2020年大學(xué)音樂鑒賞課程中思辨性的體現(xiàn)的論文

1、大學(xué)音樂鑒賞課程中思辨性的體現(xiàn)的論文大學(xué)音樂的鑒賞需要遵循欣賞音樂邏輯的客觀規(guī)律，在充分了 解了音樂的前提下，感受到音樂的魅力，運用相關(guān)的方法在大學(xué)音樂 鑒賞課程中體現(xiàn)思辨性，同時在學(xué)習(xí)音樂的過程中不斷培養(yǎng)大學(xué)生的 思辨思維，提高學(xué)生的審美能力。大學(xué)音樂課程就是通過對學(xué)生的藝術(shù)教育，不斷提高他們的藝 術(shù)涵養(yǎng)。音樂鑒賞課程主要是音樂課程最普遍的教育方式，同時對音樂的鑒賞也是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的前提條件，只有對各種音樂都有了充分 了解，而且形成屬于自己對音樂的看法，那樣會更有利于學(xué)好音樂課 程。我國的大多數(shù)高校為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 逐漸都開設(shè)了一些 新穎的選修課程，如：幸福心理學(xué)、電影作品鑒賞課程等

2、，但是在選 修課程中，音樂鑒賞課程一直都是普遍存在的， 也是目前開設(shè)最廣泛 的選修課程。（一）提高學(xué)生的審美鑒賞能力藝術(shù)教育的根本目的是為了培養(yǎng)知識品行都很端正的學(xué)生，使他們形成自己正確的價值觀，不會被一些落后、腐朽的美學(xué)文化所影響，積極響應(yīng)先進的、影響深遠的文化內(nèi)涵，獲得一種獨特的心靈體驗。音樂鑒賞課程的目的是通過審美活動來激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生，能夠使他們在學(xué)習(xí)的過程中對生命存在的價值產(chǎn)生新的認識，同時朝著積極、健康、樂觀的方向發(fā)展。（二）潛移默化的影響學(xué)生的價值觀念現(xiàn)在大學(xué)生對流行音樂的喜愛，遠遠超過對高雅藝術(shù)的興趣。高雅藝術(shù)的欣賞需要一定的文化水平的人群才能感受到它的魅力。大學(xué)生和其他人

3、群相比較，大學(xué)生比中學(xué)生具有更獨立、更加靈活、批 判性更強的思維，他們應(yīng)該是欣賞高雅藝術(shù)的主體， 應(yīng)該是校園音樂 文化重要的宣傳者。實際上大學(xué)生對所講的高雅音樂并不感興趣， 即 使有想法，但也不會去深入了解高雅音樂的豐富內(nèi)涵。 具體的表現(xiàn)是 寧愿花時間去看一場新出的美國大片，也不會花時間去聽一場音樂會。 他們普遍覺得流行音樂更好聽，但是有些低俗的音樂會使學(xué)生情緒低 落、令人想入非非。由此可見，加強學(xué)生對音樂的辯證，更有助于他 們了解音樂的獨特魅力。從欣賞的心理規(guī)律來看，對音樂作品的鑒賞過程一般可分為四 個階段，主要包括對音樂設(shè)備的感知、內(nèi)心觸動、情境代入、理性認 識等幾個階段。說到設(shè)備感知，主

4、要是指音響的效果感知，它是使人 們感受音樂魅力的前提。在欣賞音樂過程中會因為無限的想象， 使自 己完全進入音樂環(huán)境中，最終觸動內(nèi)心深處引起共鳴。在鑒賞音樂的過程中，欣賞者不僅獲得了自己的心理體驗，而 且審美能力也得到提升，最終實現(xiàn)提高對不同音樂的鑒賞能力的目的。 大學(xué)的音樂鑒賞課程需要從不同的角度體現(xiàn)思辨性， 培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù) 的辨別力，實現(xiàn)音樂教學(xué)的藝術(shù)價值。（三）能夠與世界的音樂教學(xué)接軌縱觀世界的音樂教學(xué)模式，像德、美一些音樂教育比較發(fā)達的 國家，他們都把音樂教學(xué)的欣賞課程放在比較重要的位置。 強調(diào)音樂 對人們生活的重要性，不斷的培養(yǎng)音樂人才，音樂的鑒賞教學(xué)逐漸的 取代了音樂知識技能的教學(xué)。

5、提出音樂欣賞課的代表人物主要有德彪 西，他的代表作品：大海月光亞麻色少女等，強調(diào)音樂 欣賞課就是為了培養(yǎng)會欣賞的人才的教育。（一）感受音樂的情感，培養(yǎng)思辨的鑒賞能力音樂作為一門獨特的學(xué)科，相對于影視作品的視覺感受，音樂 帶給人們更多的是流動的聽覺享受，它是由不同的樂譜表現(xiàn)出來的聽 覺藝術(shù)。同時音樂又是最能觸動人心的一種情感藝術(shù)， 人們通過欣賞 音樂，能夠使自己的情操得到熏陶。從這兩點我們可以知道，要想更 好的對音樂進行欣賞，需要掌握音樂的規(guī)律，在不同的音樂體驗的過 程中，尋找音樂最深處的魅力。從我國大學(xué)音樂鑒賞課程的實際安排可以知道，大學(xué)生課程普 遍都比較少，那么在短時間如何改善教學(xué)質(zhì)量？這個

