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文檔簡介

1、古代漢語備考筆記一、 文字怎樣查字典 1、.按音序;2、.按部首和筆畫;3、.按號碼。 1、文字發(fā)展的三個階段:古文字階段:甲骨文、金文、大小篆 隸書階段(隸變)楷書階段(楷變)2、隸變:定義:漢字在秦漢之際由小篆到隸書的演變叫做“隸變”。也叫“隸定”、“隸古定”。 意義:隸變是漢字演變史上的重要轉(zhuǎn)折點,是古文字和今文字的分水嶺,使?jié)h字的象形意味大部分喪失,變成了表意的書寫符號。3、甲骨文:上古時期人們刻寫在龜甲、獸骨上的文字。殷商的甲骨文最為典型,是甲骨文的代表。甲骨文是考古發(fā)現(xiàn)的人們能夠辨識出的最古老的漢字。由王懿榮在1899年發(fā)現(xiàn),由于殷代甲骨文出土于河南安陽小屯村,這里是殷都的故址,所

2、以人們也稱甲骨文為“殷墟文字”。其特點是:帶有濃重的原始繪畫意味,形體未定形,異體字繁多4、金文、大小篆的特點:金文:仍有較重的原始繪畫意味,形聲字大量增加大篆:廣義的大篆包括金文,狹義的大篆指的是戰(zhàn)國時期的秦國文字。(秦國文字特點:主要表現(xiàn)在字形規(guī)整勻稱程度不斷提高,象形程度不斷降低。這里參見文字學(xué)筆記)小篆:制定每一個字的規(guī)范形體;用線條寫成站立的長方形;內(nèi)聚環(huán)抱,拘謹嚴整(來自古代漢語課件)字形線條化;構(gòu)形系統(tǒng)化;字系有序化;書體勻整化(來自文字學(xué)課件)5、說文解字:簡稱說文,漢許慎著,我國第一部字典,也是我國第一部有系統(tǒng)的文字學(xué)著作。凡十五篇,含正文十四篇,敘目一篇。以說解小篆形義為主

3、要內(nèi)容,共收9353字,重文1163字,分540部。六書:一曰指事,指事者,視而可識,察而見意,上下是也。二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。三曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。四曰會意,會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也。六曰假借,假借者,本無其字,依聲讬事,令長是也。6、區(qū)別字類:7、四體二用:清代語言學(xué)家戴震分析漢字“六書”得出的結(jié)論,形成于乾嘉時期。并被“章黃”學(xué)派沿用。認為漢字六書中,象形、指事、會意、形聲四種為造字法,轉(zhuǎn)注、假借兩種為用字法,8、說文四大家:段玉裁說文解字注、桂馥說文解字義證、王筠說文句讀、說

4、文釋例、朱駿聲說文通訓(xùn)定聲古今字 異體字 繁簡字 通假字1、古今字 早期字少,常用一個字兼職記錄幾個意義,后世為使用方便,又為一個字記錄的某一意義創(chuàng)造新字,新造字與原來兼表意義的字合稱“古今字”。新造的字叫“今字”。原來兼表意義的字叫“古字”。 如:莫 日落、傍晚-暮 表示否定2、異體字 兩個或兩個以上的漢字形體完全同音、同義叫做“異體字”如:詠詠 淚淚 嶽岳 點點 賸剩 覩睹 雞鷄 秌秋 棊棋 慙慚3、繁簡字 一個字的繁體與它的簡體合稱為“繁簡字”。爾爾 軆體 擊擊 纔才 隊隊 轟轟 亂亂 爲為 鷄雞 竊竊 穀谷4、通假字:“通假”也叫“本有其字的假借”,“同音通假”,或“用字假借”,其特點

5、往往是偶爾一用。如“早晚”的“早”,本來有這個字,但許多古書中往往不用,而用“蚤”,這就是一般所說的“通假”。二、詞匯詞義發(fā)展情況1、詞的本義: 所謂詞的本義,就是詞的本來意義,是與詞的書寫形式相應(yīng),并有文獻參證的詞的最早意義。2、詞的引申義:所謂引申義,就是在詞的本義的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生出來的意義,它是造成一詞多義的根本原因。3、引申的方式:(1)鏈條式 要:腰中間攔截要挾求得需要 墨子·經(jīng)說:昔楚靈王好士細要。(2)輻射式 左輔佐、幫助 差的、卑下的;不幫助、反對 憑證;證據(jù)、證人4引申義的分類:(1)、并列型的引申(2)、遞進型的引申 例句見35、古詞的消亡和新詞的產(chǎn)生偏義復(fù)詞偏

