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文檔簡(jiǎn)介
1、讀中國(guó)的西北角有感 中國(guó)的西北角讀書筆記 彭璽睿 1935年7月至1936年6月,范長(zhǎng)江以大公報(bào)特約通訊員的名義前往中國(guó)西北,足跡到達(dá)川、陜、青、甘、寧夏、內(nèi)蒙等省市,全程四千余里,詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)西北地區(qū)的各階層人民的生活狀況以及當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。共分為六十六則通訊,五大篇章。 第一篇:成蘭紀(jì)行 此篇描述了記者經(jīng)由四川盆地行進(jìn)至甘肅的見(jiàn)聞。作者的足跡逐漸由成都平原的農(nóng)耕社會(huì)進(jìn)入川西高原的藏民游牧區(qū),著重描寫了戰(zhàn)亂之后,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村底層百姓窮困貧乏狀況。隨即是漢藏關(guān)系,以及當(dāng)?shù)匾驊?zhàn)亂而陷入的困境:“沿途餓殍載道,臭不可聞”。同時(shí),作者也表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)?shù)伉f片買賣吸食成風(fēng)的憂慮。 第二篇:陜甘形勢(shì)片斷 此
2、篇描述了記者在長(zhǎng)安和蘭州的見(jiàn)聞,著重分析了在新的交通形勢(shì)之下,長(zhǎng)安和蘭州的戰(zhàn)略地位,以及陜甘邊境、渭河流域的自然社會(huì)環(huán)境。其對(duì)渭水兩岸百業(yè)蕭條,遍種鴉片的痛心和焦慮成為該篇最難忘和引人深思的一段。 第三篇:祁連山南的旅行 此篇描述了記者在青海的行程見(jiàn)聞,對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厥獾母咴匀画h(huán)境做了大量的描寫,并且引用了大量的詩(shī)詞,借以抒發(fā)作者的慨嘆。此外,作者對(duì)青海當(dāng)局的主要負(fù)責(zé)人也著以較多筆墨,詳細(xì)分析了青海在特殊的多民族、宗教背景下的政治環(huán)境。在這一篇中,作者對(duì)于漢藏回之間的民族關(guān)系的分析讓主旨思想更深一層,以“回教促進(jìn)會(huì)”為切入點(diǎn),進(jìn)行了自己對(duì)民族問(wèn)題的分析探討。 第四篇:祁連山北的旅行 此篇描述了作
3、者在張掖、酒泉、玉門以及敦煌等地的行程見(jiàn)聞,描述了當(dāng)?shù)胤N植鴉片、重稅科刑和民不聊生的現(xiàn)狀,表達(dá)了擔(dān)憂和思考,并結(jié)合當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史,對(duì)該區(qū)的戰(zhàn)略地位變化做了細(xì)致的梳理,從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面考量了這一地區(qū)的發(fā)展策略和前途。第五篇:賀蘭山的四邊 此篇描述了作者在蘭州、寧夏至包頭一線的經(jīng)歷所感,記錄了=數(shù)年戰(zhàn)亂破壞后的社會(huì)環(huán)境和人民的生活。結(jié)合西夏歷史講述了當(dāng)代發(fā)展應(yīng)注意的教訓(xùn),并對(duì)回民安置問(wèn)題做出了深刻分析;對(duì)宗教的發(fā)展,教育的推廣都做出了自己的判斷。 六:讀后心得 讀這部書的心情是沉重的。二十世紀(jì)三十年代的大西北,借著范先生的筆觸,在我腦海中不斷延展:衣衫襤褸的農(nóng)夫木然行路;道旁因饑餓而半昏迷的平
4、民不時(shí)發(fā)出呻吟;及膝的野草中忽然露出層疊的尸體;肥沃的平原被罪惡的鴉片占據(jù);重稅科刑下的農(nóng)民食難果腹、衣不蔽體整體來(lái)看,書的大部分文字都被作者沉重陰郁的思緒籠罩,帶給讀者的感覺(jué)是泛黃的默片,而在結(jié)尾處,作者對(duì)塞外婦女“鮮紅色”服飾的描寫最終讓人眼前一亮,可以想象,看到希望的時(shí)刻,作者心情也好了許多。 可以說(shuō),閱讀這本書,亦是在閱讀一部舊中國(guó)西北的沉重的社會(huì)實(shí)錄。 1)今與昔的思考 “過(guò)平謚鋪、煽鐵溝等處,時(shí)疫流行,蒼蠅遍地。居民傳染一種軟體病有居民七八十戶,多已全家死去,無(wú)人治療”這是記者當(dāng)時(shí)在四川江油附近所見(jiàn)的實(shí)錄。當(dāng)破爛荒涼的村莊和愚昧可憐、承受重?fù)?dān)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,再一次浮現(xiàn)腦海中的時(shí)候,不禁
