《論語(yǔ)》十二章

1、 有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道論語(yǔ)，也不能算是有思想的中國(guó)人。 論語(yǔ)論語(yǔ)v論語(yǔ)論語(yǔ)是是儒家儒家的經(jīng)的經(jīng)典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再傳弟子弟子及再傳弟子編編撰而成。它以撰而成。它以語(yǔ)錄體語(yǔ)錄體為主，記錄了為主，記錄了孔子及孔子及其弟子言行其弟子言行。v論語(yǔ)論語(yǔ)與與大學(xué)大學(xué)中庸中庸孟子孟子并并稱稱“四書四書”。共二十共二十篇篇。德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世 孔子相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔府大成殿孔府大成殿大成殿孔子像大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子孔子v孔子（公元前孔

2、子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字仲名丘，字仲尼尼，春秋春秋時(shí)期時(shí)期魯魯國(guó)人，春秋末期的國(guó)人，春秋末期的思想家、思想家、教育家、政治家教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人儒家思想的創(chuàng)始人。相傳。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。他有弟子三千，賢者七十二人。v孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟孔孟”。論論語(yǔ)語(yǔ)慍慍說(shuō)說(shuō)三三省省罔罔殆殆簞簞肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑陬邑 Zuy篤篤d逾矩逾矩吾吾yjw為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎吾十吾十有有五而志于學(xué)五而志于

3、學(xué)逝者如斯逝者如斯夫夫wi yuhof知之者不如知之者不如好好之者之者注意朗讀節(jié)奏 1、子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?、子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者

4、/不如樂(lè)之者?！?、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?1、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?2、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣” 子子曰：曰：“學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí)之，之，不亦說(shuō)不亦說(shuō)乎？乎？有有朋朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎乎？人不？人不知知而而不不慍慍，不亦不亦君子君子乎乎？”時(shí)常，經(jīng)常時(shí)常，經(jīng)常通通“悅悅”，愉快。，愉快。了解了解嗎嗎生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒學(xué)而學(xué)而章章固定句式固定句

5、式:“不亦不亦乎？乎？”譯作譯作“不也是不也是嗎？嗎？”朋友，志同道朋友，志同道合的人合的人但但復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)先生，指孔子先生，指孔子不也是不也是 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興的（一一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興的（一件事）嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這件事）嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來(lái)，不也是很快樂(lè)的（一件事）嗎？里）來(lái)，不也是很快樂(lè)的（一件事）嗎？ 別人不了解我，我卻不怨恨（他），（我）別人不了解我，我卻不怨恨（他），（我）不也是君子嗎？不也是君子嗎？” 文句翻譯文句翻譯學(xué)而學(xué)而章章 曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省

6、 吾吾 身身：為為 人謀而不人謀而不 忠忠 乎？與朋友交而乎？與朋友交而不不 信信 乎？乎？傳傳 不不 習(xí)習(xí) 乎？乎？”人稱代詞，我人稱代詞，我虛指，泛指多次虛指，泛指多次檢查，反省檢查，反省wi，替，給，替，給盡心竭力盡心竭力真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)chun，老師傳授的知識(shí)，老師傳授的知識(shí)每天每天自己自己復(fù)習(xí)復(fù)習(xí) 曾子說(shuō)：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己我每天多次反省自己給人家謀劃做事是不是盡心竭力呢？給人家謀劃做事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？” 文句翻譯文句翻譯為政為政章章通通“又又”。再如再如“爾來(lái)

7、二十有一爾來(lái)二十有一年矣年矣”。站立，站的住。能獨(dú)立做事情。站立，站的住。能獨(dú)立做事情。有志于做學(xué)問(wèn)有志于做學(xué)問(wèn)迷惑，疑惑迷惑，疑惑 子曰：子曰：“吾十吾十 有有 五而五而志于學(xué)志于學(xué)，三十，三十而而 立立，四十而不，四十而不 惑惑，五十而知，五十而知 天命天命， 指不能為人力所支配指不能為人力所支配的事情。的事情。比如：上天的旨比如：上天的旨意、自然的稟性與天性、人意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等生的道義和職責(zé)等 。六十而六十而 耳順耳順，七十而，七十而從心所欲從心所欲，不，不 逾逾 矩矩?！?能聽得進(jìn)不同意見(jiàn)。能聽得進(jìn)不同意見(jiàn)。能隨心所欲。能隨心所欲。越過(guò)，超過(guò)越過(guò)，超過(guò)規(guī)矩，規(guī)范

