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文檔簡(jiǎn)介
1、 淺談杜甫任左拾遺期間及前后的詩歌創(chuàng)作 侯躍中杜甫的一生跌宕起伏,有過科舉落第、窮苦無依、寄食友朋等悲慘經(jīng)歷,也有過漫游吳越、皇上親自授官等輝煌經(jīng)歷。有些經(jīng)歷甚至是杜甫人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)他的人生具有很重要的意義,他擔(dān)任左拾遺期間就是其人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一。在此期間,杜甫進(jìn)行了許多詩歌創(chuàng)作,記錄了他任職期間的心態(tài)變化,但只單獨(dú)討論杜甫在擔(dān)任左拾遺時(shí)期的詩歌創(chuàng)作并不能較為明顯地完整表現(xiàn)其前后的變化,因此,本文通過討論杜甫擔(dān)任左拾遺期間及前后的詩歌創(chuàng)作,并將它們進(jìn)行比較,來得出較為完整的結(jié)論。一、杜甫擔(dān)任左拾遺前的詩歌創(chuàng)作在擔(dān)任左拾遺前,杜甫有過漫游
2、、干謁朝臣等經(jīng)歷,在漫游期間,杜甫寫過望岳這種霸氣的,充滿雄心壯志的詩,也寫過夜宴左氏莊這種閑雅隨性的抒情詩。而在干謁朝臣時(shí),杜甫寫了許多表達(dá)自己政治理想的詩歌。杜甫具有極強(qiáng)的政治意識(shí)和政治理想,他的政治理想是輔圣明之君,行堯舜之道。奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻:“紈绔不餓死,儒冠多誤身白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?”杜詩詳注中考證,本詩作于天寶七載,且篇內(nèi)皆系陳情語。杜臆中講:“此篇全屬陳情,題曰贈(zèng),似誤,恐當(dāng)作呈?!倍鸥υ陂_篇即講明“丈人試靜聽,賤子請(qǐng)具陳”,乃自述之作,之后對(duì)自己進(jìn)行十分自負(fù)的介紹,表明自己有能力實(shí)現(xiàn)下文提到的“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想。最后對(duì)自己現(xiàn)在的“悲辛”和對(duì)韋左丞丈的
3、識(shí)才進(jìn)行總結(jié),表達(dá)自己想要進(jìn)入仕途、取得功名、實(shí)現(xiàn)人生理想的渴望。杜甫認(rèn)為,從古至今只有堯舜稱得上圣明君主,即便是親手締造了開元盛世的唐明皇,離堯舜的圣明還有一段距離;而自己的責(zé)任就在于輔佐皇帝縮短這種距離,以達(dá)堯舜之道,明確表示以致君堯舜為己任。同時(shí)杜甫認(rèn)為自己是“頗挺出”的人杰,理所當(dāng)然要立登要路,在他眼中,文才是從政的根本,高文才者應(yīng)當(dāng)高官位,同時(shí)又基于他對(duì)自己極其自負(fù)的判斷,求取功名輔佐圣上好像成了自己的義務(wù)。這種思想與其之后擔(dān)任左拾遺期間對(duì)職位的重視以及卸任之后的種種表現(xiàn)都有一定關(guān)系。杜甫擔(dān)任左拾遺之前有段時(shí)間,以“賣藥都市,寄食友朋”為生,科舉落第,仕途不順,父親過世,失去經(jīng)濟(jì)來源
4、,拮據(jù)的生活在他的詩中也展露無遺。示從孫濟(jì):“平明跨驢出,未知適誰門勿受外嫌猜,同姓古所敦?!痹缟向T驢出門,來到從孫家中,卻發(fā)現(xiàn)杜濟(jì)的家中同樣也很貧苦,然后以嘮家常的方式,教杜濟(jì)該怎樣來過這種貧苦的生活,字里行間既能體現(xiàn)杜甫的苦口婆心,又透露出自己的生活要比從孫還清貧,而且都已經(jīng)習(xí)慣了,最后還得解釋自己“所來為宗族,亦不為盤飧”,可見杜甫寄食友朋已成常態(tài),著實(shí)讓人讀了心酸。無論是漫游時(shí)的自信隨性,還是干謁時(shí)對(duì)功名的渴望,或是寄食友朋時(shí)的窮苦無奈,都對(duì)杜甫擔(dān)任左拾遺期間的種種表現(xiàn)有所影響。二、杜甫擔(dān)任左拾遺時(shí)期的詩歌創(chuàng)作唐肅宗至德二載(公元757年)夏四月,杜甫從淪陷的長(zhǎng)安脫身西走,奔赴朝廷臨時(shí)