6、義復(fù)詞,是指一個復(fù)音詞由兩個意義相關(guān)或相反的語素構(gòu)成,但整個復(fù)音詞的意思只取其中一個語素的意義;而另一個語素只是作為陪襯,只是一個形式,只起到構(gòu)詞的作用,相當于一塊化石,又叫化石語素。 例如:“契闊談,心念舊恩?!薄捌蹰煛敝械摹捌酢笔峭逗希伴煛笔鞘柽h,在這里是偏義復(fù)詞,偏用“契”的意義?!捌蹰熣劇本褪钦f兩情契合,在一處談心宴飲。例:備他盜之出入與非常也(鴻門宴)“出入”是反義詞,此處只取“入”的意思例:以先國家之急而后私仇也(廉頗藺相如列傳)“國家”是相關(guān)詞,此處只取“國”之意應(yīng)用1、簡繁體的“饑”與“餓”之間的聯(lián)系: “饑”、“餓”二詞都表示饑餓,但是兩者的程度深淺輕重有所不同?!梆嚒笔且?/p>

7、般的餓,即感到肚子空,想吃東西。 “餓”是嚴重的餓,指的是根本沒有飯吃,或是長時間未進食,而受到死亡的威脅。2、“葷”為什么從“艸” :形聲字。從丱,軍聲。本義:指蔥蒜類辛臭的蔬菜 例:葷,臭菜也。說文葷,辛菜也。蒼頡篇3、“笨”為什么從“竹”: 形聲字。從竹,本聲。本義:竹里。指竹的內(nèi)表面,竹子的內(nèi)層。通稱“竹黃” 從竹,本聲。說文。引申:笨重,拙劣,粗大沉重。笨,竹里也。三、語法實詞1、詞類活用:在古代漢語,尤其是上古漢語里,有些詞可以按照一定的表達習(xí)慣而靈活運用,在句子中臨時改變它們的詞性和基本功能,具備了另一類詞的語法功能或意義,這種現(xiàn)象,就叫“詞類活用”。2、詞類活用與詞的兼類的聯(lián)系

8、與區(qū)別:兼類,指一個詞兼有不同詞類的語法功能,這些功能的表現(xiàn),是經(jīng)常性的而不是臨時的。因而這個詞同時兼屬不同的詞類。例:甘其食,美其服。活用則是在一定條件下,即在一定的語言環(huán)境中臨時表現(xiàn)出來的某種功能。例:從左右,皆肘之。兼類:固有、固定、經(jīng)?;钣茫悍枪逃?、臨時、偶然3、分析詞的活用副詞1、解釋加點字詞2、程度副詞:少、稍、頗.時間副詞:曾、嘗、再、復(fù)、仍否定副詞:不、弗;毋、勿;未;非;否;微.表敬副詞:有兩類:表示尊人的有:請、幸、謹、敬、惠、辱;表示自謙的有:竊、忝、猥代詞不定代詞“莫”、“或”的意義、用法和區(qū)別:“或”是肯定性無定代詞,一般指人,相當于現(xiàn)代漢語的“有人”、“有的人”或“

9、某人”,只用作主語;“莫”是否定性無定代詞,相當于現(xiàn)代漢語的“沒有誰”或“沒有什么東西(事情)”?!澳弊炙穸ǖ目梢杂蟹秶?,也可以沒有范圍或不指出范圍?!盎颉焙汀澳钡闹饕獏^(qū)別就在于“肯定性”與“否定性”的不同。連詞和介詞:介詞部分:1.介詞“于”的用法主要有四種:(1)表示處所和時間,如:;(2)介紹涉及的對象,如:;(3)表示比較,如:;(4)表示被動,如:。2. 介詞“以”的用法主要有四種:(1)表示動作行為以某物為工具或憑借,相當于現(xiàn)代漢語的“用”或“拿”,如:;(2)表示憑著某種資格身份或地位,如:;(3)表示原因,相當于“因”、“因為”、“由于”,如:;(4)表示時間,相當于“于

10、”、“在”,如:。“以”的用法有兩點值得注意,一是它在句中的位置,可以用在動詞之前,也可以用在動詞之后。二是它的賓語的位置,介紹“以”的賓語,常常放在“以”的前面。連詞部分:1.連詞“與”的用法:“與”用來連接名詞、代詞或名詞性的詞組,表示并列關(guān)系。例:蜩與學(xué)鳩笑之。(莊子·逍遙游)注意連詞“與”和介詞“與”的區(qū)別。連詞“與”前后兩個名詞或名詞性的詞組必須是并列的關(guān)系,可以互相換位,且不影響句意。介詞“與”字的前后成分不屬于同一詞類,而且“與”字前面往往有修飾性成分。介詞“與”的賓語可以省略;而連詞“與”連接的并列兩項是不能省略的。2.連詞“而”的用法主要有三種:、用在聯(lián)合結(jié)構(gòu)里,連

