論教育與網(wǎng)絡(luò)

1、    論教育與網(wǎng)絡(luò)    網(wǎng)絡(luò)教育正在走進(jìn)我們的生活之中，無(wú)論你認(rèn)識(shí)它也好，不認(rèn)識(shí)它也好，它正在為構(gòu)建大教育體系作出自己應(yīng)有的努力?？v觀周?chē)澜绲淖兓?，你一定?huì)感覺(jué)到科技飛速發(fā)展的魅力。生活在這個(gè)時(shí)代的人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)活動(dòng)常涌動(dòng)在我們的身旁，原來(lái)不經(jīng)意的生活方式在悄悄地改變著我們的追求，從生活常識(shí)化到生活科學(xué)化，從人對(duì)自然界資源的無(wú)序開(kāi)發(fā)到對(duì)人與自然界生態(tài)環(huán)境關(guān)系重視，從我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，從封閉的社會(huì)環(huán)境到開(kāi)放的全球一體化的融合，無(wú)時(shí)無(wú)刻都感受到教育市場(chǎng)的巨大需求。一個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)正在走近每一個(gè)角落。那么不同年齡段的人如何進(jìn)行新知識(shí)、新

2、思維的學(xué)習(xí)呢？顯然僅靠學(xué)校教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足這個(gè)巨大的市場(chǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的普及為建立這一終身化的學(xué)習(xí)社會(huì)提供了服務(wù)的平臺(tái)。 近幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，盡管各地發(fā)展還有很多的不平衡性，但網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的異軍突起既為探索中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整展現(xiàn)了巨大的舞臺(tái)和發(fā)展的空間，也為社會(huì)的方方面面的變革提供了發(fā)展的平臺(tái)。作為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)之一教育更是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要角色。目前多元化教育格局已經(jīng)出現(xiàn)。學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并存。早在六十年代就有人設(shè)想過(guò)，未來(lái)學(xué)校的發(fā)展是“沒(méi)有圍墻的學(xué)?！薄Ｎ覀儸F(xiàn)今所處的時(shí)代恰恰就是在探索和建立這樣學(xué)校的初期階段。社會(huì)對(duì)教育的要求已突破了狹義教育的涵義，教育也延伸到社會(huì)的

3、方方面面。要實(shí)現(xiàn)大教育觀，網(wǎng)絡(luò)是其最基本的手段。投資網(wǎng)絡(luò)教育，已成企業(yè)行為。但究競(jìng)怎樣才能建立一個(gè)成熟的受教育消費(fèi)者喜愛(ài)的教育環(huán)境卻是一個(gè)新課題。如何認(rèn)識(shí)教育與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代會(huì)給教育帶來(lái)哪些根本性的變革，是本文探討的問(wèn)題所在。 一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)教育理念認(rèn)識(shí)的提升 1、終身教育觀的普遍樹(shù)立：社會(huì)的發(fā)展，其根本是由人的發(fā)展來(lái)推動(dòng)的。因此人的發(fā)展的重要性是不言而喻的。當(dāng)社會(huì)從工業(yè)化時(shí)代邁向信息化時(shí)代的門(mén)檻時(shí)，我們能夠真切地感受到了生活方式的改變與生存空間的擴(kuò)大。人的自主性及活動(dòng)的空間有了巨大的改變，特別是家庭勞動(dòng)的自動(dòng)化和社會(huì)化，使人們有了更多空閑時(shí)間，為了提高人們的生活質(zhì)量，無(wú)時(shí)無(wú)刻的學(xué)習(xí)活動(dòng)

4、成為日常生活中的一部分。學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣化，學(xué)習(xí)方式的靈活性，學(xué)習(xí)實(shí)踐的可操作性，更多是建立在信息化社會(huì)的基礎(chǔ)之上。學(xué)習(xí)化社會(huì)的推進(jìn)同樣離不開(kāi)信息時(shí)代的根基。當(dāng)人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)有了空前的提高，人們的價(jià)值觀念和思維方式都有了根本性的變化。當(dāng)信息化社會(huì)完全取代了工業(yè)化社會(huì)時(shí)，人類(lèi)自身的發(fā)展是空前巨大的。那時(shí)候的學(xué)習(xí)更是無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有。學(xué)習(xí)工具的方便性更是達(dá)到空前的靈活。當(dāng)大教育時(shí)代完全到來(lái)的時(shí)候，所有的學(xué)校大約都不會(huì)再有圍墻了。終身教育體系也就完全建立起來(lái)了?，F(xiàn)實(shí)教育大眾化、普及化，終身教育的觀念已不是停留在專(zhuān)家學(xué)者的理論中，而是走進(jìn)百姓的頭腦中。終身教育觀的普及，改變了許多社會(huì)中老年人的生活，

