都勻榔木水寨旅游景點介紹

1、黔南水族第一寨都勻榔木水寨旅游景點介紹 水族，一個古老而神秘的原生態(tài)民族，大多聚族而居，在貴州就有32萬之多，他們百分之九十都居住在黔南州。都勻的榔木寨就是這其中的一個水族聚集地。從都勻城區(qū)出發(fā)，沿著都三公路南行25公里就到了被層層欄桿式吊腳樓包圍著的水族山寨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一層層吊腳樓，桿欄式建筑排列整齊，高低錯落，井然有序，寨中古木參天，吊腳樓掩映在綠色之中，炊煙裊裊。 這里，傳統(tǒng)的吊腳樓、古屋、服飾、文字、語言，還有歌舞，這里一切的一切都泛著悠遠(yuǎn)而神秘的古樸氣息。榔木水寨是一個僅有80多戶水族群眾聚居的村寨。這里的水族同胞們都保持了最原始的最純真的熱情好客風(fēng)俗。有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎! 一曲曲

2、熱情洋溢而震撼心靈的銅鼓、蘆笙、長號聲，使你亢奮，你的腳還未踏進(jìn)迎賓門，你便感受到了水族人民火辣辣的熱情!水族有“無酒不尊客”的待客之道，美麗清純的水族少女手端醇香的米酒，唱著美妙動聽的迎賓水歌對你的到來表達(dá)誠摯的歡迎和美好的祝愿。年輕的水族姑娘戴上過節(jié)才用的耳環(huán)、頸圈和手鐲，說話的時候還沒開口臉上就泛起了紅暈；年長的寨老率領(lǐng)寨里的中老男人們身著長衫，外罩馬褂，在兩旁賣力地吹著等身長的嗩吶；婦女們看熱鬧之余，手也一直沒停過，不是納鞋底便是在刺繡在這里，你將喝上一口攔路酒，要不，你的相機(jī)鏡頭快門將無法張啟哦!因為你要先感受這份水家熱情，你才有創(chuàng)作的激情；在這里，你將身臨其境沉浸在喜氣洋洋在的水族

3、婚禮中。在這里，還可觀賞到神秘的水書、你可以用相機(jī)來揭開水族原始神秘的面紗。水族有自己的語言也有自己的文字。文字我們稱為水書，其形狀類似于甲骨文和金文，在這里，聆聽水族老人的對水書的講解，可讓你了解到源遠(yuǎn)流長的水族歷史、文化和風(fēng)土人情。水書是水族古老的宗教文化典籍，具有悠久的歷史，是水族人民獨有的文化遺產(chǎn)，它的形成、發(fā)展和演變，與水族的形成、發(fā)展和遷徙有著密切的聯(lián)系。多年來，水書一直充滿著神秘詭異的色彩，它不僅收藏了水族古老的語言文字資料，而且還保存 了珍貴的水族天文地理、氣象歷法、文學(xué)藝術(shù)、生活習(xí)俗、歷史哲學(xué)以及原始宗教資料等。榔木水寨被譽(yù)為黔南水族第一寨，是水族的“龍頭老大”，這是因為每年

4、一度的水族“端節(jié)”要從這里開始呢。水族一年中過端節(jié)最為隆重。從農(nóng)歷8月到10月，古老的水族歷法把一年分為冬夏兩季，年終12月，端節(jié)成為了辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的節(jié)日。水族“端節(jié)”從頭至尾長達(dá)49天。水族在節(jié)慶、婚喪嫁娶甚至接待客人款待佳賓都要祭祀祖先，祈求先靈的保佑。假如你在“端節(jié)”之際來到這里，還可親眼目睹甚而拍攝他們那神秘、罕見、氣勢輝煌的殺牛大祭呢。水族傳統(tǒng)的祭祖、祭天、祭神等祭祀活動莊重肅穆，還帶有一些宗教色彩的古樸凝重。在這濃厚的祭祀氣氛里，浸染著對豐收的祈盼，對全寨人平安的祈禱，當(dāng)然啦，還有對你遠(yuǎn)道而來的真誠祝福呢!榔木寨至今還延續(xù)著水族人古老的婚俗、民間刺繡和剪紙

5、藝術(shù)。這里是貴州著名的剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)。這里的水族婦女心靈手巧，他們用手中的剪刀剪出了一個個美麗的傳說、一道道古樸的習(xí)俗、也剪出了今天的幸福生活。水族自古以來都有刺繡和紡織的工藝，這兒的刺繡大多用于背帶、圍腰、童帽和鞋墊，到了這里，你不單是用你的相機(jī)鏡頭拍攝收藏，可能你還情不自禁的要拿出錢來購買珍藏咯!在這里，水族的婚俗和山歌讓你真正感受到了視覺和聽覺上的原生態(tài)，從你踏進(jìn)榔木水寨的那一刻起，你就倘徉在歌的海洋中，就溶入了濃濃喜慶的婚禮中啦!在水族“背妹送親”的隊伍里，有挑一糯米飯的、有打娶親傘的、有抬著糍粑的、抬喜酒的、抬豬肘的、熱熱鬧鬧！紅紅火火！行行攝攝走天下的你來到了這歡歌笑語的水寨，趕緊用

