誦中華經(jīng)典做少年君子

1、誦中華經(jīng)典 做少年君子經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文素養(yǎng) 吳月紅 “讀經(jīng)典一部，勝雜書(shū)萬(wàn)卷”，經(jīng)典是走近人性本源的東西， 從小背誦經(jīng)典就好比是站在巨人的肩上， 孩子的心胸會(huì)更寬廣， 眼界會(huì)更深遠(yuǎn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng). 因此，在小學(xué)階段開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文的活動(dòng)就顯得尤為重要。如何帶領(lǐng)學(xué)生誦讀好經(jīng)典是擺在我們語(yǔ)文教師面前的一道重要課題。下面我就結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)來(lái)談?wù)勛约耗w淺的認(rèn)識(shí)和看法。一、作品經(jīng)典小學(xué)生誦讀內(nèi)容的確定必須遵循經(jīng)典性原則。經(jīng)典性作品有幾個(gè)特征，首先就是要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，歷經(jīng)歲月淘洗，具有穿越時(shí)空的魅力

2、，能夠?yàn)椴煌瑫r(shí)代的人們所喜愛(ài)，這樣的詩(shī)詞文章才稱(chēng)得上經(jīng)典之作；第二個(gè)特征就是說(shuō)經(jīng)典性作品要能夠傳遞跨越時(shí)代的人文思想，能夠傳遞永恒的真善美的精神，讓讀者能夠從中接受健全人格的熏陶，接受品德教育；第三，經(jīng)典性作品必須擁有巨大的藝術(shù)魅力，能夠給人審美的享受和愉悅；第四，經(jīng)典性作品必須具有高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧，是母語(yǔ)表達(dá)的代表之作。二、內(nèi)容開(kāi)放經(jīng)典雖然必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，但經(jīng)典不是僵化和凝固不變的，經(jīng)典是一條河流，而且是一條有著強(qiáng)大生命力的文化河流，這條河流隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被注入新鮮的“活水”，因此一直保持與時(shí)代息息相通的特性。我們應(yīng)當(dāng)用開(kāi)放和發(fā)展的眼光來(lái)面對(duì)經(jīng)典。比如，詩(shī)經(jīng)是經(jīng)典，諸子百家的散文

3、是經(jīng)典，唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典，元曲明清小說(shuō)是經(jīng)典，現(xiàn)代文化長(zhǎng)河中魯迅、郭沫若、老舍、巴金、冰心等著名作家的作品是經(jīng)典，而當(dāng)代優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品同樣是經(jīng)典。以這樣的原則來(lái)理解經(jīng)典的內(nèi)涵，我們就能讓孩子的誦讀不但既能吸收傳統(tǒng)文化的精華，又能與時(shí)代同步。三、純美適宜經(jīng)典詩(shī)文浩如煙海，但并不是所有的經(jīng)典都適合孩子閱讀：有些經(jīng)典詩(shī)文或者過(guò)于陳腐，包含了過(guò)多的封建糟粕，或者過(guò)于艱澀、艱深，這些都不適宜當(dāng)代的孩子閱讀。因此，應(yīng)當(dāng)從經(jīng)典詩(shī)文中做出精心選擇。第一，要充分考慮兒童的年齡特點(diǎn)和誦讀水平，讓孩子們?cè)谔囟ǖ哪挲g段閱讀特定的適宜的經(jīng)典詩(shī)文。第二，必須本著“純”和“美”的原則選擇經(jīng)典。所謂“純”，即純粹，有過(guò)多色

4、情、暴力、陰謀等內(nèi)容的作品，即便是經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)讓它們遠(yuǎn)離孩子的書(shū)桌；所謂“美”，即優(yōu)美，也就是說(shuō)必須是語(yǔ)言?xún)?yōu)美之作，才能夠推薦給孩子。四、思想朦朧經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)必須與正常的課堂教學(xué)有所區(qū)別：絕對(duì)不能像講解課文那樣，試圖通過(guò)老師的講解讓孩子們把誦讀的內(nèi)容全部搞清楚、理解透徹，這樣做既是不現(xiàn)實(shí)的，也是違背誦讀基本特性的。誦讀講究的是“不求甚解”“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，講究的是書(shū)聲朗朗、快樂(lè)感悟、緩慢滲透、潤(rùn)物無(wú)聲，講究的是“慢火煨老湯”。誦讀最重要的功能是積淀，先把經(jīng)典積淀在孩子的心靈里，隨著年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，孩子們會(huì)慢慢的感悟和吸收。因此，孩子們對(duì)所誦讀的詩(shī)文一知半解、朦朦朧朧，是傳統(tǒng)經(jīng)

5、典誦讀過(guò)程中允許存在的現(xiàn)象。另外，還要防止急功近利的思想：今天搞研究，明天就結(jié)出碩果；今天誦讀經(jīng)典詩(shī)文，明天就希望孩子的讀寫(xiě)能力有一個(gè)大的飛躍，這既不符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也會(huì)給孩子帶來(lái)精神壓力，從而影響誦讀的積極性。5、持久誦讀經(jīng)典詩(shī)文誦讀必須保證較長(zhǎng)久的時(shí)間，一年兩年雖然可以見(jiàn)到效果，但是難以影響孩子的終身。要在整個(gè)小學(xué)階段持之以恒，常抓不懈，反復(fù)強(qiáng)化，加深記憶，使之所誦讀的內(nèi)容80%能夠終身牢記，這樣就為孩子儲(chǔ)備了一個(gè)巍峨的文化冰山，年齡在增長(zhǎng)，心智在成熟，文化的冰山在融化，從而不斷滋養(yǎng)孩子精神生命的河流。六、培養(yǎng)趣味一切的學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)以興趣為前提，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)等同于精神折磨，經(jīng)典詩(shī)文誦讀同樣如此。因此，誦讀內(nèi)容應(yīng)當(dāng)豐富多彩，誦讀形式應(yīng)當(dāng)多種多樣，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)突出鼓勵(lì)賞識(shí)，提倡愉快誦讀，提倡在各種活動(dòng)中誦讀，要在不加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況下開(kāi)展誦讀?？傊?，要讓孩子們把誦讀經(jīng)典當(dāng)作一件樂(lè)事，從而形成一種良好的閱讀習(xí)慣。經(jīng)典浸