藝術(shù)創(chuàng)作的心理狀態(tài)

1、 有人說(shuō)：詩(shī)人都是瘋子，著名詩(shī)人就是著名神經(jīng)?。。ê^云誰(shuí)換了我老婆） 其實(shí)這并不是對(duì)作家的咒罵或貶低，而是確實(shí)揭示了作家在進(jìn)入創(chuàng)作時(shí)具有的那種與常人不同的特有的心理狀態(tài)。癲狂描述： 作家、 藝術(shù)家似乎進(jìn)人了一種非自覺(jué)的精神狀態(tài)，表現(xiàn)為如癡如狂、物我不分、意不由己，情難自禁。郭沫若談創(chuàng)作地球，我的母親和鳳凰涅槃時(shí)的體驗(yàn)柏拉圖最早談到詩(shī)人的迷狂柏拉圖最早談到詩(shī)人的迷狂：詩(shī)人不失去理智而陷入迷狂，就沒(méi)有能力創(chuàng)造，就不能做詩(shī)。叔本華最早談到藝術(shù)家與神叔本華最早談到藝術(shù)家與神經(jīng)病人相似經(jīng)病人相似：天才的性能和瘋癲有著相互為鄰的一條邊界，甚至相互交錯(cuò)。 癲狂是大腦皮層與大腦皮下中樞協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)情感

2、處于極度興奮狀態(tài)時(shí)，大腦皮層對(duì)情緒中樞的抑制受到興奮機(jī)能的遏制，藝術(shù)家的理性認(rèn)知能力屈從于狂熱的表象對(duì)象，從而攪亂了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的界限，身不由己地去體驗(yàn)自己筆下形象的悲歡遭際。（如巴爾扎克與高老頭吵架，福樓拜在鮑法利夫人死后嘴里有砒霜味道）癲狂狀態(tài)的心理學(xué)解釋心理特征之一：以激情強(qiáng)化為標(biāo)志 激情是一種迅猛勃發(fā)，激烈而短暫的情感。 激情的爆發(fā)有兩種情況：（1）外部環(huán)境的適宜刺激，激發(fā)蘊(yùn)藏在潛意識(shí)中的情思。（2）自身?xiàng)l件的適宜刺激，主要指創(chuàng)作主體的“情結(jié)”。 德謨克利特：詩(shī)人只有處在感情極度狂熱的狀態(tài)下才會(huì)創(chuàng)作出好作品。心理特征之二：無(wú)意識(shí)創(chuàng)作的突發(fā) 歌德：“凡是作為天才所做的一切事情，都是無(wú)意識(shí)地

3、發(fā)生的?！?叔本華：每一個(gè)想要在文學(xué)藝術(shù)上有所成就的人都必須遵循無(wú)意識(shí)原則。 斯坦尼斯拉夫斯基：要通過(guò)有意識(shí)的活動(dòng)去激發(fā)無(wú)意識(shí)，從而達(dá)到感情的自然流露。沒(méi)有這種自然流露的無(wú)意識(shí)就不可能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)。賈米森的一張精神病患者名單：尤金奧尼爾、巴爾扎克、弗吉尼亞沃爾夫、海明威、蘭姆、雪萊、拜倫、柯勒律治等。 癲狂狀態(tài)與精神病癥的相似性：1、異常的言語(yǔ)或行為2、異常的幻想性和蒙朧狀態(tài)3、天才不精明、笨拙。癲狂狀態(tài)與精神病癥的區(qū)別：1、藝術(shù)家的癲狂是暫時(shí)的變態(tài)，癲狂過(guò)后能夠回到理智的常態(tài)；精神病患者則是持久的，無(wú)法返回常態(tài)。2、藝術(shù)家的癲狂是有意義和價(jià)值的創(chuàng)造，而精神病患者則是無(wú)意義的呆滯和重復(fù)。藝

4、術(shù)沉思的狀態(tài)：是創(chuàng)作沖動(dòng)的思緒之流如驚濤般涌過(guò)之后的一種深沉的平靜。藝術(shù)沉思的意義：變自然情感為藝術(shù)情感。藝術(shù)沉思的心理內(nèi)涵：自然情感是如何轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)情感的？1、心情平靜審美心境審美距離2、再度體驗(yàn)審美自由審美愉悅劉勰：是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。藝術(shù)沉思中的情理融合 情與理的深層融合是藝術(shù)沉思的最高旨趣。 嚴(yán)羽：“南朝人尚詞而病于理；本朝人尚理而病于意興；唐人尚意興而理在其中；漢魏之詩(shī)，詞理意興，無(wú)跡可求?！?藝術(shù)沉思與哲學(xué)沉思的異同。 美國(guó)心理學(xué)家s阿瑞提創(chuàng)造的秘密： 內(nèi)覺(jué)是對(duì)過(guò)去的事物與運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)、知覺(jué)、記憶和意象的一種原始的、不定形的認(rèn)識(shí)。 內(nèi)覺(jué)體驗(yàn)主要是創(chuàng)作主體對(duì)深層心理的把握，同時(shí)也包括高層心理因素。內(nèi)覺(jué)體驗(yàn)是藝術(shù)和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)。 深層心理在創(chuàng)作中的作用 深層心理（無(wú)意識(shí)）的組成：原始本能、高層次認(rèn)知的回流多緯度的綜合體。 藝術(shù)家獨(dú)有的內(nèi)覺(jué)體驗(yàn)：將無(wú)形的內(nèi)覺(jué)外化為有形的藝術(shù)意象。 內(nèi)覺(jué)體驗(yàn)既包括個(gè)體的本能欲望，也包括社會(huì)文化因素積淀為個(gè)體的無(wú)意識(shí)形式。內(nèi)覺(jué)體驗(yàn)與隱在感知模式 隱在的感知模式是指那種由各種欲望、觀念、情感、經(jīng)驗(yàn)沉積于無(wú)意識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期碰撞、組合而構(gòu)成的，能夠賦予人的感受、體驗(yàn)、認(rèn)知活動(dòng)以指向性的潛在心理結(jié)構(gòu)。 藝術(shù)家善于體驗(yàn)隱在的感知模式并把它外化為可以感知的藝術(shù)形式。因此，藝術(shù)品的存在狀態(tài)