庇古和外部性

1、庇古和外部性 阿瑟·塞西爾·庇古Arthur Cecil Pigou,1877-1959英國著名經(jīng)濟學家，劍橋?qū)W派馬歇爾的學生，被視為劍橋?qū)W派正統(tǒng)人物及主要代表。他由于財富與福利（后稱福利經(jīng)濟學）一書而被西方經(jīng)濟學界奉為福利“經(jīng)濟學之父”，成為福利經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。 庇古生平簡介庇古（Arthur Cecil Pigou,1877-1959）是英國著名經(jīng)濟學家，劍橋?qū)W派的主要代表之一。出生在英國一個軍人家庭。他是這個家庭的長子。青年時代入劍橋大學學習。最初的專業(yè)是歷史，后來受當時英國著名經(jīng)濟學家馬歇爾的影響，并在其鼓勵下轉(zhuǎn)學經(jīng)濟學。畢業(yè)后投身于教書生涯，成為宣傳他的

2、老師馬歇爾的經(jīng)濟學說的一位學者。他先后擔任過英國倫敦大學杰文斯紀念講座講師和劍橋大學經(jīng)濟學講座教授。他被認為是劍橋?qū)W派領(lǐng)袖馬歇爾的繼承人。當時他年僅31歲，是劍橋大學歷來擔任這個職務最年輕的人。他任期長達35年，一直到1943年退休為止。退休后，他仍留劍橋大學從事著述研究工作。另外他還擔任英國皇家科學院院士、國際經(jīng)濟學會名譽會長、英國通貨外匯委員會委員和所得稅委員會委員等職。 庇古的學術(shù)生涯及學術(shù)研究成就這個經(jīng)濟學家是經(jīng)濟學史上最奇特的人物之一，他是從外在形式來考慮這些令人困擾的問題的，并觸動了新古典主義經(jīng)濟政策中隱含的狂妄自大。他有一個相當奇怪的名字，但他的個性和怪僻與他名字的怪異非常吻合他

3、就是庇古。在其學術(shù)生涯中，庇古前后判若兩人。此外，他還是新古典學派思想的重要典范。事實上，約翰·梅納德·凱恩斯就是將庇古作為新古典主義學派中持充分就業(yè)分析觀點的代表人物來進行攻擊的。庇古也進行了反擊，稱凱恩斯的通論是錯誤觀點的混合物。對許多更年輕的經(jīng)濟學學生來說，庇古的名字總是不可避免地和“庇古效應”相聯(lián)系，這是他回應凱恩斯的一個論據(jù)，他試圖在古典主義有關(guān)工資和價格彈性的假設下通過邏輯完全性的演示，恢復新古典主義就業(yè)理論的地位。 此外，庇古還首先注意到了私人活動會產(chǎn)生不良的社會影響，并且他還是當時攻擊自由放任模型的一個重要人物。庇古早在1912年就在他的財富和福利一書中提出

4、了這些令人困擾的問題。近半個世紀之后，經(jīng)濟學家們才意識到庇古曾經(jīng)設法解決的論題是繁榮的經(jīng)濟所面臨的最重要的問題之一，這個問題實際上將威脅到整個體系的合理性。但是那時幾乎沒有經(jīng)濟學家能夠理解庇古的分析所具有的突破性本質(zhì)。庇古對資本主義的批判已經(jīng)開始質(zhì)疑這個系統(tǒng)本身的穩(wěn)定性，并開始為其他可供選擇的體系的經(jīng)濟秩序辯護。弗蘭克奈特是庇古1920年出版的第一版福利經(jīng)濟學的研究者中惟一一個注意到庇古已將爭論的主題從各種經(jīng)濟秩序體系之間的選擇轉(zhuǎn)向了改變和改良現(xiàn)有的職能體系的方法的人。哈里·約翰遜(Harry Johnson)教授，在他為庇古所做的感人至深的悼詞中講到，庇古的分析將爭論從革命性的變化

5、轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧棘F(xiàn)存體系的方法，“在庇古剛剛提出這一理論的時候，以及在這一理論發(fā)表之后的困難重重的戰(zhàn)時階段，它還具有明顯的局限性。但隨著凱恩斯革命逐漸為人們所了解，加上30年代和40年代的政治分歧也在福利資本主義的體系中得到協(xié)調(diào)，經(jīng)濟學家們越來越多地面臨庇古曾經(jīng)關(guān)注的那類政策問題，在這些分析中，他是先驅(qū)者。”約翰·肯尼斯·加爾布雷斯后來使我們認識到“我們所關(guān)注的問題的片面性”，并推廣了幾乎在半個世紀之前別人還沒有注意到的時候，庇古就很清楚地預見到的許多問題。 作為以古怪個性而著稱的這一學科中最奇怪的人之一，庇古的性格經(jīng)歷了一次極端的轉(zhuǎn)變。在早年，他是一個快樂的、愛開玩笑的、愛社交

