初中德育教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究

1、    初中德育教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究    謝文孝摘要：德育在五育中占有首要位置，具有舉足輕重的地位。由于應(yīng)試教育在我國(guó)教育體制中的長(zhǎng)期存在，德育教育一直流于形式表面。初中生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的橋梁，初中生的德育教育應(yīng)該被擺在重中之重的位置，但是當(dāng)前的初中德育教育的開(kāi)展并不順利，仍然存在著一些亟待解決的問(wèn)題，教師在教育的理念上存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，因此，教育工作者需要細(xì)致研究初中德育教育工作。本文將對(duì)初中到德育存在的問(wèn)題進(jìn)行探討，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決對(duì)策。關(guān)鍵詞：初中教育；德育教育；問(wèn)題現(xiàn)狀；對(duì)策我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在逐步的確立，市

2、場(chǎng)在資源配置中逐漸的起到基礎(chǔ)性的作用，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要誠(chéng)信體系與道德體系逐漸完善，初中生是社會(huì)主義未來(lái)的接班人，是祖國(guó)發(fā)展的重要力量，初中教育教學(xué)需要培養(yǎng)他們的道德情操與誠(chéng)信意識(shí)，成為一個(gè)合格的接班人。初中生的認(rèn)知水平與心理年齡發(fā)展還不成熟，性格、思維正在處于成型與發(fā)展的時(shí)期，很容易受到不好思想的侵蝕而走上歪路。因此，在初中教育中開(kāi)展德育教育十分必要。一、當(dāng)前初中德育教育中存在的問(wèn)題應(yīng)試教育在我國(guó)教育中的長(zhǎng)期存在，具有根深蒂固的影響，初中教育非常重視學(xué)生的文化教育與智育教育，學(xué)校的德育課往往是流于形式表面，照本宣科，當(dāng)前我國(guó)德育教育中存在以下問(wèn)題：1. 教育理念上存在重智育輕德育的傾向。

3、在我國(guó)的教育中向來(lái)存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，即使素質(zhì)教育的實(shí)施也難以從根本上解決這一問(wèn)題，家長(zhǎng)與部分教師的思想深處仍然存在著孩子的好壞與孩子的成績(jī)有直接聯(lián)系的思想，孩子的文化課成績(jī)是教師關(guān)注的重點(diǎn)，家長(zhǎng)也一般更加關(guān)注孩子的考試成績(jī)，對(duì)于德育課一般都不重視甚至嗤之以鼻，這在初中德育教育工作中形成了“重智輕德”的死結(jié)。2. 德育過(guò)程簡(jiǎn)單化、形式化。在當(dāng)前的初中德育教育工作中存在著簡(jiǎn)單化、形式化的現(xiàn)象。學(xué)校進(jìn)行德育的形式主要是在課堂教學(xué)中照本宣科，要求初中生死記硬背一些行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。然后以書(shū)面形式與考試形式來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的德育水平的高低，對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)非常的簡(jiǎn)單與形式化，這會(huì)造成學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的片

4、面性。同時(shí)，由于初中生處于青春期，叛逆心理比較強(qiáng)，對(duì)德育教育中的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則不屑一顧，沒(méi)有辦法有效的自我監(jiān)督與自我制約，初中生在接受德育教育的過(guò)程中，很難將種種行為規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，脫離初中德育教育的目標(biāo)。因此，在當(dāng)前的初中德育教育中只注重形式上的開(kāi)展，缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，忽視初中生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。3. 德育內(nèi)容與生活實(shí)際脫離。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人思維交流越來(lái)越頻繁，信息技術(shù)不斷發(fā)展，信息傳播的途徑與方式越來(lái)越豐富，初中生的學(xué)習(xí)生活必然要反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的各種各樣沖突與矛盾，初中德育工作的開(kāi)展也要結(jié)合這些沖突與矛盾，教給初中生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，教會(huì)初中生做出正確的道德