5、他們已不象前些年離退休的人一樣，而是勇敢的走出家門(mén)，用學(xué)習(xí)化的活動(dòng)豐富他們多彩的生活，提高了老年人的生活質(zhì)量。 2、教育的社會(huì)性凸現(xiàn)： 學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)。提高人的社會(huì)化程度也一直是教育內(nèi)容的一部分。眾所周知，人與動(dòng)物的最大不同就是人的社會(huì)性。人的社會(huì)性最重要表現(xiàn)就是人的思想性。而思想是怎樣產(chǎn)生的呢？交流。人的社會(huì)化程度的提高，是人們不斷交流的重要結(jié)果之一。直接面對(duì)面的交流受太多的時(shí)空限制，人類(lèi)思想能推動(dòng)社會(huì)發(fā)生巨大變化之一的科學(xué)技術(shù)，為人們不受時(shí)空限制亦不受語(yǔ)言限制的密切溝通創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。頻繁的溝通和交流使世界變得越來(lái)越小，地球村也早已不是什么陌生的概念。廣泛的教育更是一個(gè)互相溝通與交流的過(guò)

6、程。網(wǎng)絡(luò)交流的多層次性、多內(nèi)容性、多樣化的形式也帶來(lái)了教育的多層次性、多職業(yè)性。教育延伸的領(lǐng)域也更加廣泛。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)日益強(qiáng)勢(shì)，就是人的社會(huì)化程度提高的重要標(biāo)志之一。人們發(fā)現(xiàn)，要想作好本職工作，方方面面的教育培訓(xùn)是必不可少的，教育早已突破了學(xué)校的圍墻。人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行多方面的學(xué)習(xí)和交流，提高了對(duì)人類(lèi)自身的認(rèn)識(shí)，也更多體現(xiàn)了人的社會(huì)性。在徹底地改變了人們的生活方式過(guò)程中，社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的全面性要求越來(lái)越高。人的全面發(fā)展當(dāng)然是與教育緊密相聯(lián)系的。教育已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中重要的影響因素。 二、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要環(huán)境離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)教育 馬克思早就論述過(guò)關(guān)于人的全面發(fā)展的問(wèn)題。我國(guó)的教

7、育方針里，從社會(huì)化的角度來(lái)講，也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們的教育方針是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的勞動(dòng)者。目前的理論界依然對(duì)教育的目的有著這樣或那樣的觀點(diǎn)，但有一點(diǎn)是共同的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展如何才能實(shí)現(xiàn)，在社會(huì)生產(chǎn)力水平發(fā)展的不同階段，人們的爭(zhēng)論也不同。目前我國(guó)教育改革中提到的“素質(zhì)教育”就是針對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“應(yīng)試教育”已不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求而提出來(lái)的。真正意義上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，整個(gè)教育模式要發(fā)展根本性的變革。這一點(diǎn)表現(xiàn)在教學(xué)理論的改革方面特別多。無(wú)論是社會(huì)還是教育工作者已認(rèn)識(shí)到，學(xué)校教育思想正在從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變。

8、但是僅有思想觀念上的改變而沒(méi)有付諸教育實(shí)踐之中，也只能是紙上談兵。如何從理論轉(zhuǎn)到實(shí)踐上，離開(kāi)現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境難以實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)教育為教育工作者提供了豐富的資源庫(kù)而被充分使用時(shí)，教育工作者有了更大的思維空間，他們才能為受教育者在學(xué)習(xí)方面的服務(wù)進(jìn)行全面的考慮。有了這種思想，又有了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，真正的“學(xué)生本位”思想才能變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代教育思想的實(shí)施離不開(kāi)現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 三、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為教育提供了強(qiáng)大的服務(wù)平臺(tái) 教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)。很多人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在傳統(tǒng)的教育環(huán)境里，大多數(shù)情況下只能靠單一的講授方式進(jìn)行傳遞或面對(duì)面的交流，這樣的傳遞量非常有限。這對(duì)人的全面發(fā)展是有一定的制約性的。如果考察一下杰出

9、人物成功的道路，無(wú)一不與他們豐富的知識(shí)量有著緊密的相關(guān)。但他們?cè)讷@取豐富知識(shí)的同時(shí)，也花費(fèi)了他們大量的時(shí)間。在一定的時(shí)間內(nèi)，能解決豐富大多數(shù)人的知識(shí)量方面，唯有網(wǎng)絡(luò)能夠幫助我們解決這一問(wèn)題。而網(wǎng)絡(luò)給我們提供豐富資源不僅僅是文字性的內(nèi)容，它還會(huì)以媒體視聽(tīng)的方式使我們接受知識(shí)的同時(shí)也享受到多樣化的刺激，最最重要的是我們還可以在互聯(lián)網(wǎng)上即時(shí)交流，與不同的人進(jìn)行觀念溝通，激發(fā)人的靈感，豐富人的想象，體驗(yàn)人的不同情感，而這些活動(dòng)僅靠書(shū)籍是較難實(shí)現(xiàn)的。 1、網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)踐活動(dòng)： 傳統(tǒng)教育中，由于是精英式的教育，讓人們感受到與目前社會(huì)發(fā)展不能相適應(yīng)的最大問(wèn)題，就是人的實(shí)踐能力的培養(yǎng)方面非常薄弱。教材中有些與實(shí)