6、需要音樂教師在 給學(xué)生講音樂作品的過程中，盡量選擇一些經(jīng)典的作品。選擇那些具 有歷史價值而且歷久彌新的作品， 帶給學(xué)生不一樣的聽覺感受；選擇 高雅內(nèi)涵、樂觀進取的音樂，滿足學(xué)生的情感訴求。意識到音樂的本 質(zhì)，可以正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂鑒別課程， 能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興 趣，使音樂在學(xué)生心里保留重要位置，幫助學(xué)生在音樂鑒賞過程中養(yǎng) 成思辨的學(xué)習(xí)思維。比如：對西洋音樂鑒賞學(xué)習(xí)的時候，需要了解到它比國樂起步 時間晚，但是它的發(fā)展卻是很快的，而且音樂家陣容龐大，作品數(shù)不 勝數(shù)。最偉大的德國音樂家貝多芬，他跨越兩個時代，前期作品是典 型的古典主義風格，可是后期卻創(chuàng)造出了大量的浪漫色彩的音樂，比 如：月光致

7、愛麗絲等作品，充滿著浪漫主義情調(diào)，反映了至 深的愛情故事。貝多芬比莫扎特出現(xiàn)的晚，但是貝多芬的作品在莫扎 特聽覺享受的基礎(chǔ)上，能夠使人們的心靈在音樂中找到依托， 發(fā)揮了 音樂最強大的力量。就音樂而言，它是能夠通過音樂的效果激發(fā)人們 的內(nèi)心感受，引起情感共鳴。但是音樂它是抽象的、不是語言可以直接表達的，僅僅由于音響的感知所帶來的情感觸動更多的是一種現(xiàn)場環(huán)境的影響， 有時或許 是一種假象， 很難讓人真正的感受到音樂的深層意義。 怎樣在欣賞音 樂的過程中讓人體驗到音樂情感的豐富內(nèi)涵？ _ 實現(xiàn)音樂與情感的 統(tǒng)一？這些是需要思考的問題。 要想突破欣賞音樂的聽覺感受， 需要 通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和探索，感受音

8、樂藝術(shù)的獨特魅力。（二）關(guān)注學(xué)習(xí)過程，尋找思辨的方法對音樂的鑒賞主要有兩個方面：一是學(xué)會欣賞樂曲的語言、結(jié) 構(gòu)、音樂色彩等方面的內(nèi)容；另一方面是體驗音樂的深層情感，必須 在音樂創(chuàng)作背景方面深入學(xué)習(xí)，才能真正感受到創(chuàng)作者的情感表達。 這兩者是相輔相成的，需要相互綜合。關(guān)注創(chuàng)造作品的歷史背景。任何一種事物和現(xiàn)象的產(chǎn)生都是當 時的歷史背景緊密聯(lián)系的， 音樂作品的創(chuàng)作也是如此， 它們可能傳達 的是一種特定的社會情感。 音樂鑒賞課程需要聯(lián)系實際背景， 通過相 關(guān)系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)音樂發(fā)展的規(guī)律。鑒賞黃河大合唱需要對當時的創(chuàng)作背景有詳細的了解，才 能真正的感受到創(chuàng)作者的情感表達。 在20世紀

9、 30年代，主要的社會 環(huán)境是抗日救亡的氛圍， 一些富于時代氣息的和民族情懷的音樂語言 迅速產(chǎn)生。新音樂的運動主要是革命音樂比較多，同時也 _ 音樂的 發(fā)展產(chǎn)生了影響。 掌握歌曲創(chuàng)作的背景， 有利于加深對音樂作品的理 解，而且引起欣賞者的情感共鳴，增加對音樂相關(guān)文化的修養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，不應(yīng)該覺得對音樂的鑒賞只是用來打發(fā)時間 的，要把音樂的鑒賞作為一種文化修養(yǎng)的培養(yǎng)。 需要通過相關(guān)的文化 知識豐富對音樂的認識和理解， 通過不同的學(xué)科交叉與融合， 實現(xiàn)文 化拓展，優(yōu)勢互補。大學(xué)生音樂鑒賞課程是各大高校最為普遍的選修課程，目的是 為了培養(yǎng)懂得音樂欣賞的人， 在教學(xué)過程中需要了解音樂藝術(shù)的一般 規(guī)律，同時在遵循規(guī)律的前提下，運用音樂鑒賞的教學(xué)方法，提高學(xué)