11、接形容詞、動詞和形容詞性、動詞性詞組,表示兩種性質(zhì)和行為的聯(lián)系,如:;這一用法里面,有順接和逆接兩種。、用在偏正結(jié)構(gòu)里,連接狀語和謂語動詞,在意思上往往是一種順接,前后語意相承,但不是并列的,也沒有轉(zhuǎn)折的意思,如:;、用在主謂結(jié)構(gòu)里,連接主語和謂語,在意思上是一種逆接,如:。3.連詞“則”的用法主要有四種:(1)表示兩事在時間上相承,有“就”或“便”的意思,如:;(2)表示因果或情理上的聯(lián)系,有“那么”或“那么就”的意思,如:;(3)表示假設(shè),如:;(4)表示發(fā)現(xiàn),如:。此外,“則”還可以表示“讓步”。4.“然則”、“雖然”、“然而”三詞都是詞組。然則:然,指示代詞;則。連詞。譯為“如此,那么

12、”。雖然:雖,連詞;然,指示代詞。譯為“雖然如此”。然而:然,指示代詞;而,連詞。譯為“這樣卻”。5.連詞“之”的用法主要有兩種:第一、連接定語和中心語,表示領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系,如:;第二、“之”用在主謂結(jié)構(gòu)中間,使這個主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槊~性偏正結(jié)構(gòu),如:。句法1、判斷句 :(1)不用判斷詞“是”(2)謂語部分由名詞或名詞性詞組充當(3)句末常用語氣詞“也”幫助判斷基本類型:(1)兩個名詞性詞組并列(主語,謂語),如:荀卿,趙人。(2)不用判斷詞,句末有語氣詞“也”(主語,謂語+也)如:張騫,漢中人也。(3)主語用代詞“者”復(fù)指(主語+者,謂語)如:陳軫者,游說之士。(4)主語用代詞“者”復(fù)指,句

13、末有語氣詞“也”(主語+者,謂語+也)如:陳勝者,陽城人也。2、肯定句: 對事物作出肯定判斷的句子叫肯定句。3、被動句:主語是謂語動詞所表示的行為的被動者 (1)“于”字式,如:卻克傷于矢。(2)“為”字式,如:道術(shù)將為天下裂。(3)“為所”式,如:衛(wèi)太子為江充所敗。(4)“見”字式,如:厚者為戮,薄者見疑。(5)“見于”式,如:吾長見笑于大方之家。(6)“被”字式,如:信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進主動者。它的形式是:“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如:秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷廉頗藺相如列傳)臣恐見欺于王而負趙

14、。(司馬遷廉頗藺相如列傳)用“被”表示被動關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。例如:信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? (“見”也表被動)(司馬遷屈原列傳)予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”(張溥五人墓碑記)用“為”表示被動關(guān)系?!盀椤狈旁趧釉~前邊引出行為的主動者,它的形式是:“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如:若背其言,臣死,妻子為戮,無益于君。(如果背棄了他所說的話,我死了,妻子兒女也將被殺,對君王您也沒有好處) 4、賓語前置:文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:、疑問句中,疑問代詞

15、作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(史記項羽本記)、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也?!保悏廴龂局T葛亮傳)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也?!?、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈師說)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯.是.”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外

16、,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:“業(yè)文南向坐?!保ㄊ酚涰椨鸨居洠┮馑际恰皹I(yè)文面向南坐?!彼?、修辭并提并提(合敘)把兩件相關(guān)的事情合并在一個句子中表達的修辭方式叫“并提”。耳目聰明。(后漢書·華佗傳)夫種、蠡無一罪,身死亡。(史記·韓信盧綰列傳)夸飾: 夸飾的“夸”是夸張,“飾”是修飾?!翱滹棥奔纯鋸埖男揎椢瘢ㄍ袂┎恢毖云涫?,故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些,叫做“委婉”。病:有所郤、采薪之憂昔者有王命,有采薪之憂,不能造朝。(孟子·公孫丑)互文(互文見義)把兩件相并的事并列在一個句子中來表述。左傳鄭伯克段于鄢:公入而賦、姜出而賦。五、注

