民間美術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的研究

1、民間美術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的研究民間美術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的研究首先，民間美術(shù)是在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出的文化，其創(chuàng)造活動(dòng)根源 于真實(shí)的生活，通過對(duì)生活資源的提煉進(jìn)行作品的創(chuàng)作。在民間美術(shù) 創(chuàng)作中，勞動(dòng)人民雙眼所產(chǎn)生的影像具有最嚴(yán)肅意義上的真實(shí)性，但 它又大膽放棄單純的對(duì)形象的模仿，體現(xiàn)出了民間美術(shù)真的更高境 界；其次，民間美術(shù)善的特征主要表現(xiàn)在教育層面的意義上，即民間 美術(shù)在社會(huì)教育方面發(fā)揮著重要的作用。人們?cè)谛蕾p民間美術(shù)作品的 同時(shí)論文聯(lián)盟能夠領(lǐng)略到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)體道德倫 理、社會(huì)責(zé)任感等產(chǎn)生深刻的影響；最后，美是我國(guó)民間美術(shù)永恒的 追求。民間美術(shù)不受一般生活現(xiàn)象的約束，民間藝術(shù)創(chuàng)作者們能

2、夠打 破常規(guī)，跳出構(gòu)圖、布局等方面的局限，去追求事物和場(chǎng)景的完整呈 現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象融為一體，表現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)效果，散發(fā)著恒 久的魅力。一、民間美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中開發(fā)的意義(-)民間美術(shù)的情感特征體現(xiàn)了美術(shù)創(chuàng)作的主題 民間美術(shù)作品是創(chuàng)作者最真實(shí)的情感反映，真實(shí)的往往是 最能夠打動(dòng)人心的，民間美術(shù)作品之所以能夠引起人們的廣泛共鳴， 是因?yàn)樵诿恳患佬g(shù)作品的創(chuàng)作中都能夠融入作者對(duì)于生活、對(duì)于世 界以至對(duì)于永恒的理解與追求，是最真摯的情感的流露。雖然現(xiàn)代美 術(shù)在表現(xiàn)方式、思維方法、教授方式上與民間美術(shù)有一定的差異性， 但情感的真實(shí)性是相通的，缺乏了情感的真實(shí)性，美術(shù)作品也就失去 了其魅力所在，民間

3、美術(shù)創(chuàng)作所追求的真情實(shí)感正是現(xiàn)代美術(shù)作品所 追求的。在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生從民間美術(shù)情感的傳達(dá)中汲取營(yíng)養(yǎng)， 充分領(lǐng)略民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，更能表現(xiàn)出作品 的深度和藝術(shù)底蘊(yùn)。（二）民間美術(shù)的文化內(nèi)涵有利于美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成民間美術(shù)的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了我國(guó)各民族文化的美學(xué)觀及世 界觀，本身具有濃郁的情感氣質(zhì)，是各民族勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的、滿足 自身審美需要的藝術(shù)。它本身的藝術(shù)形態(tài)及其文化內(nèi)涵，在一定程度 上反映了我國(guó)本土文化的哲學(xué)體系、造型體系及其美術(shù)體系，它與民 族文化的土壤是不可分割的。民間美術(shù)自產(chǎn)生以來，其本身的文化內(nèi) 涵就一直受陰陽(yáng)五行、天人合一等思想的影響，融入民間美術(shù)的美術(shù) 教學(xué)

4、能夠更好地體現(xiàn)我國(guó)五千年的文明歷史與深厚的文化積淀，對(duì)于 增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自信心以及愛國(guó)主義情懷具有非常重要的意 義。（三）民間美術(shù)的開發(fā)使美術(shù)教學(xué)豐富多彩民間美術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，其獨(dú)具特色的圖形與紋飾 的形成也是一個(gè)逐步發(fā)展的過程。以人物、圖騰、動(dòng)物、植物等形式 存在的圖像，以及約定俗成的事物和組合等具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，成 為民間美術(shù)文化的重要組成部分，這為現(xiàn)代美術(shù)教育提供了豐富的教 學(xué)資源。在美術(shù)教學(xué)中，這些具有濃郁民族氣息的元素可以得到充分 運(yùn)用，將其有機(jī)地融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，將會(huì)給美術(shù)創(chuàng)作賦予新的內(nèi) 涵。如傳統(tǒng)的民間服飾圖案、圖紋等，就為當(dāng)前服飾圖案的設(shè)計(jì)提供 了豐富的資源。

