超精華教學(xué)論P(yáng)PT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1超精華教學(xué)論超精華教學(xué)論第1頁/共245頁第2頁/共245頁第一章第一章 緒緒 論論第3頁/共245頁第4頁/共245頁第5頁/共245頁二、教學(xué)論的歷史發(fā)展二、教學(xué)論的歷史發(fā)展第6頁/共245頁第7頁/共245頁第8頁/共245頁第9頁/共245頁第10頁/共245頁第11頁/共245頁第12頁/共245頁第13頁/共245頁第14頁/共245頁第15頁/共245頁第16頁/共245頁第17頁/共245頁第18頁/共245頁第19頁/共245頁化與國際化、人文化與科學(xué)化、化與國際化、人文化與科學(xué)化、多樣性與統(tǒng)一性、個(gè)性與共性多樣性與統(tǒng)一性、個(gè)性與共性第20頁/共245頁第21頁/共2

2、45頁教學(xué)諸要素關(guān)系示意圖教學(xué)諸要素關(guān)系示意圖第22頁/共245頁第二章第二章 過程論過程論第23頁/共245頁第24頁/共245頁第25頁/共245頁一、教學(xué)過程的本質(zhì)一、教學(xué)過程的本質(zhì)第26頁/共245頁二、教學(xué)過程的本質(zhì)二、教學(xué)過程的本質(zhì)第27頁/共245頁第28頁/共245頁第29頁/共245頁第30頁/共245頁第31頁/共245頁第32頁/共245頁第33頁/共245頁第34頁/共245頁第35頁/共245頁第36頁/共245頁第37頁/共245頁第38頁/共245頁第39頁/共245頁第40頁/共245頁第41頁/共245頁第42頁/共245頁第43頁/共245頁第44頁/共24

3、5頁第45頁/共245頁第46頁/共245頁諸要素構(gòu)成諸要素構(gòu)成的合力的合力第47頁/共245頁第48頁/共245頁第49頁/共245頁第三章 目的論第50頁/共245頁第51頁/共245頁第52頁/共245頁第53頁/共245頁二、教育目的的結(jié)構(gòu)與層次二、教育目的的結(jié)構(gòu)與層次培養(yǎng)的人符合什么社培養(yǎng)的人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。級(jí)的利益服務(wù)。 橫向橫向（活動(dòng)）（活動(dòng)） 結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)受教育者在知識(shí)、品受教育者在知識(shí)、品德、體質(zhì)諸方面的以德、體質(zhì)諸方面的以期形成的個(gè)性結(jié)構(gòu)。期形成的個(gè)性結(jié)構(gòu)?？v向縱向結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)教育目的教育目的課程目標(biāo)課程目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)教育培養(yǎng)的人的

4、質(zhì)教育培養(yǎng)的人的質(zhì)的規(guī)定性的規(guī)定性 教育所要培養(yǎng)出的人的教育所要培養(yǎng)出的人的 社會(huì)價(jià)值的傾向性社會(huì)價(jià)值的傾向性 各層次名稱的含義及所產(chǎn)生各層次名稱的含義及所產(chǎn)生作用的特點(diǎn)既有相同性，也作用的特點(diǎn)既有相同性，也有各自的獨(dú)特性有各自的獨(dú)特性培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)第54頁/共245頁 教育教育 目的目的 是國家制定，學(xué)校必須遵循的總要求，是國家制定，學(xué)校必須遵循的總要求，它是對(duì)所有受教育者提出的。它是對(duì)所有受教育者提出的。培養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)目標(biāo) 是針對(duì)特定的對(duì)象提出的，教育對(duì)象的特是針對(duì)特定的對(duì)象提出的，教育對(duì)象的特點(diǎn)不同，其培養(yǎng)目標(biāo)也有其特點(diǎn)。點(diǎn)不同，其培養(yǎng)目標(biāo)也有其特點(diǎn)。課程課程目標(biāo)目標(biāo) 具體規(guī)定每門課程具

