第九章新時(shí)期詩歌

1、第九章 新時(shí)期詩歌第一節(jié)、新時(shí)期詩歌概論新時(shí)期詩歌詩人的構(gòu)成：1、歸來詩人2、朦朧詩人3、“第三代”詩人歸來詩人的構(gòu)成：1 、1955年所謂“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”案件中受到株連的詩人（綠原、牛漢、曾卓 等）。 2、1957年被 “右派分子”的詩人 。（艾青、公木；劉、邵燕祥、白樺、流沙河 等 ）3、40年代后期，在西南聯(lián)大從事詩歌創(chuàng)作的詩人 。（穆旦、杜運(yùn)燮、鄭敏、袁可嘉等 ）北島回答：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競？我來到這個(gè)世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判前，

2、讀那些被判決的聲音。告訴你吧，世界我-不-相-信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報(bào)應(yīng)。如果海洋注定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛?！半鼥V詩”的藝術(shù)特征： 1、對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對(duì)人的自由心靈奧秘的探險(xiǎn)構(gòu)成了朦朧詩的思想核心。 2、意象化、象征化和立體化，是朦朧詩藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征。秋： 連鴿哨也發(fā)出成熟的音調(diào)，過去了，那陣雨喧鬧的

3、夏季不再想那嚴(yán)峻的悶熱的考驗(yàn)，危險(xiǎn)游戲中的細(xì)節(jié)回憶?！叭绕稹保褐x冕：在新的崛起面前 孫紹振：新的美學(xué)原則在崛起徐敬亞 ：崛起的詩群 “朦朧詩”的概念： 朦朧詩作為一個(gè)獨(dú)特的詩學(xué)概念，它指稱的是以舒婷、顧城、江河等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。 對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對(duì)人的自由心靈奧秘的探險(xiǎn)構(gòu)成了朦朧詩的思想核心。 意象化、象征化和立體化，是朦朧詩藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征?！暗谌娙恕痹姼杼卣鳎簝?nèi)容上，反英雄、反崇高、平民化 語言上，反意象、反修辭、口語化韓東大雁塔：有關(guān)大雁塔我們又能知道些什么有很多人從遠(yuǎn)方趕來為了爬上去做一次英雄也有

4、的還來做第二次或者更多那些不得意的人們那些發(fā)福的人們統(tǒng)統(tǒng)爬上去做一做英雄然后下來走進(jìn)這條大街轉(zhuǎn)眼不見了韓東大雁塔也有有種的往下跳在臺(tái)階上開一朵紅花那就真的成了英雄當(dāng)代英雄有關(guān)大雁塔我們又能知道什么我們爬上去看看四周的風(fēng)景然后再下來李亞偉中文系中文系是一條灑滿釣餌的大河淺灘邊，一個(gè)教授和一群講師正在撒網(wǎng)網(wǎng)住的魚兒上岸就當(dāng)助教，然后當(dāng)屈原的秘書，當(dāng)李白的隨從然后再去撒網(wǎng)有時(shí)，一個(gè)樹樁般的老太婆來到河埠頭魯迅的洗手處攪起些早已沉滯的肥皂泡讓孩子們吃下，一個(gè)老頭在獎(jiǎng)桌上爆炒野草的時(shí)候放些失效的味精這些要吃透野草、花邊的人把魯迅存進(jìn)銀行，吃他的利息當(dāng)一個(gè)大詩人率領(lǐng)一伙小詩人在古代寫詩寫王維寫過的那塊石頭