10、踐相關(guān)的知識(shí)，由于受時(shí)間和空間的限制，不能直接到實(shí)際勞動(dòng)中去操作。而網(wǎng)絡(luò)教育卻可以給我們提供一個(gè)虛擬的實(shí)踐活動(dòng)背景，讓受教育者感受到實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解及應(yīng)用，這是促進(jìn)人的思維發(fā)展并讓人體驗(yàn)到成功的喜悅從而產(chǎn)生興趣的重要方面。虛擬的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)在人的頭腦里留下形象，真正與實(shí)踐接觸時(shí)，消除了陌生感。 2、個(gè)別化教育的現(xiàn)實(shí)： 當(dāng)傳統(tǒng)教育仍以升學(xué)為主，采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，一些有特殊潛能的學(xué)生被迫就范于這種環(huán)境之中。當(dāng)他走向社會(huì)，能夠醒悟的時(shí)候，也就失去了青春年華。為了減少這種不可挽回的遺憾，個(gè)別化教學(xué)對(duì)不同個(gè)性及不同潛能的學(xué)生而言顯得非常重要。如何在有限的時(shí)間里，對(duì)不同學(xué)生進(jìn)

11、行不同的教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教育提供了一個(gè)強(qiáng)大的服務(wù)系統(tǒng)。 3、對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論的挑戰(zhàn)： 傳統(tǒng)教育中，教師處于主導(dǎo)地位，當(dāng)教師們形成穩(wěn)定的習(xí)慣性思維而進(jìn)行工作時(shí)，能夠快速掌握新技術(shù)知識(shí)的學(xué)生們，已通過(guò)多途徑獲取了比教師更多的新知識(shí)，迫于教師的權(quán)威，當(dāng)著教師的面很難說(shuō)出時(shí)，教師們卻阻擋不了學(xué)生之間的交流。于是現(xiàn)代教師的形象與傳統(tǒng)教育中的教師形象相比，在學(xué)生們的心目中，大打折扣。師生之間關(guān)系的緊張程度，已很難使學(xué)生以理性化思維接受教師們的指導(dǎo)。我國(guó)多年的教育實(shí)踐中，之所以有的教育理論家曾說(shuō)過(guò)“一些教師在辛辛苦苦地摧殘著兒童的心靈”，很重要的原因就是過(guò)分突出了教師的主導(dǎo)地位。當(dāng)有些人不理解為什么學(xué)生恨教師，而教

12、師卻感到莫明其妙的時(shí)候，說(shuō)明教師的教育觀念太需要更新了。教師想真正了解自己學(xué)生心中的真實(shí)想法，直接面對(duì)面是很難進(jìn)行的。教師如何走進(jìn)學(xué)生的心里，網(wǎng)上進(jìn)行交流是一種不錯(cuò)的選擇。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，多方面溝通、多方面交流，是建立平等、民主的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。有了平等、民主的師生關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)造性才能被真正的激發(fā)出來(lái)，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供教育服務(wù)的基礎(chǔ)，學(xué)生的主地位才能體現(xiàn)出來(lái)。 4、解放教師的頭腦空間： 傳統(tǒng)教育中，雖然教師是腦力勞動(dòng)者，但一些工作中的單調(diào)重復(fù)性的工作也占據(jù)了教師們不少的時(shí)間，這種工作也導(dǎo)致教師沒(méi)有更多的時(shí)間思考教育實(shí)踐中發(fā)生的一些問(wèn)題，所以他們也只能循規(guī)蹈矩進(jìn)行工作，時(shí)間的受限性也很難發(fā)揮教師個(gè)人的特長(zhǎng)，他們也被某種工作經(jīng)驗(yàn)或固定模式而束縛。怎樣減少這些單調(diào)重復(fù)性的工作也是教師們?cè)敢庾龅氖虑?，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源是解決這類(lèi)問(wèn)題的重要途徑。 5、教育資源的共享： 傳統(tǒng)教育的教育資源相對(duì)封閉性和優(yōu)秀教育資源的缺乏對(duì)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)有明顯的局限性。而教育資源的豐富性、開(kāi)放性和優(yōu)質(zhì)教育資源的共享是網(wǎng)絡(luò)教育的又一巨大優(yōu)勢(shì)。 6、提高教育管理效益： 在提高教育管理工作的效益過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)也發(fā)揮著它的巨大優(yōu)勢(shì)，減少人為環(huán)節(jié)，提高管理的科學(xué)性，為師生提供更多的服務(wù)是管理者工作的重要職能。 其實(shí)，在教育活動(dòng)的過(guò)程中