中華民族傳統(tǒng)美德的名言警句大全

1、中華民族傳統(tǒng)美德的名言警句大全長幼有序。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。 孟 子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父母，可以解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大;守，孰為大？守身為大。不失其身而能事 其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親， 事之本也;孰不為守？守身，守之本也。 孟子仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。 孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂 也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。 君子有三樂，

2、而王天下不與存焉。孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也 ；博奕 好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)， 三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母， 五不孝也。 孟子無父無君，是禽獸也。 孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。呂氏春秋孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。孝經(jīng)圣至章父母者，人之本也。 司馬遷事親以敬，美過三牲。 摯虞父子不信，則家道不睦。武則天誰言

3、寸草心，報(bào)得三春暉。孟郊內(nèi)睦者，家道昌。林逋丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。（英國）仁愛和打人都先自家中開始。 鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨， 對一切人要有禮貌。（美國）羅素對孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加 可靠和值得信賴。羅素羅素家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢 ？父母的心，是 最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖 著凝聚在我們心靈深處的意向！馬克思智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。所羅門尊重他人的、有責(zé)

4、任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家 庭中。詹姆斯多伯森慈孝之心，人皆有之。 蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。陳宏謀侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。 周秉清重資財(cái)，薄父母，不成人子。朱柏廬失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。 老舍母親是沒有什么東西可以代替的。巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。費(fèi)孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微

5、笑去認(rèn)識你的母親吧?。ü帕_馬）維吉爾親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 （法）一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。（意大利）亞米契斯年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。（德）歌德在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。 （英）培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。（前蘇聯(lián)）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（法）司湯達(dá)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母親，至打晚年都十分尊敬自 己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。 （前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和 最遠(yuǎn)大