5、以民間傳統(tǒng)圖紋造型為意趣的服裝款式，傳統(tǒng)圖案如 雙魚、蓮花娃娃等，已在商品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)中廣泛采用。這些民間 美術(shù)圖案具有一種樸素的中國(guó)情結(jié)，這種情結(jié)的回歸正是美術(shù)教學(xué)對(duì) 民間美術(shù)文化的呼喚。（四）開發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的源泉民間美術(shù)造型具有獨(dú)特的特點(diǎn)，不僅是客觀事物真實(shí)特征 的表現(xiàn)，還是創(chuàng)作者心靈的表現(xiàn)與情感的釋放。民間美術(shù)是根源于人 民大眾的美術(shù)形式，蘊(yùn)含著各族勞動(dòng)人民的聰明才智與創(chuàng)造力，其包 羅萬(wàn)象，種類繁多，是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的寶庫(kù)。民間美術(shù)主要有繪 畫類，如版畫、年畫等；玩具類，如紙玩具、泥玩具等；雕塑類，如面塑、泥塑、石雕等；刺繡染織類，如刺繡、 蠟染等；家具器皿類，如木器、漆器、竹器等

6、；編織類，如竹編、草 編等。這些作品無(wú)不散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有極為豐富的美學(xué)與 史學(xué)價(jià)值。此外，民間美術(shù)的色彩規(guī)律強(qiáng)調(diào)以色扶形，裝飾性、表現(xiàn) 性一目了然，樣式與風(fēng)貌以及色彩規(guī)律完全符合現(xiàn)代文明多元化的客 觀要求。在美術(shù)教學(xué)過程中，要充分借鑒民間美術(shù)的造型多樣性與色 彩規(guī)律性特征，對(duì)民間美術(shù)的教學(xué)價(jià)值進(jìn)行深入挖掘，使學(xué)生的美術(shù) 創(chuàng)作體現(xiàn)出較強(qiáng)的生活性，既具藝術(shù)性，又富有生命力。二、民間美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中開發(fā)的對(duì)策（-）對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的具體評(píng)估學(xué)生的需求是民間美術(shù)開發(fā)中重要的價(jià)值取向之一，因此，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體、實(shí)際的評(píng)估，這個(gè)評(píng)估的過程是開發(fā)民間美術(shù)以 及設(shè)計(jì)實(shí)施方案的首要環(huán)節(jié)。實(shí)踐表明，

7、在民間美術(shù)開發(fā)中，是否真 正考慮到了學(xué)生的實(shí)際美術(shù)知識(shí)把握和學(xué)習(xí)興趣，是制約民間美術(shù)開 發(fā)的重要因素。因此，要在結(jié)合教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的美術(shù)知 識(shí)背景等作全面透徹的了解和分析，以此作為民間美術(shù)資源的選擇、 實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)的依據(jù)。（二）優(yōu)選民間美術(shù)資源形式多樣、豐富多彩的民間美術(shù)資源是民間美術(shù)課程得以廣泛挖掘以及順利實(shí)施的保證。學(xué)校以及教師要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)民間美術(shù)資源進(jìn)行開發(fā)和利用，并對(duì)可以為學(xué)校所利用的相關(guān)民間美術(shù)進(jìn) 行詳細(xì)和準(zhǔn)確的調(diào)查整理。調(diào)查活動(dòng)可以對(duì)應(yīng)民間美術(shù)資源的分類形 式，首先，制定出調(diào)查綱要，利用現(xiàn)場(chǎng)考察、研究分析文獻(xiàn)資料以及 訪談的形式，對(duì)本地的民間美術(shù)資源作詳盡的調(diào)查和

8、登記造冊(cè)。其次， 在結(jié)合美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，遵循多元化整合教育的原則，選擇那 些可以啟發(fā)學(xué)生心靈、易于被學(xué)生所接受的民間美術(shù)文化，滿足學(xué)生 的發(fā)展需求以及社會(huì)對(duì)人才的需求，實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求。（三）創(chuàng)新已選民間美術(shù)民間美術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)分支，不僅與設(shè)計(jì)、繪畫、 舞蹈、音樂等藝術(shù)形式有著密切的關(guān)系，甚至還與地理、物理等學(xué)科有著密切的關(guān)系。把民間美術(shù)課程與其他學(xué)科進(jìn)行貫通、整合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。除了學(xué)科間的交叉整合外，還要?jiǎng)?chuàng)新所開發(fā)的民間美術(shù)資源。其創(chuàng)新包括素材性資源創(chuàng)新以及條件性資源創(chuàng)新。教師為了給學(xué)生提供更加有效的學(xué)習(xí)，采用多方面的教學(xué)方法與手 段，這些屬于素材性資源的創(chuàng)新。）獲取切實(shí)可行的民間美術(shù)開發(fā)模式民間美術(shù)資源在開發(fā)、教論文聯(lián)盟授完成后，最終目的是被學(xué)生所吸收、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和體驗(yàn)，在這個(gè)過程中，教師可以利用實(shí) 踐能力測(cè)試、卷面測(cè)試或者其他任何可以體現(xiàn)出學(xué)生掌握知識(shí)的反饋 信息手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查和評(píng)價(jià)。教師在取得學(xué)生的反饋信息后，再 針對(duì)民間美術(shù)教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思和總結(jié)，這個(gè)過程是個(gè)循 環(huán)不斷、持續(xù)改進(jìn)的過程，最終使民間美術(shù)課程