5、體的育人價(jià)值和課程對(duì)具體規(guī)定每門課程具體的育人價(jià)值和課程對(duì)學(xué)生發(fā)展所起到的效果預(yù)期。學(xué)生發(fā)展所起到的效果預(yù)期。教學(xué)教學(xué)目標(biāo)目標(biāo) 是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)學(xué)期等等）的工作時(shí)，希段（如一節(jié)課、一個(gè)學(xué)期等等）的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。第55頁/共245頁三、教育目的確立中的價(jià)值取向三、教育目的確立中的價(jià)值取向( (一一) )人本位的價(jià)值取向人本位的價(jià)值取向人本位的價(jià)人本位的價(jià)值取向值取向 把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人的發(fā)展和需要作

6、為根本的教育目的的發(fā)展和需要作為根本的教育目的。 特特 點(diǎn)：點(diǎn)： 重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在。為教育的價(jià)值所在。主要主要觀點(diǎn)觀點(diǎn)： 主張根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種主張根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種“天然的需要天然的需要”來選擇確立教育目的，來選擇確立教育目的，按照人的本性和發(fā)展的需要來規(guī)定教育按照人的本性和發(fā)展的需要來規(guī)定教育。第56頁/共245頁 不同的歷史發(fā)展時(shí)期，各種人本位的價(jià)值取向背不同的歷史發(fā)展時(shí)期，各種人本位的價(jià)值取向背景和針對(duì)性有所不同景和針對(duì)性有所不同古希臘的人本位

7、古希臘的人本位價(jià)值取向價(jià)值取向，主張教育應(yīng)以弘揚(yáng)人性、發(fā)主張教育應(yīng)以弘揚(yáng)人性、發(fā)展人的個(gè)性為根本目的展人的個(gè)性為根本目的。文藝復(fù)興時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期的人本位的的人本位的價(jià)值取向價(jià)值取向 反對(duì)宗教神學(xué)對(duì)人的壓抑反對(duì)宗教神學(xué)對(duì)人的壓抑，把個(gè)體自我意識(shí)覺醒，把個(gè)體自我意識(shí)覺醒，培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)人作為教，培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)人作為教育的根本目的。育的根本目的。以盧梭為代以盧梭為代表人本位表人本位的價(jià)值取的價(jià)值取向向 倡導(dǎo)倡導(dǎo)“天賦人權(quán)天賦人權(quán)”、“天賦民權(quán)天賦民權(quán)”的思想，把培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的思想，把培養(yǎng)具有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的和尊嚴(yán)的“自然人自然人”，促進(jìn)人的，促進(jìn)人的自然發(fā)展作為確立教育目的的根自然發(fā)展作為確立教育目的

8、的根本依據(jù)。本依據(jù)。第57頁/共245頁第58頁/共245頁人本位的價(jià)值取向的評(píng)價(jià)人本位的價(jià)值取向的評(píng)價(jià)：v 把促進(jìn)人的把促進(jìn)人的發(fā)展作發(fā)展作為根本的教育目為根本的教育目的的 。在人的自由和個(gè)性解放，提升人。在人的自由和個(gè)性解放，提升人的價(jià)值和地位等方面具有深遠(yuǎn)的歷史的價(jià)值和地位等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。直到今天，也不失一定的合理意義。直到今天，也不失一定的合理之處之處。 合理合理之處之處 把教育的個(gè)人目的和社會(huì)目的看成把教育的個(gè)人目的和社會(huì)目的看成是不可調(diào)和的，這種傾向極易在現(xiàn)實(shí)是不可調(diào)和的，這種傾向極易在現(xiàn)實(shí)中導(dǎo)致個(gè)性、自由和個(gè)人主義的絕對(duì)中導(dǎo)致個(gè)性、自由和個(gè)人主義的絕對(duì)化?；?。 缺缺 陷

9、陷：第59頁/共245頁 是與人本位價(jià)值取向相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，它把是與人本位價(jià)值取向相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，它把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。 v特點(diǎn)特點(diǎn)主張教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)，而主張教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)，而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來確定應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來確定。v主主 點(diǎn)點(diǎn)社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果，只是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會(huì)功能的好壞來加以衡量，離開社能以其社會(huì)功能的好壞來加以衡量，離開社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求。會(huì)需要，教