17、解名詞解釋:疏:、不僅解釋古籍正文,連前人的注釋也一起加以注釋。正義:相當于疏,解釋經(jīng)傳而得其正義。傳:在秦漢之際,經(jīng)典叫“經(jīng)”,給經(jīng)典作解釋的叫傳。箋:鄭箋,是對毛詩有所闡發(fā)和補充。(箋注、箋證:注釋)十三經(jīng)注疏:周易魏王弼、韓康伯注,唐孔穎達等正義尚書舊題孔安國傳,唐孔穎達等正義詩經(jīng)漢毛亨傳,漢鄭玄箋,唐孔穎達等正義周禮漢鄭玄注,唐如賈公彥疏儀禮漢鄭玄注,唐如賈公彥疏禮記漢鄭玄注,唐孔穎達等正義春秋左傳晉杜預(yù)注,唐孔穎達等正義春秋公羊傳漢何休注,唐徐彥疏春秋谷梁傳晉范寧注,唐楊士勛疏論語魏何晏集解,宋邢昺疏孝經(jīng)唐玄宗注,宋邢昺疏爾雅晉郭璞注,宋邢昺疏孟子漢趙岐注,宋孫奭疏史記三家注:張守節(jié)

18、 史記正義司馬貞 史記索隱裴 骃 史記集解訓(xùn)詁(注釋)的三種方式:聲訓(xùn)、形訓(xùn)、義訓(xùn)古書注解的術(shù)語1、曰、為、謂之使用這三個術(shù)語時,被解釋的詞語總是放在“曰、為、謂之”的后面。它們不僅用來釋義,并且用來分別同義詞和近義詞之間的細微差別。這三個詞語大致相當于現(xiàn)代漢語的“叫做”。2、之言,之為言,之猶言 這三個術(shù)語的作用是表示“聲訓(xùn)”,注釋時必然是用聲音相同或近似的詞來作訓(xùn)解(A之言/之為言B)。聲訓(xùn)也是古人尋求同源詞的一種方法。例:論語·季氏:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!编嵭ⅲ骸笆捴悦C也。墻謂屏也。君臣相見之禮至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭墻。”??毙g(shù)語衍文:“衍文”也叫

19、“衍字”,也簡稱“衍”。指古籍在傳抄刊刻中誤加的字。論語·微子:“子路行以告,夫子憮然。”阮元十三經(jīng)注疏??庇洠骸皾h石經(jīng)無行字、夫字。案史記·孔子世家亦無行字,因丈人章而誤衍也?!泵撐模骸懊撐摹币步小皧Z字”,也簡稱“脫”。指古籍在傳抄刊刻中漏掉的字。論語·顏淵:“雖有粟,吾得而食諸?”阮元十三經(jīng)注疏??庇洠骸盎时?、高麗本吾下有豈字??追f達五經(jīng)正義易書詩禮左六、詩律近體詩(格律詩)的特點:(1)句數(shù)固定;(2)押韻嚴格;(3)講究平仄;(4)要求對仗。平水韻有多少:.到南宋江北平水劉淵著壬子新刊禮部韻略就把同用的韻合并起來,成107韻,與此同時金人王文郁著平水新刊韻

20、略又歸并為106韻,這106韻,就是常說的“平水韻”。所以平水韻有106韻什么是平仄:“平仄”指的是兩種性質(zhì)不同的聲調(diào)?!捌健奔粗泄诺钠铰?,“仄”即中古的上、去、入三聲。律詩的對仗:律詩的頸聯(lián)必須對仗,一般中間兩聯(lián)對仗,也有中間兩聯(lián)和首聯(lián)都對仗的,也有中間兩聯(lián)與尾聯(lián)對仗的,極少數(shù)的律詩四聯(lián)都對仗。(2)絕句大都不用對仗,常見的是第一聯(lián)對仗第二聯(lián)不對仗,第一聯(lián)不對第二聯(lián)對和兩聯(lián)都對仗的很少。(3)排律除首尾兩聯(lián)外,一律都要對仗。、律詩的平仄:(1)五言句式(甲) 仄仄平平仄(乙) 平平仄仄平(丙) 平平平仄仄(?。?仄仄仄平平(2)七言句式(甲) 平平仄仄平平仄(乙) 仄仄平平仄仄平(丙) 仄仄平平平仄仄(丁) 平平仄仄仄平平(3)律詩的平仄格式:、(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)(丁)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)、(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)、(乙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)(4)三平調(diào):丁型句中,即“平平仄仄仄平平”句中,第五個字該用仄而用了平,就形成“平平仄仄平平平”,句末連用三個平聲字,就是“三平調(diào)”,不能救,其實是不允許出現(xiàn)這類情況,“三平調(diào)”是近體試的大忌,古體詩中才允許使用。拗救:含義:如

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