5、一些蠢鯽魚活一條傻白蛙就可能在期末漁汛的尾聲挨一記考試的耳光飛跌出門外老師說過要做偉人就得吃偉人的剩飯背誦偉人的咳嗽亞偉想做偉人想和古代的偉人一起干他每天咳著各種各樣的聲音從圖書館回到寢室。亞偉和朋友們讀了莊子以后就模仿白云到山頂徜徉其中部分哥們在周末啃了干面包之后還要去啃地獄的第八層，直到睡覺被蓋里還感到地獄之火的熊熊有時(shí)他們未睡著就擺動(dòng)著身子從思想的門戶游進(jìn)燃燒著的電影院或別的不愿提及的去處一年級(jí)的學(xué)生，那些小金魚小鯽魚還不太到圖書館及茶館酒樓去吃細(xì)菌長停泊在教室或老鄉(xiāng)的身邊有時(shí)在黑桃q的桌下快活地穿梭詩人胡玉是個(gè)老油子就是溜冰不太在行，于是常常踏著自己的長發(fā)溜進(jìn)女生密集的場所用腮唱一首關(guān)

6、于晚風(fēng)吹了澎湖灣的歌更多的時(shí)間是和亞偉在酒館里吐各種氣泡二十四歲的敖歌已經(jīng)二十四年都沒寫詩了可他本身就是一首詩常在五公尺外愛一個(gè)姑娘由于沒有記住韓愈是中國人還是蘇聯(lián)人敖歌悲壯地降了一級(jí)，他想外逃但他害怕爬上香港的海灘會(huì)立即被警察抓去，考古漢萬夏每天起床后的問題是繼續(xù)吃飯還是永遠(yuǎn)不再吃了和女朋友一起拍賣完舊衣服后腦袋常吱吱地發(fā)出喝酒的信號(hào)他的水龍頭身材里拍擊著黃河憤怒的波濤，拐彎處掛著尋人啟事河他的畫箱大伙的拜把兄弟小綿陽花一個(gè)半月讀完半頁書后去食堂打飯也打炊哥最后他卻被蔣學(xué)模主編的那枚深水炸彈擊出淺水區(qū)現(xiàn)在已不知餓死在那個(gè)遙遠(yuǎn)的車站中文系就是這么的學(xué)生們白天朝拜古人和黑板晚上就朝拜銀幕活著很容

7、易地就到街上去鳳求凰兮中文系的姑娘一般只跟本系男孩廝混來不及和外系娃兒說話這顯示了中文系自食其力的能力亞偉在露水上愛過的那醫(yī)專的桃金娘被歷史系的瘦猴賒去了很久最后也還回來了，亞偉是進(jìn)攻醫(yī)專的元?jiǎng)姿芙^談判醫(yī)專的姑娘就又被全殲的可能醫(yī)專就有光榮地成為中文系的夫人學(xué)校的可能詩人老楊老是打算和剛認(rèn)識(shí)的姑娘結(jié)婚老是以鯊魚的面孔游上賭飯票的牌桌這條惡棍與四個(gè)食堂的炊哥混得爛熟卻連寫作課的老師至今還不認(rèn)得他曾精辟地認(rèn)為大學(xué)就是酒店就是醫(yī)專就是知識(shí)知識(shí)就是書本就是女人女人就是考試每個(gè)男人可要及格啦中文系就這樣流著教授們在講義上喃喃游動(dòng)學(xué)生們找到了關(guān)鍵的字就在外面畫上漩渦畫上教授們可能設(shè)置的陷阱把教授們嘀嘀咕

8、咕吐出的氣泡在林蔭道上吹過期末教授們也騎上自己的氣泡朝下漂象手執(zhí)丈八蛇矛的辮子將軍在河上巡邏河那邊他說“之”河這邊說“乎”遇到情況教授警惕地問口令 “者”學(xué)生在暗處答道 “也”中文系也學(xué)外國文學(xué)著重學(xué)鮑迪埃學(xué)高爾基，在晚上廁所里奔出一神色慌張的講師他大聲喊 同學(xué)們快撤，里面有現(xiàn)代派中文系在古戰(zhàn)場上流過在懷抱貞潔的教授和意境深遠(yuǎn)的月亮下面流過河岸上奔跑著烈女那些頭洞里坐滿了忠于杜甫的寡婦后來中文系以后置賓語的身份曾被把字句兩次提到了生活的前面現(xiàn)在中文系在夢中流過，緩緩地象亞偉撒在干土上的小便，它的波濤隨畢業(yè)時(shí)的被蓋卷一疊疊地遠(yuǎn)去啦第二節(jié) 舒婷和顧城的詩舒婷 舒婷，出生于福建龍海市，1979年開始

