小學(xué)古詩詞教學(xué)中如何滲透人文教育

1、       小學(xué)古詩詞教學(xué)中如何滲透人文教育                     【摘要】新課改以來，我國不斷推進(jìn)素質(zhì)教育，全力培養(yǎng)具有高綜合素質(zhì)的新時代小學(xué)生，古詩詞教育是語文教育的重要部分，在古詩詞中滲透人文教育，促進(jìn)小學(xué)生的人文思想的培養(yǎng)十分重要，文章將簡要分析，為行業(yè)教師提供一些參考和啟示?！娟P(guān)鍵詞】新課改；小學(xué)；古詩詞；必要性；人文教育當(dāng)前，教育改革不

2、斷推進(jìn)，素質(zhì)教育成為我國教育的基本方向，國家提出了全面人才培養(yǎng)的目標(biāo)，要求在教育中“以人為本”，加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強化學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造有知識、有理想、有文化、有技能的新時代人才。教育是一生的事業(yè)，加強小學(xué)教育，打好人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)十分重要。語文是小學(xué)教育的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，小學(xué)語文教育中，古詩詞教育占有重要比重，在古詩詞教學(xué)中滲透人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)十分重要。一、加強小學(xué)生人文教育的必要性人文教育，就是人文素養(yǎng)教育，“人文素質(zhì)是指在人文科學(xué)知識、人文氛圍滋養(yǎng)熏陶下建立的價值取向、道德情操、人格模式、審美情趣、思維方式等精神收獲的總和,也就是人們在自身基本素質(zhì)的形成過程中,將人文知

3、識經(jīng)過環(huán)境、教育實踐等途徑內(nèi)化為身心形成的一種穩(wěn)定的內(nèi)在之物”。當(dāng)今世界，社會經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展，世界文化交流加快，人們的思想方式、價值取向也不斷的發(fā)生改變，在文化碰撞，尤其是中西方文化碰撞的過程中，傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想文化受到了很大沖擊，弘揚我國的優(yōu)秀文化，抵制糟粕，避免學(xué)生受到西方享樂主義、拜金主義、極端個人主義、邪惡宗教等的侵蝕是教育的重要任務(wù)。小學(xué)生處于對社會強烈好奇、三觀正在發(fā)展形成的時期，對自我、社會的認(rèn)知還不足，缺乏較高的辨別能力和穩(wěn)定的判斷能力，小學(xué)語文是德育的重要工具，語文中很多古詩詞蘊含豐富的人文內(nèi)涵，從小做起，利用小學(xué)語文中的古詩詞加強對小學(xué)生的人文教育，提高小學(xué)生的人文素養(yǎng)，對

4、促進(jìn)小學(xué)生培養(yǎng)牢固的愛國愛黨愛家情懷，豐富學(xué)生的精神文化，充分感受人際的溫暖，幫助學(xué)生樹立正確的價值取向，培養(yǎng)端正的人格，促進(jìn)自身的綜合發(fā)展具有重要意義。二、當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教育中的人文教育的不足人文教育十分重要，是需要家庭、學(xué)校、社會共同進(jìn)行，家長、老師、學(xué)生積極努力的，先不談家庭和社會，就教師而言，雖然新課改提出了增強學(xué)生人文教育的要求，但現(xiàn)實是，教育長期受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏，加上當(dāng)前人口眾多，社會競爭激烈，雖然素質(zhì)教育和新課改不斷推進(jìn)，但應(yīng)試教育留下來的“唯分?jǐn)?shù)論”、“重知識輕技能”、“重書本知識輕人文內(nèi)涵挖掘”的現(xiàn)象還存在，很多教師的教育觀念、教育方法還相對落后，人文教育不足，一些學(xué)