10、育就不能滿足社會(huì)的需求。v主要代表人物有法國的孔德和涂爾干等人。主要代表人物有法國的孔德和涂爾干等人。第60頁/共245頁第61頁/共245頁社會(huì)本位的價(jià)值取向的評(píng)價(jià)：社會(huì)本位的價(jià)值取向的評(píng)價(jià)：合理合理之處之處 社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿足社會(huì)的需要，具有一定的合理性。足社會(huì)的需要，具有一定的合理性。 容易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不容易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人，單純把人當(dāng)做社會(huì)工具，而見人，單純把人當(dāng)做社會(huì)工具，而不是把人作為社會(huì)主體來培養(yǎng)，造不是把人作為社會(huì)主體來培養(yǎng)，造成對(duì)人的本

11、性發(fā)展嚴(yán)重束縛和壓抑成對(duì)人的本性發(fā)展嚴(yán)重束縛和壓抑。缺陷缺陷：第62頁/共245頁第63頁/共245頁第64頁/共245頁第65頁/共245頁第66頁/共245頁第67頁/共245頁第68頁/共245頁第69頁/共245頁第70頁/共245頁第71頁/共245頁第72頁/共245頁第73頁/共245頁 一、國外教學(xué)目標(biāo)分類研究1、布盧姆（布盧姆（B.S.Bloom）等的目標(biāo)分類理論）等的目標(biāo)分類理論 目標(biāo)領(lǐng)域目標(biāo)領(lǐng)域 亞類目標(biāo)及層階亞類目標(biāo)及層階 認(rèn)知領(lǐng)域認(rèn)知領(lǐng)域1.知識(shí)知識(shí) Knowledge 2.理解理解 Comprehension 3.運(yùn)用運(yùn)用Application 4.分析分析 Ana

12、lysis 5.綜合綜合Synthesis 6.評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)Evaluation 情感領(lǐng)域情感領(lǐng)域1.接受接受 Receiving 2. 反應(yīng)反應(yīng) Responding 3.形成價(jià)值觀念形成價(jià)值觀念Valuing 4.組織價(jià)值體系組織價(jià)值體系 Organization 5.形成形成價(jià)值情緒（由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合形成的性格化）價(jià)值情緒（由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合形成的性格化） Characterization by Value 技能領(lǐng)域技能領(lǐng)域1.觀察觀察 2.模仿模仿 3.練習(xí)練習(xí) 4.適應(yīng)適應(yīng) 第74頁/共245頁第75頁/共245頁第76頁/共245頁2、加涅的教學(xué)目標(biāo)分類理論、加涅的教學(xué)目標(biāo)分類理論 （一

13、）學(xué)習(xí)層級(jí)說（一）學(xué)習(xí)層級(jí)說 （1）辨別學(xué)習(xí)）辨別學(xué)習(xí) （2）具體概念學(xué)習(xí)）具體概念學(xué)習(xí) （3）定義概念學(xué)習(xí)）定義概念學(xué)習(xí) （4）規(guī)則學(xué)習(xí)）規(guī)則學(xué)習(xí) （5）高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)）高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí) 第77頁/共245頁（二）學(xué)習(xí)分類理論（二）學(xué)習(xí)分類理論 （1）言語信息）言語信息 是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號(hào)、地點(diǎn)、是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號(hào)、地點(diǎn)、時(shí)間、定義、對(duì)事物的細(xì)節(jié)描述等具體事實(shí)，并能夠在需要時(shí)將它時(shí)間、定義、對(duì)事物的細(xì)節(jié)描述等具體事實(shí)，并能夠在需要時(shí)將它們表述出來們表述出來。 （2）認(rèn)知策略）認(rèn)知策略 是學(xué)習(xí)者借以調(diào)節(jié)他們自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等

14、內(nèi)部是學(xué)習(xí)者借以調(diào)節(jié)他們自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部過程的技能。過程的技能。 （3）智力技能）智力技能 “辨別辨別”是概念的基礎(chǔ)，是概念的基礎(chǔ)， “概念概念”是規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)， “規(guī)則規(guī)則”揭示兩個(gè)或更多的概念之間的關(guān)系；揭示兩個(gè)或更多的概念之間的關(guān)系； “高級(jí)規(guī)則高級(jí)規(guī)則”適合于解決不同內(nèi)容范圍的問題或是更復(fù)雜的問適合于解決不同內(nèi)容范圍的問題或是更復(fù)雜的問題，是學(xué)習(xí)者在解決問題過程中的思維產(chǎn)物。題，是學(xué)習(xí)者在解決問題過程中的思維產(chǎn)物。 第78頁/共245頁第79頁/共245頁第80頁/共245頁（3）發(fā)展的目標(biāo)）發(fā)展的目標(biāo) “發(fā)展學(xué)生的智力、意志、情感和動(dòng)機(jī)（需要、興

