桃花源記第1課時(shí)

1、原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。想中的美好世界。 陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 陶淵明陶淵明, ,少時(shí)頗有少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任壯志，博學(xué)能文，任性不羈。性不羈。 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因做過(guò)小官，但因“不不為五斗米折腰為五斗米折腰”，而，而棄官回鄉(xiāng)。從此過(guò)起棄官回鄉(xiāng)。從此過(guò)起了田園式的隱居生活。了田園式的隱居生活。后人稱其為后人稱其為“靖節(jié)先靖節(jié)先生生”

2、或或“五柳先生五柳先生”。初讀課文，正確朗讀初讀課文，正確朗讀 學(xué)生分組朗讀東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。( (一天一天) )沿著溪流沿著溪流劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。 桃花源記桃花源記 陶淵明陶淵明晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘 路之遠(yuǎn)近。路之遠(yuǎn)近。 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 然遇到一片桃花林，然遇到一片桃花林，( (桃林桃林)

3、 )夾著溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中間沒(méi)夾著溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，花草鮮嫩可愛(ài)，落花散亂繁多。捕魚(yú)人很為有一棵別的樹(shù)，花草鮮嫩可愛(ài)，落花散亂繁多。捕魚(yú)人很為這里的美景驚奇。又繼續(xù)前行，想走完這片桃林。這里的美景驚奇。又繼續(xù)前行，想走完這片桃林。 林盡水林盡水 源，源， 便得一山，山有小口，仿佛若有光便得一山，山有小口，仿佛若有光 。 桃林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，打魚(yú)人在這里看到一座山，山有桃林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，打魚(yú)人在這里看到一座山，山有個(gè)小洞口，仿佛有光亮透出來(lái)。個(gè)小洞口，仿佛有光亮透出來(lái)。便舍船便舍船 ，從口入，從口入 。 初極狹，才通人初極狹，才通人 。 復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)

4、復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。然自樂(lè)。( (打魚(yú)人打魚(yú)人) )便離船上岸，從洞口進(jìn)入便離船上岸，從洞口進(jìn)入( (洞內(nèi)洞內(nèi)) )。開(kāi)始很狹窄，僅能容。開(kāi)始很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。又向前走幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。土地平坦開(kāi)一個(gè)人通過(guò)。又向前走幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑

5、林、竹園之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，能聽(tīng)到雞鳴狗吠的聲音。里面的人們來(lái)能聽(tīng)到雞鳴狗吠的聲音。里面的人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。老人來(lái)往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。老人和小孩，和小孩， 都高高興興自得其樂(lè)。都高高興興自得其樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)惺?。村中聞?dòng)?此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔 。問(wèn)今是何世，乃不

6、知。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉有漢，無(wú)論魏晉 ?？匆?jiàn)打魚(yú)人，看見(jiàn)打魚(yú)人，( (他們他們) )竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，打竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，打魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。( (他們他們) )就邀請(qǐng)就邀請(qǐng)( (打魚(yú)人打魚(yú)人) )到他們家到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么個(gè)人，都來(lái)打里，擺酒殺雞熱情款待。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。聽(tīng)消息。( (他們他們) )自述說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，自述說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)膸е拮觾号约班l(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是

7、跟外面的人斷絕了來(lái)往。問(wèn)這里出去，于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。問(wèn)( (打魚(yú)人打魚(yú)人) )現(xiàn)在現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞 ，皆嘆惋。，皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家余人各復(fù)延至其家 ，皆出酒食。皆出酒食。 停數(shù)日，停數(shù)日， 辭去。此中人語(yǔ)云：辭去。此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人不足為外人道也。道也?！?打魚(yú)人一件一件地給他們講述自己所知道的事，打魚(yú)人一件一件地給他們講述自己所知道的事，(他們聽(tīng)了他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜不已。其余的人各自都又請(qǐng)打魚(yú)人到他們家中做都感嘆惋惜不已。其余的人各自都又

8、請(qǐng)打魚(yú)人到他們家中做客，客，都拿出好酒好菜招待。打魚(yú)人住了幾天后，就告別都拿出好酒好菜招待。打魚(yú)人住了幾天后，就告別( (他他們們) )回去。桃花源的人對(duì)他說(shuō)：回去。桃花源的人對(duì)他說(shuō)：“這里的一切不值得對(duì)外面這里的一切不值得對(duì)外面的人說(shuō)起。的人說(shuō)起?！?既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路 ，處處，處處 志之。及郡下，詣太志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。守，說(shuō)如此。 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。不復(fù)得路。 ( (打魚(yú)人打魚(yú)人) )出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。到了武陵郡，拜見(jiàn)大

9、守，說(shuō)了他在途到處做上標(biāo)記。到了武陵郡，拜見(jiàn)大守，說(shuō)了他在桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。路了。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后后遂無(wú)問(wèn)津者。遂無(wú)問(wèn)津者。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚的名士。聽(tīng)到這件事，南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚的名士。聽(tīng)到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。 以后，就再也沒(méi)有去探訪以后，

10、就再也沒(méi)有去探訪( (桃花源桃花源) )的人了的人了 。古今異義一詞多義文言詞匯梳理與積累重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)為業(yè)：靠謀生。 緣：沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。 窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。 豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。 開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。 平曠：平坦開(kāi)闊。 屬：類(lèi)。 悉：全。 怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。 咸：都。 問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。 先世：祖先。 妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。 焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來(lái)。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請(qǐng)。 語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。 不足：不值得。 既：已經(jīng)。 志：做記號(hào)。

11、詣：拜見(jiàn)，臥怯。 如此：像這樣。 遣：派。 欣然：高興地。 古今異義2、芳草、芳草鮮美鮮美味道鮮美。味道鮮美。1、緣緣溪行溪行緣故、緣分。緣故、緣分。3、說(shuō)、說(shuō)如此如此 這樣。這樣。緣緣鮮美鮮美如此如此古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：沿，沿著。沿，沿著。鮮艷美麗。鮮艷美麗。像這樣。像這樣。 古今異義4、阡陌、阡陌交通交通往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率、率妻子妻子邑人來(lái)此邑人來(lái)此絕境絕境沒(méi)有出路的地方。沒(méi)有出路的地方。6、乃不知有漢，、乃不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通交通古義：古義：今

12、義：今義：妻子妻子，絕境，絕境，專指男子的配偶。專指男子的配偶。古義：古義：今義今義:與世隔絕的地方；與世隔絕的地方；古義：古義： 今義今義:無(wú)論無(wú)論古義：古義：今義：今義：指妻子和兒女；指妻子和兒女；交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)不用說(shuō)、更不用說(shuō)古今異義8、遂與、遂與外人外人間隔間隔隔斷，隔開(kāi)。隔斷，隔開(kāi)。 7、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊問(wèn)訊詢問(wèn)消息。詢問(wèn)消息。9、各人復(fù)、各人復(fù)延延至其家至其家延長(zhǎng)，延伸。延長(zhǎng)，延伸。問(wèn)訊問(wèn)訊古義：古義：今義：今義：間隔間隔古義：古義：今義：今義：延延古義：古義：今義：今義：詢問(wèn)詢問(wèn)距離距離邀請(qǐng)。邀請(qǐng)。10、不足不足為外人道也為外人道也古義：古義：今義：今義：不充足不充足不值得不值得一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入屋屋舍舍儼然儼然處處處處志志之之尋向所尋向所志志尋尋向所志向所志 未果，未果，尋尋病終病終復(fù)前行，欲窮復(fù)前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕魚(yú)