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文檔簡介

1、合作制:強開給農(nóng)信社的一劑無效苦藥農(nóng)信社改革作為農(nóng)村金融改革的核心,其艱巨性與復雜性歷來是理論界關(guān)注的焦點與熱點。與農(nóng)業(yè)銀行脫鉤后,自97年始全國各地農(nóng)信社按照設(shè)計者的意愿開始了被動的合作制規(guī)范改革,其核心是“把農(nóng)信社逐步改為由農(nóng)民入股,由社員民主管理,主要為入股社員服務的合作性金融組織?!?6年來的實踐證明,合作制規(guī)范并未達到設(shè)計之初的效果,事實證明合作制規(guī)范改革是失敗的,農(nóng)信社繼續(xù)堅持合作制已沒有出路。這已是大多數(shù)真正關(guān)心農(nóng)信社生存與發(fā)展的理論界和基層實踐者的共識,然而仍有部分專家學者深居學齋,不深入實際調(diào)查研究,無視現(xiàn)實,僅從純理論的角度高談農(nóng)信社堅持合作制的必要性,不切實際地發(fā)表著對農(nóng)

2、信社改革的高深觀點,誤導農(nóng)信社改革,混亂了實踐者的思想。因此,有必要對農(nóng)信社的合作制規(guī)范改革和合作制方向進行一次徹底的反思。一、建國以來所推行的合作制均被實踐證明是失敗的?!皬?0年代以來,我國在農(nóng)村搞了三大合作制,即農(nóng)業(yè)合作、供銷合作、信用合作。這是一個在邏輯上非常嚴密的經(jīng)濟管理體系,它從生產(chǎn)、流通和金融上全面控制了農(nóng)村的經(jīng)濟。這種體制在我國工業(yè)化初期資本積累過程中起了巨大的作用,但也造成了農(nóng)業(yè)長期徘徊、農(nóng)村經(jīng)濟落后的局面。我國的經(jīng)濟改革是從農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,解散人民公社開始的,農(nóng)村經(jīng)濟從此突飛猛進。 遺留下來的供銷合作社和信用合作社情況都十分不妙。為了加強對棉花購銷和化肥等農(nóng)業(yè)生

3、產(chǎn)資料的管理,前幾年恢復了供銷合作社的全國系統(tǒng)。由于合作制的牌子并沒有絲毫改變供銷社的官辦性質(zhì)和官商習氣,幾年來,供銷社不僅功能令人發(fā)揮大失所望,而且捅出了一個巨大的虧損窟窿(參見財經(jīng)7月號供銷社:存亡之秋)。 農(nóng)信社則從它誕生之日起就從來沒有真正實行過合作制。一度農(nóng)信社由國家銀行領(lǐng)導和管理,實際上成為國家銀行的基層機構(gòu)。目前農(nóng)信社的資本金主要由行社脫鉤時劃轉(zhuǎn)的歷年積累和社員股金構(gòu)成。劃轉(zhuǎn)的歷年積累沒有明確的股東,而股金很小且分散,基本不分紅,社員根本不關(guān)心信用社的經(jīng)營狀況。到1999年年底,全國農(nóng)信社歷年虧損達862億元,賬面所有者權(quán)益為81億元,按標準撇除壞賬后,資不抵債的情況更加嚴重。過

4、去農(nóng)民從來沒有真正擁有和管理過農(nóng)信社,現(xiàn)在農(nóng)信社虧得一塌糊涂,硬說要恢復合作性質(zhì),把農(nóng)信社交還給農(nóng)民,恐怕只能是一廂情愿。 有人認為,合作制是世界上許多國家采取的一種經(jīng)濟組織形式,所以我國應該存在合作制,進而得出農(nóng)信社必須保持合作制性質(zhì)的結(jié)論。這種簡單的類比似乎并不恰當。至少有以下幾個不可忽視的差別:一是國外搞得成功的合作制大多數(shù)是自愿和自發(fā)組織起來的,而不是由政府撮合的,更不是全國自上而下大一統(tǒng)的;二是成功的例子往往有賴于有比較完備的法律法規(guī)和民主管理的傳統(tǒng);三是國外尚沒有從國有官辦轉(zhuǎn)為合作制的成功先例。”(閆正)二、合作制是一種空想(或理想)?!坝匈Y料記載,我國最早出現(xiàn)的農(nóng)村信用合作組織,