15、趣等）發(fā)展學(xué)生的智力、意志、情感和動(dòng)機(jī)（需要、興趣等）” -培養(yǎng)（繼續(xù)培養(yǎng)、鞏固）下列一般的學(xué)習(xí)技能技巧（擬培養(yǎng)（繼續(xù)培養(yǎng)、鞏固）下列一般的學(xué)習(xí)技能技巧（擬定答案提綱、比較、概括、使用書籍、閱讀和書寫速度、自我檢定答案提綱、比較、概括、使用書籍、閱讀和書寫速度、自我檢查等等）查等等） -促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)意志和毅力（通過解答疑難習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)意志和毅力（通過解答疑難習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生參加討論等加以培養(yǎng)）生參加討論等加以培養(yǎng)） -培養(yǎng)學(xué)生的情感（通過在課堂創(chuàng)造驚奇、愉快、妙趣、培養(yǎng)學(xué)生的情感（通過在課堂創(chuàng)造驚奇、愉快、妙趣、離奇、情感體驗(yàn)等情境來培養(yǎng)）離奇、情感體驗(yàn)等情境來培養(yǎng)） -培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)

16、習(xí)興趣（指出所學(xué)問題對(duì)發(fā)展科學(xué)、技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（指出所學(xué)問題對(duì)發(fā)展科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)意義，指出這些問題對(duì)學(xué)生的職業(yè)定向以及培養(yǎng)愛好的作、生產(chǎn)意義，指出這些問題對(duì)學(xué)生的職業(yè)定向以及培養(yǎng)愛好的作用，把游戲的情境引入教學(xué)等）用，把游戲的情境引入教學(xué)等）第81頁/共245頁二、國內(nèi)教學(xué)目標(biāo)分類研究二、國內(nèi)教學(xué)目標(biāo)分類研究（一）李秉德主編（一）李秉德主編教學(xué)論教學(xué)論中教學(xué)目標(biāo)分類觀點(diǎn)中教學(xué)目標(biāo)分類觀點(diǎn) 第一個(gè)維度：教育目標(biāo)的組成部分及德、智、第一個(gè)維度：教育目標(biāo)的組成部分及德、智、體、美、勞體、美、勞 第二個(gè)維度：通過教育教學(xué)所要形成的學(xué)生個(gè)性第二個(gè)維度：通過教育教學(xué)所要形成的學(xué)生個(gè)性心理要素包括

17、知識(shí)、智能（智力、能力、創(chuàng)造力）、心理要素包括知識(shí)、智能（智力、能力、創(chuàng)造力）、情意（情感、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志）和行為（動(dòng)作技能情意（情感、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志）和行為（動(dòng)作技能、行為規(guī)范、行為習(xí)慣）、行為規(guī)范、行為習(xí)慣） 第三個(gè)維度：各部分和各要素的發(fā)展水平第三個(gè)維度：各部分和各要素的發(fā)展水平第82頁/共245頁（二）山東省教改中的教學(xué)目標(biāo)分類觀點(diǎn)（二）山東省教改中的教學(xué)目標(biāo)分類觀點(diǎn)1、關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類的框架結(jié)構(gòu)、關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類的框架結(jié)構(gòu)適適應(yīng)應(yīng)12.評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)11.概括概括10.聯(lián)系聯(lián)系 根據(jù)明確的目的或意向，在效聯(lián)結(jié)不同根據(jù)明確的目的或意向，在效聯(lián)結(jié)不同部分，組成新的整體，并對(duì)