5、生缺乏人文關(guān)懷，自私自利、沉迷享樂、不愛學(xué)習(xí)，我行我素、不信任別人、冷漠無情，十分不利于學(xué)生自身的綜合發(fā)展和教師教育的可持續(xù)。在進(jìn)行語文古詩詞教育時，很多小學(xué)語文教師還停留在古詩詞背景的講解、古詩詞內(nèi)容的翻譯、背誦默寫，讓學(xué)生會讀會寫會填空就算完成了任務(wù)，并沒有注重古詩詞內(nèi)涵的深度挖掘，沒有利用古詩詞的意境、藝術(shù)感染力、審美價值等熏陶和教育學(xué)生，讓學(xué)生吸取優(yōu)秀的文化營養(yǎng)、獲得美的享受、愛的教育，無形中推動學(xué)生思想、情感、價值取向等綜合發(fā)展。三、在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透人文教育人文教育是持續(xù)性的，涉及教育的各個領(lǐng)域、生活中的各個環(huán)節(jié)的，語文教師應(yīng)注意利用語文教學(xué)進(jìn)行德育教育，在小學(xué)古詩詞教育中

6、滲透人文教育。1、背景知識滲透人文關(guān)懷我國的古詩詞大多離現(xiàn)在已經(jīng)年代久遠(yuǎn)了，每一位作者的詩作都離不開創(chuàng)作的時代背景、個人背景，在古詩詞教學(xué)中，當(dāng)憑學(xué)生的想象可能很難理解作者的創(chuàng)作意圖、思想心境，教師如果能多作一些古詩詞作者的生平、古詩詞創(chuàng)作時代背景和具體背景，讓幫助學(xué)生更快的站在作者的角度閱讀和理解古詩詞，感受作者創(chuàng)作古詩詞的人生境遇和心情，獲得情感的體驗與領(lǐng)悟。比如，在學(xué)習(xí)李白的贈汪倫一詩時，教師可以給學(xué)生講解，這首詩是汪倫邀請李白到安徽涇縣游歷，李白到后，汪倫李白和當(dāng)?shù)孛撕染啤⒄務(wù)?、歌詠、宴會相聚，過了幾天神仙般的逍遙日子，于桃花潭登船臨走時，汪倫和村民為李白親自踏歌送別，李白深受感動，

7、寫下了著名的贈汪倫，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這些創(chuàng)作背景的介紹，既可以讓學(xué)生體會當(dāng)時名仕相交，歌詠宴飲的社會風(fēng)潮，了解李白的愛好、性情、追求自由的個性，以及感受到李白和汪倫之間深厚的友情。類似的別董大、黃鶴樓送孟浩 然之廣陵、送元二使安西、芙蓉樓送 別辛漸、游子吟、七步詩、九月九日憶山東兄弟等等，都可以從背景知識滲透進(jìn)人文教育，讓學(xué)生體會到當(dāng)時的風(fēng)土人情、感受作者的個性、友情、親情，讓學(xué)生體會到友情、親情的珍貴，進(jìn)而在現(xiàn)實生活中珍惜朋友、珍惜親人。2、詩詞朗誦熏陶愛國主義教育小學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中，愛國主義教育是必須。我國的古詩詞，有很多憂國憂民的佳作，這些古詩詞，通過一定的韻律表達(dá)

8、出來，教師引導(dǎo)小學(xué)生通過不斷的朗讀，可以深刻的體會到其中的濃烈的感情，獲得心靈的震撼，引發(fā)出或自豪、或惋惜、或遺憾、或欣慰的心情，獲得情感的熏陶。小學(xué)古詩詞中，有很多熱愛祖國的詩人、詩句，比如杜甫聞官軍收河南河北 ：“劍外忽傳 收薊北 ，初聞涕淚滿衣裳 。卻看妻子愁何在 ，卷詩書喜欲狂。比如陸游的示兒：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；比如王昌齡 的出塞：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”等等，都能從字里行間體會到作者的憂國憂民之心，對國家統(tǒng)一安定的渴望，再神獸震撼的同時，讓小學(xué)生體會到今日和平的來之不易，國家安定才有我們的幸福，應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。3、情景再現(xiàn)讓