5、是土地革命時期湖北省黃崗縣農(nóng)民協(xié)會建立的信用合作社。那時,建立信用合作社初衷是為了避免高利貸的剝削。對此,毛澤東同志在湖南農(nóng)民運動考察報告中的描述是“合作社,特別是消費、販賣、信用三種合作社,確是農(nóng)民所需要的。他們買進貨物要受商人的剝削,賣出農(nóng)產(chǎn)品要受商人的勒抑,錢米借貸要受重利盤剝者的剝削。他們迫切地要解決這三個問題”。這個信用社的業(yè)務經(jīng)營范圍較廣,除了經(jīng)營一般的存款放款業(yè)務外,還發(fā)行貨幣;除了進行貨幣資金融通業(yè)務外,還從事部份商業(yè)購銷業(yè)務。以后,在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期,在革命根據(jù)地和各解放區(qū),都相繼成立了信用合作組織,開展了類似的業(yè)務活動。毛澤東同志把這種狀況,概括為“農(nóng)村互助合用運

6、動”,并指出“這是人民群眾得到解放的必由之路,由窮苦變富的必由之路”(見毛澤東著組織起來)。   如果說全國解放前農(nóng)村組織成立信用合作組織,是為了擺脫和避免商人、高利貸者的剝削,是廣大農(nóng)民的迫切要求,那么,在全國解放以后,農(nóng)村組織成立信用合作組織就不完全是基于這樣的初衷,從一定的意義上說不完全是廣大農(nóng)民的迫切要求。這需要我們從理論和實踐上加以闡述:按照“重點試辦,創(chuàng)造經(jīng)驗,推動全面”的發(fā)展方針,到1953年底,全國各地試辦的信用合作組織達20067個。開始,其形式有三種,即信用合作社、供銷合作社的信用部、信用互助小組,以后;信用合作組織的發(fā)展,經(jīng)歷了信用小組和信用社兩個發(fā)展階段。不同

7、的信用合作組織形式,業(yè)務范圍不同,其性質(zhì)也有不同。1954年,中共中央批發(fā)了中央農(nóng)村工作部和人民銀行黨組的報告,原則上同意在1954年冬到1955年春信用合作社發(fā)展到了13萬到15萬個,1956年春發(fā)展到20萬個以上。這樣,農(nóng)村信用合作社就進入了大發(fā)展時期,到1955年底,全國建立信用社的鄉(xiāng)已占總鄉(xiāng)數(shù)的88,1956年,隨著撤區(qū)變鄉(xiāng),信用合作社從原來的15萬多個,合并為103000多個。這段歷史表明:我國農(nóng)村信用合作組織完全是隨著農(nóng)村合作化運動的高潮發(fā)展起來的;這種發(fā)展是“一化三改造的需要;這種發(fā)展主要是人為地推動,而不是農(nóng)民合作意識的增強。    在運動中成立起來的眾多的

8、農(nóng)村信用合作組織,其性質(zhì)是農(nóng)村的集體金融組織,權(quán)威文件要求它體現(xiàn)組織上的群眾性,管理上的民主性和業(yè)務經(jīng)營上的靈活性。組織上的群眾性具體表現(xiàn)為“人股自愿,退股自由”,但實際情況是:動員入股,無所謂退股,因為農(nóng)民的合作金融意識不強,每股股金又微不足道;管理上的民主性具體表現(xiàn)在按時召開社員代表大會,設(shè)立理事會、監(jiān)事會、獨立法人,自主經(jīng)營、自負盈虧,派息分紅等方面,但實際情況是:社員代表大會難以履行權(quán)利,理事會、監(jiān)事會形同虛設(shè),難以自主經(jīng)營和自負盈虧,因為信用合作組織的人員結(jié)構(gòu)和人事安排大多與基層政權(quán)結(jié)合在一起,用經(jīng)濟學的語言表達,則是 “政企不分”、“產(chǎn)權(quán)邊界不明確”、“受內(nèi)部人控制”;業(yè)務上的靈活