18、組合過程及產(chǎn)生部分，組成新的整體，并對(duì)組合過程及產(chǎn)生的結(jié)果是否達(dá)到某些準(zhǔn)則要求做出價(jià)值判斷的結(jié)果是否達(dá)到某些準(zhǔn)則要求做出價(jià)值判斷信信奉奉9.轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化8.分析分析7.歸納歸納 運(yùn)用所學(xué)解決新情境中的新問題，表現(xiàn)為正運(yùn)用所學(xué)解決新情境中的新問題，表現(xiàn)為正確肺脹概念或方法，推斷范疇或性質(zhì)，做出簡(jiǎn)化確肺脹概念或方法，推斷范疇或性質(zhì)，做出簡(jiǎn)化分解，進(jìn)行非定式轉(zhuǎn)化分解，進(jìn)行非定式轉(zhuǎn)化偏偏好好6.應(yīng)用應(yīng)用5.闡釋闡釋4.領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì) 抓住材料實(shí)質(zhì)，熟悉知識(shí)的適用范圍以及條件與抓住材料實(shí)質(zhì)，熟悉知識(shí)的適用范圍以及條件與結(jié)果的關(guān)系，能應(yīng)用熟悉的模型，直接轉(zhuǎn)換和規(guī)范處結(jié)果的關(guān)系，能應(yīng)用熟悉的模型，直接轉(zhuǎn)換和規(guī)范處理新

19、情境中的類似問題理新情境中的類似問題接接受受3.變式變式2.本意本意1.原型原型 記住所學(xué)內(nèi)容的原型、本意或某些重要的變式，在需記住所學(xué)內(nèi)容的原型、本意或某些重要的變式，在需要時(shí)能正確地再現(xiàn)或再認(rèn)它們。要時(shí)能正確地再現(xiàn)或再認(rèn)它們。第83頁/共245頁2、關(guān)于情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類的框架結(jié)構(gòu)、關(guān)于情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類的框架結(jié)構(gòu)適適應(yīng)應(yīng)12. 泛化泛化11.習(xí)慣習(xí)慣10.平衡平衡形成統(tǒng)一人生各方面的人生觀、世界觀、有個(gè)形成統(tǒng)一人生各方面的人生觀、世界觀、有個(gè)體價(jià)值體系的獨(dú)特結(jié)構(gòu)，行為表現(xiàn)具有明確的體價(jià)值體系的獨(dú)特結(jié)構(gòu)，行為表現(xiàn)具有明確的一貫與一致性的立場(chǎng)、理想、信條和原則一貫與一致性的立場(chǎng)、理想、信

20、條和原則信信奉奉9.追求追求8.選擇選擇7.專注專注 在概念化水平上內(nèi)化社會(huì)價(jià)值、準(zhǔn)則、確立占主在概念化水平上內(nèi)化社會(huì)價(jià)值、準(zhǔn)則、確立占主導(dǎo)地位的價(jià)值，從態(tài)度、信念等方面表現(xiàn)出鮮明的自導(dǎo)地位的價(jià)值，從態(tài)度、信念等方面表現(xiàn)出鮮明的自覺性與穩(wěn)定性傾向。覺性與穩(wěn)定性傾向。偏偏好好6.偏愛偏愛5.滿意滿意4.愿意愿意 由于經(jīng)驗(yàn)背景或價(jià)值認(rèn)可，個(gè)體對(duì)事物做出明顯的由于經(jīng)驗(yàn)背景或價(jià)值認(rèn)可，個(gè)體對(duì)事物做出明顯的興趣或欣賞的反應(yīng)，表現(xiàn)為情緒和情感上的一貫傾向。興趣或欣賞的反應(yīng)，表現(xiàn)為情緒和情感上的一貫傾向。接接受受3.認(rèn)可認(rèn)可2.默認(rèn)默認(rèn)1.覺察覺察 感受到并接受現(xiàn)象或刺激的存在，表現(xiàn)為個(gè)體能被動(dòng)或主感受到并