8、規(guī)矩，規(guī)范 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲能自立于世；四十歲（能通問(wèn)；三十歲能自立于世；四十歲（能通達(dá)事理，不為（外物）迷惑；五十歲的達(dá)事理，不為（外物）迷惑；五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見(jiàn)；七事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見(jiàn)；七十歲能隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩。十歲能隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩?！?文句翻譯文句翻譯為政為政章章 子曰：子曰：“溫溫 故故 而而 知知 新，新，可可 以以 為為 師師 矣矣?！迸f的，學(xué)過(guò)的知識(shí)舊的，學(xué)過(guò)的知識(shí)wi ，做，當(dāng)，做，當(dāng)了解，意譯為了解，意譯為“領(lǐng)

9、領(lǐng)悟，獲得悟，獲得”了了可以憑借可以憑借二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來(lái)稀，八十為耄耋之年。 用來(lái)指代年齡 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)后，能溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)后，能有新理解、新體會(huì)，就可以憑借（它）有新理解、新體會(huì)，就可以憑借（它）做老師了做老師了 ?！?文句翻譯文句翻譯為政為政章章子曰：子曰：“學(xué)學(xué) 而而不思不思 則則 罔罔，思而不學(xué)則思而不學(xué)則殆殆。”有害有害迷惑，即感到迷迷惑，即感到迷茫而無(wú)所適從。茫而無(wú)所適從。但，可是但，可是就就 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“（只是）讀書而不開動(dòng)（只是）讀書而不開動(dòng)腦筋，就會(huì)（被知識(shí)表象）所迷惑；腦筋，就會(huì)（被知識(shí)表象）所迷惑；（

10、而）只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害。（而）只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害?！?文句翻譯文句翻譯雍也雍也章章 子曰：子曰：“賢哉，賢哉，回回也！一也！一 簞簞 食，一瓢飲，在陋巷，食，一瓢飲，在陋巷，人人 不不 堪堪 其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！也！ ” 指孔子的弟子顏回指孔子的弟子顏回別人，人家別人，人家古代盛飯用的竹器古代盛飯用的竹器忍受忍受 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“（多么有）賢德啊，顏（多么有）賢德啊，顏回！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的回！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁，小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂(lè)。（多么有）賢德

11、顏回卻依然自得其樂(lè)。（多么有）賢德啊，顏回！啊，顏回！” 文句翻譯文句翻譯 子子 曰：曰：“知知 之之 者者 不不如如 好好 之者，好之者不如之者，好之者不如 樂(lè)樂(lè) 之者。之者。 代詞，它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)代詞，它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人的人喜歡，愛(ài)好喜歡，愛(ài)好雍也雍也章章以以為樂(lè)趣為樂(lè)趣 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“（對(duì)于學(xué)習(xí)），知道怎（對(duì)于學(xué)習(xí)），知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?文句翻譯文句翻譯述而述而章章 子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食 飲飲 水水，曲曲 肱肱 而枕之，樂(lè)亦在其中矣。而枕之，樂(lè)亦在

12、其中矣。不義不義 而富且貴，而富且貴，于于 我如浮我如浮云。云?！?吃吃粗糧粗糧冷水。冷水?！皽珳保瑹崴?，熱水胳膊胳膊（用）不正當(dāng)?shù)模ㄊ侄危ㄓ茫┎徽?dāng)?shù)模ㄊ侄危?duì)于對(duì)于 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在其中了。用不胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。像是天上的浮云一樣?！?文句翻譯文句翻譯述而述而章章 子曰：子曰：“三三 人行，必有人行，必有我我?guī)煄?焉焉 ；擇擇 其其 善者善者 而而 從從之，之，其不善者而改之其不善者而改之。” 虛指，幾個(gè)虛指，幾個(gè)于此，

13、意思是于此，意思是“在其中在其中”選擇選擇優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一塊兒，在其幾個(gè)人在一塊兒，在其中一定有我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)中一定有我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正。就改正。” 文句翻譯文句翻譯子罕子罕章章 子在子在 川川 上曰：上曰：“逝逝 者者如如斯斯 夫夫，不，不 舍舍 晝夜。晝夜?！?河，河流河，河流流逝流逝這這放在句尾表示感嘆、議論。放在句尾表示感嘆、議論。無(wú)實(shí)在意義。無(wú)實(shí)在意義。舍棄舍棄 孔子對(duì)著滔滔江水，（