9、發(fā)表詩歌作品。主要著作有詩集雙桅船、會(huì)唱歌的鳶尾花、始祖鳥，散文集心煙等。 舒婷和同代人北島、顧城等以迥異于前人的詩風(fēng)，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩”大潮。舒婷是朦朧詩派的代表人物，致橡樹是朦朧詩潮的代表作之一。舒婷致橡樹我如果愛你絕不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果愛你絕不學(xué)癡情的鳥兒為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟；我

10、有我的紅碩花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。舒婷神女峰在向你揮舞的各色花帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散而去，誰還站在船尾衣群漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢流下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴錯(cuò)過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚舒婷詩歌的藝術(shù)特征： 一、對(duì)人的自我價(jià)值與尊嚴(yán)的肯定確認(rèn)，對(duì)人格獨(dú)立和人生理

11、想的追求張揚(yáng)，構(gòu)成了舒婷全部詩歌的核心思想。舒婷詩歌的藝術(shù)特征： 二、舒婷詩歌以“自我”為核心構(gòu)建了一個(gè)全新的抒情形象。她早期詩中的抒情形象明顯地帶有個(gè)人與時(shí)代雙重復(fù)合的情緒特征。舒婷詩歌的藝術(shù)特征： 三、舒婷獨(dú)特的觀照方式賦予她詩歌單純外觀下蘊(yùn)含著豐富的情感層次。她非常善于在溫婉典雅的傾訴和獨(dú)白中傳達(dá)憂傷而美麗的詩情，經(jīng)常選擇矛盾的對(duì)立的意象，借助一些轉(zhuǎn)折、假設(shè)、讓步式的語序來構(gòu)筑多元立體情緒結(jié)構(gòu)。四月的黃昏：四月的黃昏里流曳著一組組綠色的旋律在峽谷低回在天空游移要是要是靈魂里溢滿了回響又何必又何必苦苦尋覓要歌唱你就歌唱歌唱吧, 但請(qǐng)但請(qǐng)輕輕輕輕, 輕輕輕輕, 溫柔地溫柔地四月的黃昏:四月的

12、黃昏仿佛一段失而復(fù)得的記憶也許也許有一個(gè)約會(huì)至今尚未如期也許有一次熱戀熱戀而不能相許要要哭泣泣你就哭泣吧, 讓淚水流啊, 流啊, 默默往事二三：一只打翻的酒盅石路在月光下浮動(dòng)青草壓倒的地方遺落一只映山紅桉樹林旋轉(zhuǎn)起來繁星拼成了萬花筒生銹的鐵錨上眼睛倒映出暈眩的天空以豎起的書本擋住燭光手指輕輕銜在口中在脆薄的寂靜里做半明半昧的夢顧城 顧城，朦朧詩主要代表人物.早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其一代人中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。顧城詩歌中意象的建構(gòu)手法：1、象征隱喻法 2、抽象變形法 3、感覺的溝通 （通感）生命幻想曲 ：讓陽光的瀑布洗黑我的皮膚 太陽是我的纖夫它拉著我用強(qiáng)光的繩索 靈魂有一個(gè)孤寂的住所 ：靈魂有一個(gè)孤寂的住所，在那里他注視山下的暖風(fēng)，他注意鮮艷的親吻，像花朵一樣搖動(dòng)，像花朵一樣想擺脫蜜里的昆蟲，他注意到另一種脫落的葉子 ，到處爬著，被風(fēng)吹著，隨隨便便露出干燥的內(nèi)臟 愛我吧，海：愛我吧，海我的影子被扭曲我被大陸所圍困聲音布滿冰川的擦痕只有目光在自由延伸在天空找到你的呼吸風(fēng)，一片淡藍(lán)。 顧城詩歌中意