6、的、好客的單身漢，但是后來他變成了一個相當怪僻的隱士。他終其一生的朋友和同事C.R.費伊(Fay)如下解釋他的轉(zhuǎn)變：“第一次世界大戰(zhàn)對他是一個很大的沖擊，戰(zhàn)后他就不再是原來那樣了。”他將自己在劍橋的大部分假期用于到法國、比利時和意大利的戰(zhàn)爭前線參加志愿急救工作。在他職業(yè)生涯的早期，他就認識到社會和經(jīng)濟問題之間的密切關(guān)系，反映了他對人性和科學問題的熱情。作為一名學生，庇古顯示了在人類知識方面罕見的才能。在他24歲的時候，他有兩篇文章獲獎，它們的題目充分顯示了這個年輕學者知識涉獵之廣。其中一篇叫過去50年中英聯(lián)邦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)價值變化的原因和影響；另一篇叫羅勃特·布朗寧，一個神學教師。在此

7、之前兩年，他已經(jīng)因為一篇英文詩獲得金質(zhì)獎章，他還創(chuàng)作了一首名叫Alfredthe Great的歌曲（戰(zhàn)后他的性情大變，他賣掉了這枚獎章以資助饑餓的佐治亞人。）從劍橋英王學院畢業(yè)后，他將時間主要用于演講、出版和致力于關(guān)稅改革的爭論，直到晚年，他對這個問題一直保持著濃厚的興趣。 他的一個學生將他在20世紀40年代中期的外貌描繪為高而挺拔，著裝怪異，偶爾會在鄉(xiāng)間漫步，或者斜靠在英王學院草地上的帆布椅上。為了表示對希特勒的蔑視，在納粹空襲的時候，他一直坐在帆布椅上。庇古因為著裝而享有很高的聲譽，20世紀50年代，他穿著第一次世界大戰(zhàn)前的服裝驕傲地出現(xiàn)在馬歇爾圖書館。 庇古的主要著作： 工業(yè)和平原理和方

8、法（1905） 財富與福利（1912） 論失業(yè)問題（1914） 工業(yè)波動（1927） 公共財政研究（1925，1956） 失業(yè)理論（1933） 社會主義與資本主義的比較（1937） 靜態(tài)經(jīng)濟學（1935） 就業(yè)與均衡（1945） 收入理論（1946） 凱恩斯“通論”的回顧（1956）外部性外部性指由于市場活動而給無辜的第三方造成的成本。又可稱為溢出效應、外部影響，指的是一個人或一群人的行動和決策對另一個人或一群人強加了成本或賦予利益的情況。經(jīng)濟外部性是經(jīng)濟主體（包括廠商或個人）的經(jīng)濟活動對他人和社會造成的非市場化的影響。分為正外部性和負外部性。正外部性是某個經(jīng)濟行為個體的活動使他人或社會受益，

9、而受益者無須花費代價，負外部性是某個經(jīng)濟行為個體的活動使他人或社會受損，而造成外部不經(jīng)濟的人卻沒有為此承擔成本。薩謬爾森：“當生產(chǎn)或消費對其他人產(chǎn)生附帶的成本或效益時，外部經(jīng)濟效果便產(chǎn)生了；也就是說，成本或收益附加于他人身上，而產(chǎn)生這種影響的人并沒有因此而付出代價或報酬；更為確切的說，外部經(jīng)濟效果是一個經(jīng)濟主體的行為對另一個經(jīng)濟主體的福利所產(chǎn)生的效果，而這種效果并沒有從貨幣或市場交易中反映出來?！睆亩x中可以得到以下理解：1.外部性是一種人為的活動2.外部性應該是在某項活動的主要目的以外派生出來的影響3.外部性包括對生態(tài)環(huán)境等與社會福利有關(guān)的一切生物或非生物影響外部性的存在造成社會脫離最有效的成產(chǎn)狀態(tài)，使市場經(jīng)濟體制不能很好的實現(xiàn)其優(yōu)化資源配置的基本功能。解決外部性的基本思路：讓外部性內(nèi)部化，即通過制度安排經(jīng)濟主體經(jīng)濟活動