21、接受現(xiàn)象或刺激的存在，表現(xiàn)為個(gè)體能被動(dòng)或主動(dòng)地容納事物，并對(duì)其分配注意，做出情感、情緒的中性反動(dòng)地容納事物，并對(duì)其分配注意，做出情感、情緒的中性反應(yīng)。應(yīng)。第84頁/共245頁第85頁/共245頁第86頁/共245頁第87頁/共245頁第88頁/共245頁的個(gè)性。的個(gè)性。表現(xiàn)性目標(biāo)的局限性在于難以表現(xiàn)性目標(biāo)的局限性在于難以評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)。第89頁/共245頁 一、課堂教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)編制的要求一、課堂教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)編制的要求 1、 整體性原則整體性原則 （ 1）教學(xué)總目標(biāo)）教學(xué)總目標(biāo) （2）學(xué)校教學(xué)目標(biāo)）學(xué)校教學(xué)目標(biāo) （3）學(xué)科目標(biāo)）學(xué)科目標(biāo) （4）單元目標(biāo)）單元目標(biāo) （5）課時(shí)目標(biāo)）課時(shí)目標(biāo) 第90

22、頁/共245頁第91頁/共245頁二二、課堂教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的表述課堂教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的表述 行為目標(biāo)的行為目標(biāo)的ABCD表述方法表述方法: A即即audience，意指，意指“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者”，要求有明確的學(xué)習(xí)，要求有明確的學(xué)習(xí)者，他們是目標(biāo)表述句中的主語。者，他們是目標(biāo)表述句中的主語。 B即即Behavior，意為，意為“行為行為”，要求說明通過學(xué)習(xí)后，要求說明通過學(xué)習(xí)后，學(xué)，學(xué) 習(xí)者應(yīng)能做什么，是目標(biāo)表述句中的謂語和賓語習(xí)者應(yīng)能做什么，是目標(biāo)表述句中的謂語和賓語。 C即即Conditions，意為，意為“條件條件”，要求說明上述行為在，要求說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生，是目標(biāo)表述句中的狀語。什

23、么條件下產(chǎn)生，是目標(biāo)表述句中的狀語。 D即即Degree，意為，意為“程度程度”，要求明確上述行為的標(biāo)，要求明確上述行為的標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)。第92頁/共245頁第93頁/共245頁第94頁/共245頁 （3）“使學(xué)生能在地圖中標(biāo)出洋流使學(xué)生能在地圖中標(biāo)出洋流” “已給一張關(guān)于世界的示意地圖，學(xué)生必須能在已給一張關(guān)于世界的示意地圖，學(xué)生必須能在15分鐘內(nèi)，在圖上正確地用箭頭標(biāo)出六大洋流來分鐘內(nèi)，在圖上正確地用箭頭標(biāo)出六大洋流來”第95頁/共245頁第96頁/共245頁第97頁/共245頁第98頁/共245頁第99頁/共245頁最能體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的特征。最能體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的特征。（王道?。ㄍ醯揽。┑?/p>

24、100頁/共245頁第101頁/共245頁第102頁/共245頁第103頁/共245頁第二節(jié)第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)生觀現(xiàn)代學(xué)生觀 一一、學(xué)生是具有主體性的人學(xué)生是具有主體性的人 1、學(xué)生主體性內(nèi)涵、學(xué)生主體性內(nèi)涵 學(xué)生的主體性是指學(xué)生在老師引導(dǎo)下，在一學(xué)生的主體性是指學(xué)生在老師引導(dǎo)下，在一 切學(xué)切學(xué)習(xí)習(xí) 活動(dòng)中的表現(xiàn)出的功能特征?；顒?dòng)中的表現(xiàn)出的功能特征。 2、學(xué)生主體性的根本特征、學(xué)生主體性的根本特征 第104頁/共245頁主體性獨(dú)立性主動(dòng)性創(chuàng)造性自尊自信自我調(diào)控獨(dú)立判斷決斷自學(xué)自理成就動(dòng)機(jī)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)興趣和求知欲主動(dòng)參與創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)造性思維能力動(dòng)手實(shí)踐能力社會(huì)適應(yīng)性第105頁/共245頁第106頁/共2

25、45頁第107頁/共245頁3、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí) 培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，既是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生主體性培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，既是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生主體性、實(shí)施主體教育的前提，也是結(jié)果。主體教育的過程、實(shí)施主體教育的前提，也是結(jié)果。主體教育的過程實(shí)際上是教師主體意識(shí)不斷增強(qiáng)的過程，也是主體意實(shí)際上是教師主體意識(shí)不斷增強(qiáng)的過程，也是主體意識(shí)化為具體行為的過程。識(shí)化為具體行為的過程。 （1）什么是主體意識(shí)）什么是主體意識(shí) 所謂主體意識(shí)是指作為主體的學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)所謂主體意識(shí)是指作為主體的學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的自主和創(chuàng)造意識(shí)。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的自主和創(chuàng)造意識(shí)。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)

