《答謝中書書》-公開課-(完整版)ppt課件

1、;.1;.2山川之美山川之美, ,古來共談。古來共談。;.3;.4;.5;.6;.7;.8;.9;.10 陶弘景陶弘景 南朝人，字通明，號華陽隱居。丹陽秣陵南朝人，字通明，號華陽隱居。丹陽秣陵人，去官隱居茅山，人稱人，去官隱居茅山，人稱“山中宰相山中宰相”。有有陶隱居集陶隱居集。本文是六朝山水小品名。本文是六朝山水小品名作。作。 本文與本文與南朝吳均的南朝吳均的與朱元思書與朱元思書可稱可稱雙璧雙璧，同為六朝山水名作。，同為六朝山水名作。;.11陶弘景陶弘景 “ “山中宰相山中宰相” ” 齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居曲山（今茅齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶

2、弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出禮聘不出”。因此，因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱他為每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱他為“山中宰相山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人仙人”。 ;.12

3、作品背景 南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林從自然美中尋求南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對友人精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對友人的安慰。的安慰。選自選自全上古三代秦漢三國六朝文全上古三代秦漢三國六朝文全梁文全梁文;.13 答復(fù)，回答復(fù)，回復(fù)復(fù)謝征謝征, ,作者的朋友。中書，作者的朋友。中書，是謝征的官職。是謝征的官職。信信;.14 書，即書信，是古代的一種應(yīng)用性文體，可以記事、抒情，也可以寫景、議論，書，即書信，是古代的一種應(yīng)用性文體，可以記

4、事、抒情，也可以寫景、議論，實(shí)用性和審美性完美結(jié)合。實(shí)用性和審美性完美結(jié)合。 答謝中書書答謝中書書本文是作者給謝中書復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫景的本文是作者給謝中書復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫景的名篇。名篇。 ;.15;.16讓我們通過朗讀領(lǐng)略文章的美。讓我們通過朗讀領(lǐng)略文章的美。 朗讀方法：看清字，讀準(zhǔn)音，口齒清楚，緩急有秩，輕重有度，感情充沛，朗讀方法：看清字，讀準(zhǔn)音，口齒清楚，緩急有秩，輕重有度，感情充沛，一氣呵成。一氣呵成。;.17山川之美，古來山川之美，古來 共共 談?wù)?。高峰入云，清流見底。高峰入云，清流見底。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。山川景色的美麗，自古以

5、來就是文人雅士共同贊嘆的啊。 巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。一起。一起。 贊嘆贊嘆 解詞譯文美景美景;.18兩岸石壁，五色兩岸石壁，五色 交輝交輝。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。色彩斑斕。色彩斑斕。青林翠竹，青林翠竹，四時(shí)四時(shí) 俱俱 備。備。青蔥的樹青蔥的樹木木，翠綠的竹，翠綠的竹林林，四季長存。，四季長存。四季。四季。 都。存在都。存在解詞譯文交相輝映交相輝映;.19曉霧將曉霧將歇歇，猿鳥亂鳴。，猿鳥亂鳴。夕日欲夕日欲頹頹， 沉鱗沉鱗 競競 躍躍。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿猴和小鳥此起彼伏的叫聲；清晨的薄霧

6、將要消散的時(shí)候，傳來猿猴和小鳥此起彼伏的叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。消散。消散。 墜落墜落 潛游在水中的魚。潛游在水中的魚。爭相。跳出水面。爭相。跳出水面。解詞譯文清晨清晨此起彼伏此起彼伏;.20實(shí)是實(shí)是欲界欲界之之仙都仙都。自。自康樂康樂以來，未復(fù)有以來，未復(fù)有能能與與其奇者。其奇者。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。種奇麗景色了。指人間指人間 指仙境。指仙境。 南朝的謝靈運(yùn)南朝的謝靈運(yùn)參與，這里指欣

7、賞。參與，這里指欣賞。 解詞譯文.的人的人;.21 康樂：康樂：南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)，他南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)，他18歲歲時(shí)繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。謝靈運(yùn)時(shí)繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。謝靈運(yùn)是中國詩歌史上第一個(gè)大批量創(chuàng)作山水詩的詩是中國詩歌史上第一個(gè)大批量創(chuàng)作山水詩的詩人，第一個(gè)以山水作為詩歌主要描寫對象的詩人，第一個(gè)以山水作為詩歌主要描寫對象的詩人。他的詩歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國真正意義上的人。他的詩歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國真正意義上的山水詩歌的形成。因此贏得了中國山水詩派山水詩歌的形成。因此贏得了中國山水詩派開開山鼻祖山鼻祖的稱號。的稱號。知人論世知人論世;.22一、總領(lǐng)全文一、總領(lǐng)全文

8、,從古至今從古至今,以以“共談共談”概說人人皆愛，以概說人人皆愛，以“美美”點(diǎn)明全文中心。點(diǎn)明全文中心。二、分寫二、分寫具體描繪了秀美的山川景色。具體描繪了秀美的山川景色。 三、抒情、議論。以感嘆總括全文，復(fù)以名人證實(shí)此說三、抒情、議論。以感嘆總括全文，復(fù)以名人證實(shí)此說 。分分總總總總;.23匠心獨(dú)運(yùn)山川美在哪？本文作者怎樣描繪山川之美的？;.24高峰入云，清流見高峰入云，清流見底。底。兩岸石壁，兩岸石壁， 五色交輝。五色交輝。 青林翠竹，青林翠竹， 四時(shí)俱備。四時(shí)俱備。曉霧將歇，曉霧將歇， 猿鳥亂鳴。猿鳥亂鳴。 夕日欲頹，夕日欲頹， 沉鱗競躍。沉鱗競躍。山高山高水凈水凈 仰視仰視平遠(yuǎn)平遠(yuǎn)靜景

9、靜景動(dòng)景動(dòng)景聽覺聽覺視覺視覺 描繪了秀美生機(jī)勃勃的山川景色。描繪了秀美生機(jī)勃勃的山川景色。 俯瞰俯瞰 石壁五彩斑斕石壁五彩斑斕林木青翠林木青翠 猿鳥鳴叫猿鳥鳴叫魚兒跳躍魚兒跳躍 ;.25 先仰視先仰視“高峰入云高峰入云”，再俯視，再俯視“清流見底清流見底”，又平看，又平看“兩岸石壁兩岸石壁”“”“青林翠竹青林翠竹”，最后又分最后又分“曉曉”“”“夕夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、兩層來寫，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。匠心獨(dú)運(yùn)本文作者怎樣描繪山川之美的？;.261 1、抓住景物的特征；、抓住景物的特征；2 2、按照一定的順序；、按照一定的順序；3 3、注重圖畫美：色彩的搭配、觀察的視角、感觀的沖擊、動(dòng)靜結(jié)合、注重圖畫美：色彩的搭配、觀察的視角、感觀的沖擊、動(dòng)靜結(jié)合;.27 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 “實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。” 最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么?;