9、性具體表現(xiàn)在業(yè)務上不完全受國家銀行方針政策的約束,不受行政干預等,但實際情況又是:仍然要受國家銀行方針政策的約束,仍然擺脫不了行政干預,因為農(nóng)村信用合作組織必須依托國家銀行生存發(fā)展,同時又必須取得當?shù)鼗鶎诱?quán)組織的支持。這樣的分析表明:在我國,由于受制度環(huán)境的約束,或由于條件不具備,農(nóng)村信用合作組織的“三性”基本上沒有得到體現(xiàn)。文件、章程上規(guī)范出來的理念只能是理想化的概括,與實際狀況差距甚遠。所以,無論從理論上說,還是實踐上考察,我國農(nóng)村信用合作組織,都是理想化的產(chǎn)物。我們這樣地提出問題,還隱含著這樣的意思,即在1955年夏季以后,我國農(nóng)村信用合作組織的發(fā)展,存不存在像對農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)

10、和個體商業(yè)的改造那樣,“要求過急,工作過粗,改變過快,形式過于簡單”的問題呢?而后者,是在黨的歷史問題決議中肯定了的。”(曾康霖)三、合作制規(guī)范是轟轟烈烈地走了一個過場。96年11月,國務院農(nóng)村金融體制改革部際協(xié)調(diào)小組辦公室在浙江海寧選擇了三個信用社進行合作制規(guī)范改革試點,并于1997年在全國范圍內(nèi)大面積推廣。全國農(nóng)信社基本上按照調(diào)查摸底、宣傳發(fā)動、清股擴股、民主選舉的同一模式開展了合作制規(guī)范運動,組織了政府、人行、農(nóng)戶、企業(yè),上至聯(lián)社下至基層農(nóng)信社全體員工,動用了電視、電臺、報紙等多種新聞媒體,印發(fā)了大量的傳單、橫幅、標語,召開了大大小小無數(shù)次宣傳動員會,擴充了部分存款化的股金,選舉了農(nóng)信社

11、的社員代表大會、理事會和監(jiān)事會?;ㄙM了農(nóng)信社一筆不小的費用(如果按一個信用社1萬元計算,全國5萬多個信用社就白白浪費5億多元資金)。轟轟烈烈地走了一個過場。因為規(guī)范后的農(nóng)信社經(jīng)過實踐證明仍然無法堅持合作制的“四性”原則?!笆紫仁亲栽感栽瓌t,依靠行政力量強制捏合式的“合作制”不是真正的合作制;盡管當局的意圖是指望個體(農(nóng)民或社員)互助共濟。關(guān)于“自愿”,存在狹義和廣義兩種定義。狹義定義認為每一次合同簽訂都應嚴格自愿(friedman1962,1980),由此保證市場機制運行。廣義定義認為“不交易的自由”比“交易的自由”更重要(macpherson1978,1985)。我國的合作經(jīng)濟組織恰恰不具備

12、“不交易的自由”。不僅僅是當前的農(nóng)村信用合作社,回顧歷史,從當年的人民公社(生產(chǎn)合作制)到目前名存實亡的供銷合作社,基本上都是以行政指令強制組合而成的名義的合作組織。強有力的事實證明,中國沒有一種合作制機構(gòu)真正成功過。前幾年農(nóng)村信用合作社“擴股”過程中,人民銀行職工上門勸說,還要承諾開社員大會有“免費午餐”,農(nóng)民才拿出50100元“股金”?!白栽感浴闭嬲w現(xiàn)在“退社自由”上,而全國4萬多個農(nóng)村信用社在過去5年內(nèi)沒有退社的例子。其次是互助合作性原則。理論上,只要社員共同出力,人民公社未嘗不能豐產(chǎn),供銷社未嘗不能演化為當前盛行的“會員制超市”。即不管是否強制捏合,只要社員間互助合作,合作制照樣可以