14、感慨地）說(shuō)：孔子對(duì)著滔滔江水，（感慨地）說(shuō)：“時(shí)光就像這流去的江水一樣，日夜不時(shí)光就像這流去的江水一樣，日夜不停呀！停呀！” 文句翻譯文句翻譯子罕子罕章章 子曰：子曰：“三軍三軍 可可 奪奪 帥帥也，也，匹夫匹夫 不可不可 奪志奪志 也。也?！?軍隊(duì)的通稱軍隊(duì)的通稱改變改變普通的人，男子漢普通的人，男子漢改變志氣改變志氣 孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以改變主帥，軍隊(duì)可以改變主帥，（但哪怕是一個(gè)）普通的人，也不可以（但哪怕是一個(gè)）普通的人，也不可以改變志氣。改變志氣?！?文句翻譯文句翻譯子張子張章章 子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué) 而而 篤篤 志，志，切問(wèn)而近思切問(wèn)而近思，仁在其中，仁在其中矣。矣?！?

15、忠實(shí)，堅(jiān)守忠實(shí)，堅(jiān)守懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事廣泛地學(xué)習(xí)廣泛地學(xué)習(xí) 子夏說(shuō)：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)并且能多考慮自己的志向，懇切地提問(wèn)并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！?文句翻譯文句翻譯文言文詞語(yǔ)學(xué)習(xí)方法：文言文詞語(yǔ)學(xué)習(xí)方法：1 1、“單單”變變“雙雙”：學(xué)學(xué) 朋朋 溫溫樂(lè)樂(lè) 師師 知知思思 見(jiàn)見(jiàn) 改改擇擇 逝逝 舍舍學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂(lè)老師知道思考看見(jiàn)改正選擇流逝舍棄2、通假字：說(shuō)：通“悅”，高興，愉快有：通“又”（通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。（通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。3 3

16、、古今異義：、古今異義：時(shí)：常常，經(jīng)常。按一定的時(shí)間時(shí)：常常，經(jīng)常。按一定的時(shí)間三：多次三：多次可以：可以憑借可以：可以憑借水：冷水水：冷水善者：優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處善者：優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處不善者：缺點(diǎn)不善者：缺點(diǎn)這類詞要多比較，留心，記憶這類詞要多比較，留心，記憶4 4、詞類活用：、詞類活用：溫溫故故而知而知新新飯飯疏食飲水疏食飲水名詞活用為動(dòng)詞。吃，吃飯。名詞活用為動(dòng)詞。吃，吃飯。這類詞要多領(lǐng)會(huì)，留心，記憶這類詞要多領(lǐng)會(huì)，留心，記憶均為形容詞活用為名詞。故，舊的知均為形容詞活用為名詞。故，舊的知識(shí)。新，新的知識(shí)，新的理解和體會(huì)。識(shí)。新，新的知識(shí)，新的理解和體會(huì)。5 5、語(yǔ)氣詞：、語(yǔ)氣詞：乎乎相當(dāng)于相當(dāng)于“嗎

17、嗎”矣矣相當(dāng)于相當(dāng)于“了了”也也有時(shí)相當(dāng)于有時(shí)相當(dāng)于“了了”，有時(shí)無(wú)義，有時(shí)無(wú)義焉焉有時(shí)是有時(shí)是“了了”，有時(shí)無(wú)義，有時(shí)無(wú)義，文中是文中是“在里面在里面”這類詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無(wú)須死記這類詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無(wú)須死記6 6、虛詞：、虛詞：之之它，它們。他，他們。（分別指它，它們。他，他們。（分別指代不同的對(duì)象。）代不同的對(duì)象。）學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之知之者不如好之者知之者不如好之者曲肱而枕之曲肱而枕之擇其善者而從之擇其善者而從之于于1、在、在吾十有五而志于學(xué)吾十有五而志于學(xué)2、對(duì)于、對(duì)于于我如浮云于我如浮云給給己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人而而“而而”字的用法有：字的用法有：表轉(zhuǎn)

18、接表轉(zhuǎn)接（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）表順接表順接：表并列、表承接（順承）、：表并列、表承接（順承）、表修飾表修飾如：如：（1）學(xué)而而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（2）人不知而而不慍，不亦君子乎（3）生于憂患而而死于安樂(lè)（4）面山而而居而而（表承接表承接）然后（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻（表并列表并列）（表修飾表修飾）判斷下列句中判斷下列句中“而而”字的用法：字的用法：（1）人不知而而不慍（2）為人謀而而不忠乎（3）與朋友交而而不信乎（4）吾十有五而而志于學(xué)（5）三十而而立，四十而而不惑，五十而而知天命，六十而而耳順，七十而而從心所欲 （表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折