9、學(xué)生體會思鄉(xiāng)之情熱愛家鄉(xiāng)是每一位中華兒女應(yīng)有的感情，古詩詞中，有很多熱愛家鄉(xiāng)的詩句，比如李白的靜夜思、泊船瓜洲、回鄉(xiāng)偶書等，但由于時代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在學(xué)生多是走讀，離家并不是很遠(yuǎn)，很難體會作者的感情，因此，對類似詩句中的重要場景進(jìn)行情境教學(xué)，情景復(fù)現(xiàn)，可以幫助學(xué)生更好的理解作品思想感情，比如，在靜夜思一課時關(guān)上窗簾教室只留一盞燈，深情演繹靜夜思，比如在泊船瓜洲一課時，讓很多搬家過的孩子回憶老家的生活，上回鄉(xiāng)偶書一課時，采用變裝軟件，讓學(xué)生看看自己十歲、二十歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲時的樣子，在對比現(xiàn)在的生活，也可以組織學(xué)生說方言，讓學(xué)生仔細(xì)想象作者的家鄉(xiāng)的面貌、風(fēng)土熱情、作者和家鄉(xiāng)親人之間的

10、活動，進(jìn)而聯(lián)想到自己家鄉(xiāng)、自己和家鄉(xiāng)的親人，從詩人的詩詞詩句中體會“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的時光變遷、思念家鄉(xiāng)的心情，引發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、守護家鄉(xiāng)、守護親人的責(zé)任感和使命感，努力上進(jìn)，積極進(jìn)取，為家鄉(xiāng)爭光。4、聯(lián)系生活讓學(xué)生懂得尊重和勤儉無論是過去還是現(xiàn)在，歷史還是如今，勞動人民都是歷史的創(chuàng)造者，是勞動人民的用雙手和智慧創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了今天的生活，人文素養(yǎng)教育中，每一位教師都應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生熱愛人民，尊重勞動者，繼承和發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。古詩詞中，有很多贊美勞動人民的勤勞與智慧、書寫勞動人民的艱辛的句子，比如憫農(nóng)、觀刈麥等，糧食、吃飯都是日常生活中每日進(jìn)行的，古詩詞的教學(xué)中，也應(yīng)聯(lián)系

11、學(xué)生的當(dāng)今實際，將古詩詞中的思想、文化、價值導(dǎo)向和如今學(xué)生的真實生活聯(lián)系起來，讓小學(xué)生在日常生活中真切體會“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的農(nóng)民的不易，讓學(xué)生懂得勞動光榮，浪費可恥，應(yīng)尊重勞動者、尊重他人，珍惜糧食，勤儉節(jié)約，做一個善良樸實的好孩子。古詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含著中華民族的智慧、文化和寶貴思想價值，小學(xué)語文課程古詩詞教育中，要滲透的人文教育很多很多，文章只列舉了其中常見的幾點進(jìn)行舉例，教師應(yīng)根據(jù)具體的古詩詞內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)生的思想行為興趣特點以及當(dāng)今時代的主流思想，具體問題具體分析，將人文教育滲透入古詩詞教育中，促進(jìn)學(xué)生的綜合健康發(fā)展。結(jié)語：語文是小學(xué)教育的基本科目之一，是德育教育的重要陣地，是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)不可缺少的課程，小學(xué)語文教育中，古詩詞占其中的三分之一，占比相當(dāng)大，古詩詞中蘊含著我國豐富的文化瑰寶、思想精華，在小學(xué)語文教育中滲透人文教育十分必要，文章以此為出發(fā)點，分析了當(dāng)前古詩詞中人文教育的不足，探討了幾種常見的教育方法，文章的演技希望能給行業(yè)教師一些思考和啟示，積極尋找適合自己學(xué)生的古詩詞人文素養(yǎng)教育，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。參考文獻(xiàn):1肖楠.小學(xué)語文古詩詞教