5、感慨八十年前家鄉(xiāng)人民所經(jīng)歷的苦難與無(wú)望。 八十年后的今天,作為占全國(guó)人數(shù)百分之七十的農(nóng)民,其生活已經(jīng)有了翻天覆地的變化。國(guó)家在努力改善農(nóng)民的生存環(huán)境:農(nóng)業(yè)稅廢除、土地不再是謀生的唯一選擇、多種經(jīng)營(yíng)方式的選擇等等。但是,問(wèn)題仍然存在:東西部農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡,并且差距呈越來(lái)越大的趨勢(shì);農(nóng)村內(nèi)部也逐漸出現(xiàn)了收入不平衡的趨勢(shì);很多農(nóng)民的文化素質(zhì)仍然不高,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及發(fā)展的良性循環(huán)必然造成阻礙。鄉(xiāng)村里新蓋的小樓逐漸多起來(lái),但旁邊也有一片勉強(qiáng)支撐的泥糊籬笆瓦房,有的早已破舊頹然,但仍然作為農(nóng)民的住房提供遮風(fēng)擋雨的功能。 社會(huì)始終螺旋發(fā)展著,問(wèn)題不可避免。但我們始終保持著改革的動(dòng)力和希望,這也是今日農(nóng)村較之八
6、十年前最大的不同。 在讀中國(guó)的西北角時(shí),讀者很難不隨著記者的筆觸而悲愴黯然。目及之處,或是“皮膚長(zhǎng)滿瘡癤,瘦如骷髏”的吸鴉片之平民,或是“亂石泥土,污穢狼籍”的礦工之住穴,或是“莊戶本已稀疏,現(xiàn)更破壞,所余無(wú)幾,舉目愴然”的凋零村舍。對(duì)于當(dāng)時(shí)礦工、農(nóng)民的具體生活環(huán)境,我們便可以從這些細(xì)節(jié)描寫中得之大概。文字悄無(wú)聲息地向我們傳達(dá)著當(dāng)年底層人民的困窘,在多層壓榨下,了無(wú)希望地生存。 2)記者的孤獨(dú)與思索 另外使我讀后久久感慨的,就是范長(zhǎng)江先生冒著生命危險(xiǎn)深入荒無(wú)人煙的雪山草地的勇氣和毅力。多人勸說(shuō),駭人傳言都沒(méi)能止住他的腳步,“記者本亦是視生命如草芥之人”,范長(zhǎng)江的責(zé)任感和對(duì)親身實(shí)踐的重視,最終讓
7、他義無(wú)反顧地踏上了西北的土地,得到一手的資料,為民眾、為歷史創(chuàng)造了寶貴的財(cái)富。 同時(shí),我們有時(shí)候也可以讀出他的孤獨(dú)感?!拔┧麄儯▋擅龉?qū)В┍舜擞猛回收Z(yǔ)談話,記者絲毫不解,頗有身入異域之思”,當(dāng)他在無(wú)邊的戈壁灘孤獨(dú)前行時(shí),也念起了“今夜不知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙”的詩(shī)句。 然而,這樣的環(huán)境客觀上也促使范長(zhǎng)江更深入地思考社會(huì)問(wèn)題之根源、人生奮斗的意義。川西高原的夜晚,當(dāng)他晚上荷槍披被,值夜警備時(shí),卻能在荒蕪的環(huán)境和靜謐的心緒中不斷思考人生。 也許是在剛到西部,初次的見(jiàn)聞讓作者受到了較大的沖擊,在本書的第一篇記錄川西北時(shí),作者對(duì)人生的思考越來(lái)越多,越來(lái)越深入,也越來(lái)越有淡泊超脫的意味。在涪江上
8、游時(shí),作者以人們只見(jiàn)到長(zhǎng)江之奔騰浩蕩而不見(jiàn)其基固源長(zhǎng)的根本,而聯(lián)想到人們只佩服英雄成功之時(shí),卻忘了當(dāng)初的奮斗拼搏:“此種成敗英雄之俗見(jiàn),最易喪失青年奮斗之勇氣”。之后在山頂看到烈日下發(fā)出腐臭的暴尸時(shí),亦自然發(fā)問(wèn)道:“人究竟為什么要有這樣的追求?!弊詈蟮贸龃蠹叶际菫榱恕吧婢S持、繼續(xù)和擴(kuò)張而努力”,不管最后“葬身山頂或是葬于水晶棺, 大家的人生意義都毫無(wú)軒輊”的思考。在范長(zhǎng)江的眼中,奔波都是因?yàn)樯嬷匾?qū)使,這才是人生的真諦。 而在進(jìn)入青海、陜甘一帶之后,直接闡述自己對(duì)人生意義思考的文字便少了許多。但對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深入分析增加了較多篇幅,解決策略也更加中肯。也許是途中這類境況太多,刺激作者思
9、考更為直接、實(shí)際的解決方法:對(duì)蘭州經(jīng)濟(jì)地位衰弱的分析,以及重稅苛捐的危害和根源,對(duì)渭河平原商業(yè)衰退的解釋,對(duì)青海民族宗教問(wèn)題的思考,等等,都為當(dāng)?shù)匕傩盏睦尕暙I(xiàn)了自己的心血。 之所以范長(zhǎng)江先生能得出這樣的思考和成果,除了敏銳長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和深厚的歷史政治修養(yǎng)外,更重要的,是作者高度的責(zé)任感,和他對(duì)百姓深刻的情誼和對(duì)民族前途的深深憂慮。七:評(píng)語(yǔ) 這本書較為全面真實(shí)地反映了民國(guó)時(shí)期中國(guó)西北的社會(huì)環(huán)境和人民的生活狀況,作者將自己的感情完全融入文字中,讀者可以很強(qiáng)烈地感覺(jué)到作者的愛(ài)憎、憤怒和憂慮之情緒。作者對(duì)于西北社會(huì)弊病的分析深刻而啟人深思,而作者高度的歷史責(zé)任感,以及淡定勇敢的狀態(tài),也是記者必須培養(yǎng)和具備的素質(zhì)。 另外,本書也有一些不足之處。有許多描述百姓受壓榨的內(nèi)容,并無(wú)直接信源,究竟是當(dāng)?shù)匕傩盏目谑?,還是作者的推測(cè)聯(lián)想,都難以提供確切的證據(jù);在寫作手法上,直接引語(yǔ)用得太少。在許多可以直接引用的地方,作者都采用了轉(zhuǎn)述的方式。而在轉(zhuǎn)述時(shí),必然失去了許多原汁原味的表達(dá),這對(duì)于塑造更逼真的當(dāng)?shù)匕傩?/p>
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