13、生存發(fā)展。問題就在于強制性很難造就互助合作。一旦農(nóng)民別無選擇地與本不愿合作的人合作,或者不能自愿選擇合作對象,通過利他實現(xiàn)利己的可能性極低。農(nóng)村信用合作社從誕生之日起就從來沒有真正實行過合作制。一度農(nóng)信社由國家銀行(農(nóng)業(yè)銀行)領(lǐng)導和管理,實際上是農(nóng)業(yè)銀行的基層機構(gòu)(李劍閣2000)。過去5年,農(nóng)信社與社員之間的貸款程序與商業(yè)銀行基本相同,貸給誰、貸多少、抵押擔保程序,均由農(nóng)信社主任說了算,非社員貸款比重也在3050。所以農(nóng)民從來不認為信用社是一種農(nóng)民的互助性合作金融組織,而是把信用社當作政府部門(或國家銀行)的某類附屬機構(gòu)。第三是民主管理性。與我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達相關(guān)聯(lián)的是產(chǎn)權(quán)觀念的模糊和鄉(xiāng)

14、政府行政經(jīng)濟事務的不透明操作。本來,合作制7原則中的一人一票原則和信息原則可以確保普通社員參與監(jiān)督甚至決策,通過“均等的股金份額”以實現(xiàn)權(quán)利平等是合作社的重要制度特征(stephenl984),但是我國的所有合作制機構(gòu)似乎從來沒有出現(xiàn)過真正的民主管理。原因在于三點。一是對所有權(quán)和社員基本權(quán)利沒有法律保證,農(nóng)村基層政府仍然主管一切經(jīng)濟活動,誰權(quán)大誰說了算,民主選舉只是流于形式。二是缺乏透明度。缺乏透明度使民主管理無從管起,比如信用社主任的提名程序和財務從來就沒有真正對社員公開,甚至就沒有財務公開的監(jiān)管要求。在許多信用社和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(也算一種強制入股機構(gòu)),很多不規(guī)范行為在明火執(zhí)仗地進行,比如有的信

15、用社主任的全體家庭成員都在信用社供職,顯然屬于公開信息。但是為什么明明不合理,所有者(社員)卻無動于衷呢?因為個別社員的公開挑戰(zhàn)權(quán)威必然會帶來負收益(如得不到貸款),而放任的損失只是小額股金。所以想在信用社實現(xiàn)民主管理也是不可能的。三是在目前的會計、管理框架下,全體社員監(jiān)督信用社的成本過高,社員也不愿意為自己50元股金花功夫監(jiān)督。由于合作制本來就是依靠行政力量自上而下推動的,其內(nèi)部人員配置和經(jīng)營決策順理成章地帶有行政決策色彩。最后是贏利性問題。真正的合作金融機構(gòu)應“主要為社員服務”,不以贏利為主要目標。既然社員不能真正合作,又缺乏民主管理,農(nóng)村信用合作社改變經(jīng)營方略勢在必然。當前的實際情況是,