5、所在地鳳翔,被授左拾遺之職,這是他人生中極其重要的一個(gè)角色,是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)其個(gè)人生活以及思想都產(chǎn)生了重要的影響。左拾遺至少滿足了杜甫三大層面的需要:首先,優(yōu)厚的待遇保證了杜甫的生活;其次,天子近侍的身份保證了杜甫身份清貴,受人尊敬;再次,拾遺參政論政的職能與杜甫的人生理想相契合,有助于他的自我實(shí)現(xiàn)。對(duì)于這樣一個(gè)十分適合自己又來之不易的官職,杜甫十分看重,任職期間創(chuàng)作了許多具有代表性的詩歌,有的表現(xiàn)對(duì)皇帝的忠心,有的表現(xiàn)對(duì)這個(gè)官職的看重,有的表現(xiàn)左拾遺的福利待遇。先來看看什么是左拾遺,左拾遺隸屬門下省,是專門以進(jìn)諫為職務(wù)的言官,擁有優(yōu)先議政的權(quán)力。舊唐書·職官二明確界定了拾遺
6、的權(quán)限:“凡發(fā)令舉事,有不便于時(shí),不合于道,大則廷議,小則上封,若賢良之遺滯于下,忠孝之不聞?dòng)谏?,則條其事狀而薦言之。”舉凡朝政的得失、人才的薦引、忠孝的彰顯拾遺都可以用廷爭(zhēng)或上封事的方式發(fā)表意見。并且這種議事權(quán)優(yōu)先于其他官員。拾遺在諫臣中官階最低,其意見卻最受重視,往往影響軍政大事的取向。因此,這個(gè)職位很符合杜甫“致君堯舜上”的政治理想,他也有能力在這個(gè)職位上大放異彩,卻因?yàn)椤胺楷g事件”而被肅宗猜忌,被貶為華州功曹參軍。杜詩中有對(duì)他獲得左拾遺官職的明確記載。述懷:“去年潼關(guān)破,妻子隔絕久沉思?xì)g會(huì)處,恐作窮獨(dú)叟?!倍旁娫斪⒅校苞Q注:此當(dāng)是至德二載夏,拜拾遺后作”,自述戰(zhàn)亂后自己與妻子隔絕,而
7、今終于脫困而來面見天子,“涕淚受拾遺,流離主恩厚”,杜甫的滿足與感激溢于言表,因而奮思有為。一為君主知遇之恩,二為自己用世之情。國事緊急,自己又剛獲得如此重要的左拾遺官職,杜甫甚至不忍心開口請(qǐng)假回家探望家人,只得回憶自己去年寄信詢問的情況,家鄉(xiāng)已遭禍亂,現(xiàn)在害怕得到家鄉(xiāng)的消息,在他心中,國事的重要性高過了家事,對(duì)皇帝的忠心高過了對(duì)家人的親情。最后還是回歸國事,“漢運(yùn)初中興”,國運(yùn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),大唐中興在望,自己身在朝廷,當(dāng)能分享勝利之喜悅,也是大展宏圖之時(shí),可是家人恐已遭害,到時(shí)只剩下孤獨(dú)老翁,可我們讀起來,卻覺得杜甫對(duì)此并不十分惋惜,因?yàn)樵谒闹校瑖伦钪匾?。在?dān)任左拾遺期間,所得的賞賜,杜詩中
8、也有體現(xiàn)。如臘日“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄”等對(duì)左拾遺的福利待遇有所記載,可以說,除了精神上,左拾遺在物質(zhì)上對(duì)杜甫也起到了很大的幫助。對(duì)于來之不易的官職和能夠?qū)崿F(xiàn)的政治理想,杜甫在任職期間可謂兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,這點(diǎn),在他的詩中也有體現(xiàn)。春宿左?。骸盎[掖垣暮,啾啾棲鳥過明朝有封事,數(shù)問夜如何。”杜詩詳注中,“鶴注:公為左拾遺,屬門下省,在東,故曰左省,亦曰左掖”,當(dāng)是杜甫任左拾遺期間所作。前兩句介紹自己的工作環(huán)境和時(shí)間,后兩句寫自己的內(nèi)心活動(dòng),因心憂國事,夜不敢寢,又生怕自己忘了第二天要奏之事,辜負(fù)了左拾遺這個(gè)官職,辜負(fù)了肅宗的信任,而“數(shù)問夜如何”。杜臆中,“鐘云:數(shù)問夜如何是諫臣之
