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文檔簡介
1、第3課 傳說時代的文明曙光 你能說出傳說中的炎帝你能說出傳說中的炎帝和黃帝對中華文明做出了哪和黃帝對中華文明做出了哪些貢獻嗎?些貢獻嗎?黃帝建宮室建宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字倉頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船指南車指南車 指南盤指南盤 看圖說史看圖說史想一想想一想有關(guān)炎帝和黃帝的傳說,有關(guān)炎帝和黃帝的傳說,哪些是可信的,哪些是不哪些是可信的,哪些是不可信的?古人為什么要將可信的?古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到杰出一些重要的發(fā)明記到杰出人物的名下?人物的名下? 中國人為什么稱中國人為什么稱自己為自己為“炎黃子炎黃子孫孫”?除此之外,?除此之外,還自稱什么?還自稱什么? 什么是禪讓制
2、?什么是禪讓制?通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。 你能講講有關(guān)堯舜禹的故事你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎?嗎? 你覺得當(dāng)時什么樣的人才能你覺得當(dāng)時什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?大禹治水的成功給我們帶來大禹治水的成功給我們帶來了什么啟示?了什么啟示?1. 大禹治水的成功說明解決問題、處理問大禹治水的成功說明解決問題、處理問題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。2. 大禹治水還讓我們體會到做任何事情,大禹治水還讓我們體會到做任何事情,要取得成功必須具備堅持不懈的精神,應(yīng)要取得成功必須具備堅持不懈的精神,應(yīng)具有奉獻精神。具有奉獻精神。
3、3. 人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭中人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭中進行的,大禹時代發(fā)生洪水,上個世紀(jì)末中進行的,大禹時代發(fā)生洪水,上個世紀(jì)末中國及世界各地自然災(zāi)害不斷,說明人類要更國及世界各地自然災(zāi)害不斷,說明人類要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處,做好的生存就還要注意與自然的和諧相處,做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護大自然。到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護大自然。1. 炎帝部落和黃帝部落最早生活在(炎帝部落和黃帝部落最早生活在( )a. 黃河流域黃河流域 b. 長江流域長江流域c. 珠江流域珠江流域 d. 黑龍江流域黑龍江流域a2. 被譽為中華民族人文初祖的是(被譽為中華民族人文初祖的是(
4、 )a. 炎帝炎帝b. 黃帝黃帝c. 堯堯d. 舜舜 e. 禹禹b3. 傳說中造字的人是(傳說中造字的人是( )a. 黃帝黃帝 b. 嫘祖嫘祖c. 倉頡倉頡d. 伶?zhèn)惲鎮(zhèn)恈4. 在下列哪個戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落在下列哪個戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟,形成華夏族主體(聯(lián)盟,形成華夏族主體( )a. 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)b. 牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)c. 阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)d. 官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)a5. 5. 傳說中古代通過民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方傳說中古代通過民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫(法叫( ) a. a. 禪讓制禪讓制 b. b. 世襲制世襲制 c. c. 分封制分封制 d. d. 選舉制選舉制
5、6. 6. 傳說中的治水英雄是傳說中的治水英雄是 ( ) a a黃帝黃帝 b b堯堯 c c舜舜 d d禹禹ad二、讀圖二、讀圖 右圖是誰右圖是誰的塑像?的塑像?你判斷的你判斷的依據(jù)是什依據(jù)是什么?人們么?人們?yōu)槭裁匆獮槭裁匆獮樗樗R宇,為廟宇,為他樹碑立他樹碑立傳?傳? 紹興大禹陵公祭升格為國祭紹興大禹陵公祭升格為國祭 http:/ 2007年年03月月19日日 02:57 第一財經(jīng)日第一財經(jīng)日報報4月月20日,浙江紹興將舉行日,浙江紹興將舉行2007年公祭大禹陵,延續(xù)了年公祭大禹陵,延續(xù)了10多多年的大禹陵祭祀升格為年的大禹陵祭祀升格為“國祭國祭”后將以最高禮儀形式和最高規(guī)后將以
6、最高禮儀形式和最高規(guī)格舉行。格舉行。 公祭大禹陵是紹興市自公祭大禹陵是紹興市自1995年開始的祭祀活動。年開始的祭祀活動。2006年年2月,紹興市明確提出,公祭活動要提升規(guī)格,爭取月,紹興市明確提出,公祭活動要提升規(guī)格,爭取“北有黃帝北有黃帝陵,南有大禹陵陵,南有大禹陵”格局。與此同時,紹興加快了對大禹陵的保格局。與此同時,紹興加快了對大禹陵的保護開發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報,護開發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報,并被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民俗類文化空間大類民俗類文化空間大類”中。中。 今年今年2月,浙江省人民政府第一號函件就向國家文化部商請月,浙江省人民政府第一號函件就向國家文化部商請共同主辦共同主辦2007年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。 這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財政撥付。據(jù)介紹,這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財政撥付。據(jù)介紹,紹興對文化事業(yè)投
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