26、包括于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展相關(guān)的一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)包括于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展相關(guān)的一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、交往活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)等。、交往活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)等。 第108頁/共245頁(2)學(xué)生主體意識(shí)種類、內(nèi)涵及其表現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)種類、內(nèi)涵及其表現(xiàn) 主體主體 意識(shí)意識(shí) 內(nèi)內(nèi) 涵涵 具體表現(xiàn)具體表現(xiàn) 自我自我 意識(shí)意識(shí)主體對(duì)自己機(jī)體及主體對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)、對(duì)自己思其狀態(tài)、對(duì)自己思維、情感、意識(shí)等維、情感、意識(shí)等心理活動(dòng)的意識(shí)心理活動(dòng)的意識(shí) 認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自身發(fā)展的真正意義自己對(duì)自己能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自身發(fā)展的真正意義自己對(duì)自己能力、態(tài)度、情感等方面評(píng)價(jià)所形成的力、態(tài)度、情感等方面評(píng)價(jià)所形成的“自我鏡像自我鏡像”；學(xué)習(xí)

27、前、后的自我診斷學(xué)習(xí)前、后的自我診斷/評(píng)價(jià)；意識(shí)到自身素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)；意識(shí)到自身素質(zhì)發(fā)展的綜合性和差異性。的綜合性和差異性。 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí) 意識(shí)意識(shí)對(duì)自身所進(jìn)行的學(xué)對(duì)自身所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)的自覺意識(shí)習(xí)活動(dòng)的自覺意識(shí) 有明確的學(xué)習(xí)目的有明確的學(xué)習(xí)目的/正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)的任務(wù)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)的任務(wù)是多重性的，包括知識(shí)是多重性的，包括知識(shí)/技能技能/個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成等等；個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成等等；形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)認(rèn)知過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)認(rèn)知過程，更是一個(gè)元認(rèn)知過程，明了自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)能力對(duì)更是一個(gè)元認(rèn)知過程，明了自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)能力對(duì)確保學(xué)習(xí)過程順利進(jìn)行的重要性。確保學(xué)習(xí)

28、過程順利進(jìn)行的重要性。 問題問題 意識(shí)意識(shí)主動(dòng)質(zhì)疑、存疑、主動(dòng)質(zhì)疑、存疑、設(shè)疑的自覺意識(shí)設(shè)疑的自覺意識(shí) 學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是不斷的提出問題解決問題，以學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是不斷的提出問題解決問題，以重構(gòu)心理結(jié)構(gòu)的過程，在學(xué)習(xí)中經(jīng)常自問重構(gòu)心理結(jié)構(gòu)的過程，在學(xué)習(xí)中經(jīng)常自問“為為什么什么 ”、“怎么辦怎么辦”？善于提出新問題，抓?。可朴谔岢鲂聠栴}，抓住真正的問題。真正的問題。第109頁/共245頁 主體主體 意識(shí)意識(shí) 內(nèi)內(nèi) 涵涵 具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)參與參與 意識(shí)意識(shí)全身心的投入并全身心的投入并參與教學(xué)活動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)的自覺意識(shí)自覺意識(shí) 主動(dòng)參與教師安排的一些顯性活動(dòng)，如做課堂練習(xí)、主動(dòng)參與教師安排的一些顯性活動(dòng)，如

29、做課堂練習(xí)、游戲等，積極參與教學(xué)過程中隱性的思維活動(dòng)，其表游戲等，積極參與教學(xué)過程中隱性的思維活動(dòng)，其表現(xiàn)形式主要有：一是與教師的講解與要求保持一致的現(xiàn)形式主要有：一是與教師的講解與要求保持一致的同步思維，二是在教師啟發(fā)下應(yīng)答或解決各種問題的同步思維，二是在教師啟發(fā)下應(yīng)答或解決各種問題的獨(dú)立思維，三是提出問題或質(zhì)疑的求異思維。獨(dú)立思維，三是提出問題或質(zhì)疑的求異思維。 合作合作 意識(shí)意識(shí)主動(dòng)地尋求學(xué)習(xí)主動(dòng)地尋求學(xué)習(xí)伙伴、協(xié)商學(xué)習(xí)伙伴、協(xié)商學(xué)習(xí)并共同探索問題并共同探索問題的自覺意識(shí)的自覺意識(shí) 意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作精神對(duì)自身發(fā)展的重要性，善于多意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作精神對(duì)自身發(fā)展的重要性，善于多種形式的合作，發(fā)展

