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1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),優(yōu)質(zhì)的文檔,謝謝閱讀/雙擊去除德美并重是解決德育低效問題的有效途徑客觀地說,在我國各級學(xué)校中,德育基本上是得到了重視的。但令人困惑的是:德育效果與人們的期望總存在一段距離, 學(xué)?;ㄔ诘掠ぷ魃系臅r間與精力和所收到的效果難以成正比。 筆者認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)通過德育自身多、強(qiáng)調(diào)其它幾育的德育功能少是導(dǎo)致德育低效問題的原因之一。筆者在這里所指的德育自身, 是指有關(guān)的德育課程和專門的德育活動,對于學(xué)校德育工作,這兩方面自然是最基本的教育因素。 但是,德育與其它幾育相比較,其獨立性要弱得多,光靠德育自身(如政治課和政治活動) 而忽視其它幾育的德育因素, 就不可能收到好的德育效果。同時,德

2、育效果的好壞,很大程度上還得看其它幾育效果的好壞,其它幾育的教育效果,直接反映出德育的教育效果。 故筆者認(rèn)為:廣義而言,學(xué)校的所有老師都是德育教師, 學(xué)校的所有課程都是德育課程,學(xué)校組織的所有活動,都應(yīng)是德育活動,整個學(xué)校就是一所德育學(xué)校。如果我們把德育同其它幾育割裂開來, 或藐視其它幾育的德育功能,那么,德育工作是難以有大的成效的。下面,我們將主要探討美育的德育功能以及德育與美育二者的關(guān)系問題。事實上,對于美育的德育功能的探討,已不是什么新課題,許多人在這方面已有過深入的研究, 并得出了諸多的結(jié)論, 如美育具有輔德功能,能陶情冶性、令人高尚,是德育的有效手段和途徑等等。遺憾的是:往往只是在談

3、到美育時,人們才想起美育的德育功能,而在談到德育時,我們又很容易忘記美育也具有德育功能。在另一方面,也正是由于我們是從美育的角度去談美育具有德育功能, 而不從德育的角度去談美育的德育功能, 美育的獨立地位就很難得到保證, 以致它只能被看成是德育的附庸而受到輕視, 這樣,美育的德育功能也就無從實現(xiàn)了。我們認(rèn)為:孤立地談德育,孤立地談美育的德育功能,而不考慮德育與美育二者的關(guān)系, 德育難以收到好的效果, 美育的德育功能也難以實現(xiàn)。為此,筆者提出 “德美并重 ”的觀點,并認(rèn)為這將是一條解決德育低效問題的有效途徑。樂記是我國古代的一部音樂美學(xué)著作, 也是一部社會美學(xué)著作,它從不同的角度與不同的層面對于

4、禮樂二者的關(guān)系進(jìn)行了較深刻的剖析,對于藝術(shù)在社會生活中所發(fā)揮的巨大作用作了詳盡的闡述。依樂記所見,禮與樂、德與美無論對社會發(fā)展、國家治理、人的身心和諧、言行協(xié)調(diào)等都是不可或缺的,二者相反相成,缺一不可。從樂記中,我們不難發(fā)現(xiàn):德美并重、德育美育化,乃是中國古代儒家德育思想的精妙所在。 西方國家從古至今也莫不如此。 古希臘哲學(xué)家柏拉圖就說過 “善就是美 ”。德國古典美學(xué)家、美育的創(chuàng)始人席勒提出 “美育”的初衷是: 通過美育來挽救被大機(jī)器生產(chǎn)所扭曲肢解的人性和片面發(fā)展的人, 進(jìn)而拯救整個社會。 現(xiàn)代西方德育界所盛行的“行為技術(shù)學(xué) ”更是與儒家的德育思想有著異曲同工之妙, 它反對灌輸與過分的約束,反

5、對與人為敵的清規(guī)戒律,注重暗示與心理感召,因而強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造出一種舒適富有美感的氛圍, 在這種氛圍中, 人的行為能有效地控制在理想的范圍內(nèi),且又能提高工作積極性與生產(chǎn)效率。德育重在曉之以理,美育重在動之以情,只有有情才可達(dá)理,情理結(jié)合,然后導(dǎo)之以行,方能收到良好教育效果。所以,德育與美育本應(yīng)是聯(lián)系在一起的, 德育與美育結(jié)合能收到相得益彰的效果。 因此,我們既應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育,同時也應(yīng)重視美育,應(yīng)充分發(fā)揮美育的德育功能。另一方面,我們也要注意,在進(jìn)行美育時,德育是美育的方向,它對美的標(biāo)準(zhǔn)、美育的內(nèi)容起著方向指導(dǎo)和保證作用。 如果美的標(biāo)準(zhǔn)不正確,美育的內(nèi)容不健康,那么,美育不但不能發(fā)揮德育功能,反而會對德育工作產(chǎn)生極消極的影響,真可謂 “美能載德、亦能覆德 ”。德育旨在提高道德理性, 但很容易流于空頭說教, 美育旨在增強(qiáng)情感體驗,也容易表現(xiàn)出華而不實。 如果我們把二者有機(jī)地結(jié)合起來,以彼之長補(bǔ)己之短,充分發(fā)揮德美二者的綜合效益,那么,德育與美育二者各自的效果均會有很大程度的提高

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