5、判斷與道德選擇。但是在當(dāng)前的初中德育教育中，德育教育內(nèi)容只是一些非?？斩吹?、枯燥的道理，甚至與社會(huì)生活相脫離，刻意回避社會(huì)中的道德問(wèn)題與沖突，將初中生放在一個(gè)真空的環(huán)境里，一些新的道德問(wèn)題與新的價(jià)值觀念初中生都接觸不到，當(dāng)初中生有一天不可避免的遇到這些問(wèn)題的時(shí)候，原有的道德觀念與新的道德理念會(huì)發(fā)生沖突，初中生會(huì)陷入無(wú)法適應(yīng)的境地，導(dǎo)致德育工作的效率非常低下。二、解決我國(guó)初中德育教育困境的對(duì)策隨著素質(zhì)教育的不斷深入實(shí)施與發(fā)展，我國(guó)的德育教育工作已經(jīng)取得了很大的發(fā)展，初中德育教育的課程配置比以前更加合理，效果有了顯著的提高，但是若想趨于完美與完善還有許多問(wèn)題亟待解決，下面就提出一些對(duì)策來(lái)解決上述困

6、境。1. 將德育放在重中之重的位置。在學(xué)校的課程設(shè)置上，要在每一學(xué)期的第一節(jié)課的時(shí)候就開(kāi)設(shè)德育課，讓學(xué)生在開(kāi)始一學(xué)期的新生活的時(shí)候就注重德育課同時(shí)德育課的開(kāi)展要保質(zhì)保量，不能因?yàn)槲幕n的時(shí)間不夠或者是因?yàn)橐M(jìn)行文化課的考試就將德育課讓位于文化課，學(xué)校要樹(shù)立一些規(guī)章制度將德育課固定下來(lái)，家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變德育無(wú)用的觀點(diǎn)，重視孩子德育的發(fā)展，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)他人，熱愛(ài)父母，熱愛(ài)集體的良好品質(zhì)，將德育課的功效與作用發(fā)揮出來(lái)。2. 促進(jìn)德育形式豐富多彩。在初中德育教育的過(guò)程中，要重視建設(shè)校園文化與校園環(huán)境，積極地校園文化會(huì)為孩子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。多媒體技術(shù)正在不斷地走入德育教學(xué)中，可以利

7、用多媒體播放一些圖片、視頻，故事將典型的德育實(shí)踐與榜樣的道德人物展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)有良好的促進(jìn)作用。同時(shí)，學(xué)校要開(kāi)展一些家長(zhǎng)座談會(huì)，與家長(zhǎng)交流學(xué)生一段時(shí)間內(nèi)的德育表現(xiàn)，讓家長(zhǎng)在家里也有意識(shí)的開(kāi)展德育教育工作，將學(xué)校德育教育與家庭德育教育結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生實(shí)行多方面的影響，還可以請(qǐng)一些道德模范來(lái)學(xué)校作報(bào)告，為學(xué)生樹(shù)立榜樣道德作用，因此，開(kāi)展德育的形式一定要豐富多彩，避免簡(jiǎn)單化與形式化的傾向，充分發(fā)揮德育思維作用。3. 德育內(nèi)容要與實(shí)際生活相結(jié)合。每個(gè)學(xué)校有每個(gè)學(xué)校的教育特點(diǎn)與辦學(xué)特點(diǎn)，每個(gè)城市與地區(qū)也有各自的特點(diǎn)，每年可以將自己城市與地區(qū)的典型的德育實(shí)踐融入到德育教育中，德育教育內(nèi)容要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的變化而不斷地變化，避免初中德育中的空洞、枯燥的現(xiàn)象。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，可以將德育教育與多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。在網(wǎng)上開(kāi)展德育教育，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上開(kāi)展討論，加強(qiáng)初中生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)。因此，在初中德育教育中，一定要將德育教育內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，促進(jìn)德育工作順利開(kāi)展?？偠灾?，德育教育關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展與進(jìn)步，關(guān)系到學(xué)生思想觀念與情感態(tài)度的形成，作為教師需要認(rèn)識(shí)到德育教育的重要作用，依據(jù)學(xué)生具體德育情況，不斷地進(jìn)行探索，逐漸提升學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。參考文獻(xiàn)：1周丹.淺談新課程背景下初中德育的應(yīng)變j.天津教育，2008，9.2丁燕芬.淺析初中德