16、根本不存在真正“非負債性”農(nóng)村信用合作社,絕大多數(shù)信用社在從事商業(yè)銀行業(yè)務,搞負債經(jīng)營?;谏鲜鲋贫缺尘?,以贏利為經(jīng)營目標倒未嘗不是符合現(xiàn)實的次優(yōu)(second best)選擇。農(nóng)村信用社追求贏利目標是上述全部特征導致的唯一可能結(jié)果。就社員講,既不能真正自愿選擇人社和入什么社,又無法真正享受互助合作的好處,只有希望信用社在其他經(jīng)營渠道上想辦法。就信用社主任和職工而言,他們以經(jīng)營為職業(yè),信用社盈利,他們的收入增加;就算信用社不盈利或虧損,他們的基本收入也有保證,“大鍋飯”和“官本位”體制基本沒變。就管理制度講,既然社員不具備民主管理權(quán)力,只有演變?yōu)轭愃乒蓹?quán)分散化的股份制金融機構(gòu),依靠吸收存款、發(fā)

17、放貸款以壯大自身并轉(zhuǎn)向銀行類金融機構(gòu)也不失是合乎邏輯的選擇。歸納以上觀點,合作制是一種產(chǎn)權(quán)制度或企業(yè)制度,它需要一系列前提條件。中國近50年來就不存在合作制生存的條件,在當前制度背景下,現(xiàn)有農(nóng)村信用社體制確實不具備向真正合作制過渡的可能性?,F(xiàn)在看來,“97規(guī)定”和“98方案”不切實際。在是否堅持現(xiàn)存農(nóng)村信用社的合作制問題上,我們只有兩種選擇:要么繼續(xù)聽任農(nóng)村信用社保留“合作”之之名,行銀行之實,使合作制成為空話;要么放棄“按合作制規(guī)范”的設(shè)想,給農(nóng)村信用社重新定位?!保ㄖx平)四、合作制是帕來品。我們可以移來合作制這種制度,但無法移來承載這種制度的生存土壤。國際合作制思想來源于西歐,盛行于歐美日

18、等發(fā)達的市場經(jīng)濟國家,有其歷史的文化的政策的多方面原因。從歷史上講,歐美等國經(jīng)過文藝復興的洗禮,自由民主、平等互助思想深入人心,國民文化素質(zhì)較高,其合作社是在城鄉(xiāng)居民自愿的基礎(chǔ)上組建的,不是政府依靠行政力量強制捏合的。中國幾千年的封建歷史實行的是集權(quán)制度,沒有民主思想傳統(tǒng),千千萬萬的農(nóng)民如同一盤散沙,缺乏互助意識;歐美等市場經(jīng)濟發(fā)達國家充分考慮合作社的非贏利性,從立法上加以保護,在政策上給予扶持,如不納稅等等。而且值得注意的是即使在這些信用社辦得很好的國家,其商業(yè)化傾向已日益明顯。法國的ca(是法國的一個龐大的層級合作金融機構(gòu),下設(shè)48家地區(qū)聯(lián)社和2672家基層信用社。社員總數(shù)5500萬,客戶

19、總數(shù)1550萬)通過購買里昂信貸銀行等商業(yè)銀行股份,一舉成為法國最大的商業(yè)銀行。五、繼續(xù)堅持合作制是不負責任地把農(nóng)信社推向絕路。任何一項嚴肅的體制改革都不能離開具體的現(xiàn)實。在當前的國民素質(zhì)下,不給農(nóng)信社以立法上的保護,不給政策上的扶持,一味盲目地要求農(nóng)信社堅持走合作制道路只能將其推向死亡的絕路。如果繼續(xù)堅持合作制道路,農(nóng)信社就必須行使國際合作社聯(lián)盟四原則,交由社員民主管理,可以想象真是這樣農(nóng)信社將是何種狀況;而且非贏利性規(guī)定和巨額的虧損包袱必將讓廣大社員對農(nóng)信社退避三舍;而只對入股社員服務的規(guī)定使農(nóng)信社的生存空間越來越小,農(nóng)信社將隨著農(nóng)村的城市化而消亡。六、股份制和商業(yè)化并不影響農(nóng)信社對“三農(nóng)”的支持中國的三農(nóng)問題是一個重大的問題,三農(nóng)問題的最終解決在于農(nóng)村居民的城鎮(zhèn)化,根本問題是農(nóng)民身份向市民身份的轉(zhuǎn)化。

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