9、心”。杜詩鏡銓中,“仇滄柱云:自暮至夜,自夜至朝,敘述詳悉,而忠勤為國之意即在其中”。相同題材的,杜甫的晚出左掖有“避人焚諫草”句,杜臆中,“鐘云:避人焚諫草是大臣之體”,還有逼仄行贈(zèng)畢四曜“徒步翻愁官長(zhǎng)怒己令請(qǐng)急會(huì)通籍”,無馬上朝,徒步有失近侍體統(tǒng),會(huì)被上司責(zé)罵,于是急忙請(qǐng)假。一舉一動(dòng),詩人力求符合朝官的標(biāo)準(zhǔn)??梢姸鸥?duì)這個(gè)職位的看重。然而,杜甫的心境也并非一成不變,“房琯事件”給滿腔熱情的杜甫潑了一盆冷水,房琯罷相,標(biāo)志著杜甫政治理想與希望的破滅。圍繞房琯罷相事件,杜甫與肅宗政治集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳沖突:唐肅宗把房琯作為于己非忠的政治勢(shì)力,杜甫則把房琯作為才子政治的希望所在而不計(jì)代價(jià)地加以維護(hù),
10、雙方之間產(chǎn)生了難以調(diào)和的矛盾,杜甫的心態(tài)也發(fā)生了一些變化。在北征中,他“拜辭詣闕下,怵惕久未出”,擔(dān)心失去肅宗的歡心,表明自己“雖乏諫諍姿”,卻是用心良苦,“恐君有遺失”。對(duì)借兵回紇一事,由于“圣心頗虛佇”,肅宗極力推行,“時(shí)議氣欲奪”,眾人不言,杜甫也不敢明確反對(duì)。盡管政治熱情被打擊,杜甫對(duì)自己的未來還是比較樂觀的,但他已經(jīng)再難得到肅宗的重用,最后被貶華州功曹參軍也是情理之中。三、杜甫卸任以后的詩歌創(chuàng)作授官左拾遺是杜甫最好也是最后的上升機(jī)會(huì),本可以乘勢(shì)青云直上,然而“人事多錯(cuò)迕”,中途落馬,失之交臂,怎不叫詩人惋惜。從左拾遺任上貶官后,杜甫離朝廷漸行漸遠(yuǎn),開始了顛沛流離、艱難困苦的后半生。前
11、后物質(zhì)層面、精神層面的巨大反差,使杜甫在余生中對(duì)朝廷、對(duì)拾遺生涯難以忘懷。在卸任之后,杜甫也創(chuàng)作了許多詩歌,從這些詩歌中也能看出杜甫與任職期間的不同。至德二載,甫自京金光門出,間道歸鳳翔,乾元初從左拾遺移華州掾,與親故別,因出此門,有悲往事:“此道昔歸順,西郊胡正繁無才日衰老,駐馬望千門。”杜詩詳注中,“胡夏客曰:至德二載,公拜左拾遺,即書救房琯。時(shí)琯罷相,猶在朝,故公仍為拾遺。至乾元元年五月,琯貶,六月,公即出為華州功曹參軍矣”。這首詩寫于杜甫被貶華州功曹參軍,出長(zhǎng)安金光門時(shí)。杜甫的情緒異常低落,想到當(dāng)年冒死投奔,卻落得如此下場(chǎng),用“招魂”,以屈原自比,仍不忘吐露自己明君賢臣的心跡?!敖虤w
12、京邑,移官豈至尊”,他在揣測(cè)貶官是不是肅宗的意思。之后他卻對(duì)自身產(chǎn)生了懷疑“無才日衰老”,想到自己年齡已大,這大好機(jī)遇的失去,前途愈顯渺茫。思前想后,詩人百感交集,久久地“駐馬望千門”,回望皇宮,不忍離去。對(duì)左拾遺這個(gè)職位,杜甫可以說是十分看重了。之后,杜甫也寫過不同的詩篇來回憶自己這段左拾遺生涯。杜甫為自己直言諫諍的言官風(fēng)骨而自豪?!盃狂蘸薏凰馈保ńǘ际崳?,“斯時(shí)伏青蒲,廷爭(zhēng)守御床。君辱敢愛死,赫怒幸無傷”(壯游),描畫自己甘冒雷霆之怒,忘死進(jìn)言的諫諍之姿。忠而被貶使杜甫憤懣不已,他在詩中多次稱道先朝,稱道太宗、玄宗“先朝納諫諍,直氣橫乾坤”(別李義),“尚憶先皇容直臣”(折檻行)來發(fā)泄
13、對(duì)當(dāng)朝、對(duì)肅宗的不滿。憶昔更是不留情面,揭肅宗的老底,“關(guān)中小兒壞綱紀(jì),張后不樂上為忙”。疏救房琯,杜甫代價(jià)慘重,好不容易得到上升機(jī)會(huì)又付之東流,回想起來,他偶爾也不免惋惜和后悔。由于這種情緒難以宣之于口,往往在詩中表現(xiàn)得比較隱微。草堂階前“花鴨無泥滓”(花鴨),無奈“黑白太分明”而“不覺群心妒”。詩人勸它“稻粱沾汝在,作意莫先鳴”,盡管過好自己的日子,不要出聲招禍。四、總結(jié)授官左拾遺對(duì)杜甫有著不同尋常的意義,從而深深地影響了他的人生。最初,杜甫滿腹經(jīng)綸,懷揣著政治理想,想要求取功名,開元二十三年(公元735年),24歲的杜甫從吳越漫游歸來,在京城參加了進(jìn)士考試卻因“野無遺賢”而落第,只得通過干謁來繼續(xù)求取功名,經(jīng)濟(jì)上十分困窘,仕途上又看不到希望。之后終于迎來了轉(zhuǎn)折,任官左拾遺,是杜甫短暫政治生涯中最輝煌、最令他自豪的時(shí)期。此時(shí),詩人最貼近政治核心,有夢(mèng)想、有前途,也有優(yōu)厚的待遇?!胺钊迨毓佟钡募彝鹘y(tǒng)和“
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