30、自我合作能力。種形式的合作，發(fā)展自我合作能力。 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)意識(shí)意識(shí)主動(dòng)對(duì)人或事主動(dòng)對(duì)人或事做出事實(shí)判斷做出事實(shí)判斷和價(jià)值判斷的和價(jià)值判斷的自覺意識(shí)自覺意識(shí) 正確評(píng)價(jià)自己的言行，獲得改進(jìn)或完善言行的正確評(píng)價(jià)自己的言行，獲得改進(jìn)或完善言行的策略和方法，不僅能評(píng)價(jià)自己，也能評(píng)價(jià)同伴，策略和方法，不僅能評(píng)價(jià)自己，也能評(píng)價(jià)同伴，評(píng)價(jià)教師，能正確對(duì)待他人，包括同伴、教師等評(píng)價(jià)教師，能正確對(duì)待他人，包括同伴、教師等人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。續(xù)表第110頁/共245頁第111頁/共245頁第112頁/共245頁第113頁/共245頁第114頁/共245頁第115頁/共245頁第116頁/共245頁第117

31、頁/共245頁豐富而又能控制的情緒情感；豐富而又能控制的情緒情感；樂觀，開朗的性格樂觀，開朗的性格第118頁/共245頁第119頁/共245頁5、6、 成立自治組織機(jī)構(gòu)對(duì)教師個(gè)體成立自治組織機(jī)構(gòu)對(duì)教師個(gè)體進(jìn)行監(jiān)控。進(jìn)行監(jiān)控。第120頁/共245頁6、 接受專門機(jī)構(gòu)或團(tuán)體監(jiān)控接受專門機(jī)構(gòu)或團(tuán)體監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量和自我發(fā)展。教學(xué)質(zhì)量和自我發(fā)展。第121頁/共245頁第122頁/共245頁第123頁/共245頁第124頁/共245頁第125頁/共245頁第五章第五章 方法論方法論第126頁/共245頁第127頁/共245頁第128頁/共245頁第129頁/共245頁第130頁/共245頁第131頁/共24

32、5頁第132頁/共245頁第133頁/共245頁nE.把研究學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)把研究學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力放在突出地位生自學(xué)能力放在突出地位第134頁/共245頁第135頁/共245頁第136頁/共245頁第137頁/共245頁第138頁/共245頁第139頁/共245頁第140頁/共245頁第141頁/共245頁第142頁/共245頁第143頁/共245頁第144頁/共245頁第145頁/共245頁第七章第七章 教學(xué)原則教學(xué)原則第146頁/共245頁第147頁/共245頁第148頁/共245頁返回第149頁/共245頁第150頁/共245頁返回第151頁/共245頁第152頁/共2

33、45頁的實(shí)際工作要求的實(shí)際工作要求.返回第153頁/共245頁返回第154頁/共245頁第155頁/共245頁第156頁/共245頁第157頁/共245頁第158頁/共245頁第159頁/共245頁第160頁/共245頁第161頁/共245頁第162頁/共245頁第六章第六章 教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式第163頁/共245頁第164頁/共245頁第165頁/共245頁n主要內(nèi)涵：特殊的師生互動(dòng)、特主要內(nèi)涵：特殊的師生互動(dòng)、特殊的時(shí)空安排、教學(xué)因素的特殊殊的時(shí)空安排、教學(xué)因素的特殊組合組合第166頁/共245頁第167頁/共245頁第168頁/共245頁第169頁/共245頁第170頁/共245頁第171頁/共245頁第172頁/共245頁第173頁/共245頁第174頁/共245頁的教學(xué)組織形式往往使學(xué)生對(duì)概的教學(xué)組織形式往往使學(xué)生對(duì)概念的系統(tǒng)缺乏