19、）（表承接表承接）（表承接表承接）（6）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（7）曲肱而枕之（8）不義而富且貴（9）擇其善者而而從之，其不善者而改之（7）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（表修飾表修飾）（表承接表承接）（表承接表承接）（表并列并列）源于本文的常用成語(yǔ)：v 不亦樂(lè)乎 三省吾身v 三十而立 四十不惑v 溫故知新 博學(xué)篤志v 切問(wèn)近思 v 擇善而從v 三人行，必有我?guī)熝杉核挥?，勿施于人萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)醉翁之意不在酒全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面： 學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度 修身做人修身做人子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！闭_

20、的正確的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法：復(fù)習(xí)舊知識(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí)觸類旁通，舉一反三觸類旁通，舉一反三 子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。擇其善者而從之，其不善者而改之?！闭_的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度：虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？高尚的高尚的個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng): :自求長(zhǎng)進(jìn)，提高修養(yǎng)自求長(zhǎng)進(jìn)，提高修養(yǎng)v1 1、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂(lè)趣和為人的態(tài)度。、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂(lè)趣和為人的態(tài)度。v2 2、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼德才兼?zhèn)鋫洹?，每天自我反省。，每天自我反省?/p>

21、v3 3、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，知識(shí)、修養(yǎng)、精、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界隨著年齡增長(zhǎng)不斷提升。神境界隨著年齡增長(zhǎng)不斷提升。v4 4、講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。、講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。v5 5、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。學(xué)思結(jié)合。v6 6、高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與、高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。世俗同流合污的高貴品質(zhì)。v7 7、興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。、興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。“興趣是最好的老師。興趣是最好的老師。”v8 8、孔子極力提倡、孔子極力提倡“安貧樂(lè)道安

22、貧樂(lè)道”的思想，認(rèn)為真正有道的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。v9 9、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)。、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)。v1010、對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。、對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。v1111、人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下、人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。v1212、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志

23、向，既要多提問(wèn)題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。人不知而不慍人不知而不慍吾日三省吾身吾日三省吾身在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)不義而富貴者，于我如浮云不義而富貴者，于我如浮云三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者三人行，必有我?guī)熝扇诵校赜形規(guī)熝墒耪呷缢狗?，不舍?/p>

24、夜逝者如斯夫，不舍晝夜富安中學(xué)劉瑛論語(yǔ)論語(yǔ)背誦默寫鞏固訓(xùn)練背誦默寫鞏固訓(xùn)練1.1.論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2.2.治學(xué)的人必須注重的品德修養(yǎng)的句子：治學(xué)的人必須注重的品德修養(yǎng)的句子： 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? ?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎? ?傳不習(xí)乎傳不習(xí)乎? ?3.3.在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的句子是：在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的句子是： 三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝?.4.隨著年齡的增長(zhǎng)思想境界逐步提高的句子是：隨著年齡的

25、增長(zhǎng)思想境界逐步提高的句子是： 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。順，七十而從心所欲，不逾矩。 5.5.在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的正確態(tài)度是：在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的正確態(tài)度是： 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。6.6.亞運(yùn)在廣州舉辦，全市人民喜迎各國(guó)嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表亞運(yùn)在廣州舉辦，全市人民喜迎各國(guó)嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句子是：達(dá)這種喜悅的句子是： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？7.7.別人不了解自己卻不

26、生氣，也是有道德修養(yǎng)的人的句子是：別人不了解自己卻不生氣，也是有道德修養(yǎng)的人的句子是： 人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？8.8.面對(duì)不義之財(cái)，孔子的態(tài)度是：面對(duì)不義之財(cái)，孔子的態(tài)度是： 不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云?？偨Y(jié)總結(jié)通假字通假字v不亦不亦說(shuō)說(shuō)乎乎v說(shuō)：同悅，喜悅、愉快說(shuō)：同悅，喜悅、愉快v吾十吾十有有五而志于學(xué)五而志于學(xué)v有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義古今異義v 不亦不亦君子君子乎乎 古：道德上有修養(yǎng)的人古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人v可以可以為師矣為師矣 古：可以、憑借古：可以、憑借 今：可能、許可今：可能、許可古今異義古今異義v飯飯疏疏食飲水食飲水 古：粗劣古：