6、你的相機(jī)去記錄、去感受這份水家山寨原始的喜悅吧！榔木水寨， 黔南水族第一寨，她留下的是你的眷念和牽掛，送給你的是她神秘的水家文化。景點信息地址：都勻市東部奉合水族鄉(xiāng)門票：不收門票交通1、在都勻汽車站出站口對面的停車場內(nèi)乘開往奉合方向的車可直達(dá)寨門口，車費約6元。2、搭乘去三都的班車，車過奉合下車即是，寨子就在公路邊。住宿1、榔木寨的農(nóng)戶家可以住宿，木板房很干凈，住一晚10元左右。2、都勻市是中國優(yōu)秀旅游城市，住宿自然不會差，在市內(nèi)的劍江路、民族路等，是私人旅館和招待所比較集中的地方，只要幾十元就可住上一宿。榔木寨方位地圖景點相關(guān)資料一、民族概況水族居住在黔、湘、桂邊境一帶。在貴州的水族有萬多人

7、，主要生活在苗嶺以南、都柳江上游，其中百分之九十居住在黔南州；三都縣更是全國唯一的水族自治縣。雖然如此，水族卻并非本地土著居民，水族的先民是甚么年代、從甚么地方遷來的呢？現(xiàn)在還沒有個定論。據(jù)水族流行的傳說和歌謠、咒語中流露，他們的祖銜是從南方遷移來的，與水和海有很深的淵源；而水族風(fēng)谷中又有許多與魚有特殊關(guān)系的環(huán)節(jié)。許多學(xué)者也認(rèn)為，水族先民可能是在廣西一帶的（百越）人的一支。公元前年，秦始皇統(tǒng)一六國后，派萬大軍入嶺南；反抗秦朝的百越人有部人向北遷移，水族的先民便沿龍江逆水而上，后來定居黔桂邊境，到了社會安定的唐代，與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬尚碌膯我幻褡濉６?、文化藝術(shù)水族有自己的文字，語言近擬兩廣的粵語。

8、在中國少數(shù)民族文字中，水文又稱（水書）是一種奇特的文字，字體結(jié)構(gòu)有象形字，也有仿漢字倒寫或反寫的，因此又稱為（反書）。其內(nèi)容類似甲骨文的卜辭，書寫方法又停留在甲骨文、金文的時代，顯得古老而又神秘。水族的歷法也自成一格。水歷也把一年分為十二個月和四季，但是歲首定在九月的第一個亥日（即地支十二日的最末一日），水語稱為（端），這一天，就是水族的新年（端節(jié)）。過年，就叫做（過端）。三、風(fēng)俗習(xí)慣 1、辭舊迎新過端節(jié)端節(jié)是水族最重要的節(jié)日。節(jié)日的前一天，家家便忙著裝備酒肉和蒸糯米飯，合家觀聚吃一頓圍爐而從的火鍋年夜飯。席上一定要有魚，所謂（無魚不成年），顯示出水族人對祖先和南方祖居地的情結(jié)。祭祖是水族過端

9、最重要的活動，分別在除夕夜和大年清晨進(jìn)行，祭品依例要戒暈食，唯獨魚不在禁用之列。水族祭祖的魚叫（魚包若菲菜），是將菲菜、栗仁等塞滿魚腹后，燉煮或清蒸而成，祭祖之后便可食用。相傳，水族的的遠(yuǎn)祖由南方北遷時，送行者送上一包食物，原來是內(nèi)有九種青菜的煮魚。遠(yuǎn)祖靠這食物充饑來到黔南落戶，后來魚包菲菜便成為水族人最喜觀的家鄉(xiāng)風(fēng)味。端節(jié)清晨，水族村民在長老指揮下敲起了神圣的銅鼓，在家聚集在銅鼓周圍互祝人壽年豐，然后隨著銅鼓挨家挨戶去賀新年，吃年酒。每到一家，大伙便按輩份依序入座，互拘手臂在（秀！秀?。ㄋZ：好！好）的觀呼聲中干杯，一邊吃些魚和其它菜肴。吃年酒必須家家去到，若有一家未去，就是對這戶人家的極

10、大侮辱。孩子是吃年酒隊伍的重要角色，據(jù)說孩子的歡笑會帶來好運，所以誰也不冷落他們。賽馬大會是端節(jié)活動的最高潮。賽馬的地點叫（端坡）或（年坡）人們吃過年酒后便成群結(jié)隊地從各村寨趕來這里，端坡頓時人山人海。青年人趕端坡不但為了看賽馬，還把這盛大的聚會看成是物色情侶的好機(jī)會。水族的賽馬形式非常獨特，叫做（擠馬）。當(dāng)指揮者一聲號令，騎手揚鞭策馬，在山谷互相沖闖，在抗?fàn)幹袛D出山谷向坡頂沖去，誰先到達(dá)坡頂，誰就是騰者。2、卯節(jié)水族的（情人節(jié)）有一些地方的水族過年卻不叫（過端節(jié)），而叫（過卯節(jié)）。原來，這些村寨把水歷九月或十月（農(nóng)歷五、六月）的卯日作為新年節(jié)日，叫做（借卯），意為（吃卯）。按照水族的族規(guī)，凡過端節(jié)的村寨，就不過卯節(jié)，而過卯節(jié)的，就不過端節(jié)。不論過端過卯，節(jié)俗相差不大，只是，過卯節(jié)的地方，這年節(jié)往往演變得更像是水族男女青年擇偶談情的節(jié)日。卯節(jié)時大觀聚的場地叫卯坡，其中以三