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文檔簡介
1、陳情表翻譯臣子李密陳言:臣子因命運不好,小時候就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年,舅父逼母親改嫁。我的奶奶劉氏,憐憫我從小喪父又多病消瘦,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時候經常生病,九歲時還不會行走。孤獨無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,又沒什么兄弟,門庭衰微而福分淺薄,直到很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應門戶的童仆。生活孤單沒有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有停止侍奉而離開她。到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后些時候刺史榮
2、又推舉臣下為優(yōu)秀的人才。臣下因為沒有人照顧我祖母,就都推辭掉了,沒有遵命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔當侍奉太子的職務,這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促,比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴不被允許。我是進退兩難,處境十分狼狽。我想晉朝是以孝道來治理天下的,凡是舊臣,尚且還受到憐惜養(yǎng)育,何況我的孤苦程度
3、更為嚴重呢。而且我年輕的時候曾經做過偽蜀漢的官,歷任郎中和尚書郎,本來圖的就是仕途通達,并不顧惜名聲節(jié)操。現在我是一個低賤的亡國俘虜,實在卑微到不值一提,被過分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子,氣息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果沒有祖母,就沒有今天的樣子;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。我們祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能因為自己的私愛,停止侍養(yǎng)祖母而遠離。臣下我今年四十四歲了,祖母今年九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)
4、老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心,請允許我完成臣下一點小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應當殺身報效朝廷,死了也要結草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表以求聞達。歸去來兮辭作者陶淵明(約365427),一名潛;字元亮,一字淵明。自號五柳先生,私稱靖節(jié)先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽柴桑人(今九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。歸去來兮辭選自陶淵明集。曾任職祭酒、參軍、彭澤縣令,故又稱“陶彭澤”。其曾祖陶侃,任職
5、大司馬。陶潛是第一位田園詩人,創(chuàng)建了“田園詩派”。東晉大詩人,生活在政治混亂、社會動蕩的時期。晉安帝義熙元年(405),陶潛為彭澤縣令,在任僅八十五日,就辭官回家,從此躬耕隴畝,不再出仕。在傳統道德理想消失殆盡之際,厭棄仕途,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉。魯迅先生評論:陶潛并非渾身靜穆,所以偉大。通假字乃瞻衡宇(衡,通“橫”)景翳翳以將入(景,通“影”,日光)(實為古今字)曷不委心任去留 (曷,通“何”)詞類活用名詞作動詞:樂琴書以消憂(琴,書:名詞用作動詞,彈琴,讀書)或棹孤舟(棹:槳,這里用作動詞,用槳劃)策扶老以流憩(策:名詞作動詞,拄著)名詞作狀語:園日涉以成趣(日:名詞作狀語,每
6、天)園日涉以成趣(園:名詞作狀語,在園里)時矯首而遐觀(時:名詞作狀語,常常)情在駿奔(駿:形容詞作狀語,像駿馬)當斂裳宵逝(宵:夜晚,這里用作狀語,在晚上)形容詞作名詞:倚南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)動詞作名詞:瓶無儲粟,生生所資(生生:前“生”,名詞用作動詞,維持;后“生”,生活)審容膝之易安(容膝:動詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)使動用法:眄庭柯以怡顏(怡:使動用法,愉快,使愉快)審容膝之易安(安:使動用法,使安適)意動用法:樂琴書以消憂(樂:意動用法,以為樂)悅親戚之情話(悅:意動用法,以為愉快)形容詞作動詞:善萬物之得時(善,羨慕)一詞多義心:因事順心(心愿)既
7、自以心為形役(內心)夫:問征夫以前路(名詞)樂夫天命復奚疑(助詞)故:故便求之(所以)親故多勸余為長吏(故交,朋友)之:胡為乎遑遑欲何之(到,動詞)求之靡途(代“為長吏”,代詞)四方之事(助詞“的”)悟已往之不諫 (放在句子主語與謂語之間,取消句子獨立性)奚:奚惆悵而獨悲(為什么)樂夫天命復奚疑(什么)而:門雖設而常關(表轉折)覺今是而昨非(表并列)時矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(表承接)尋:尋程氏妹喪于武昌(不久)既窈窕以尋壑(探尋)往:懷良辰以孤往(去往)悟已往之不諫(過往)會:會有四方之事(恰、逢)相如聞,不肯與會(相見)遷客騷人,多會于此(聚集)吾已失恩義,會不相從許(一定)行:善
8、萬物之得時,感吾生之行休(將要)三人行,必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸┶w王畏秦,欲毋行(前往)事無大小,悉以咨之,然后施行(執(zhí)行)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(行為)琵琶行(文體之一)策:策扶老以流憩(拄著)振長策而御宇內(鞭子)執(zhí)策映長明燈讀之(書)惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策(策略)時:時矯首而遐觀(時常)善萬物之得時(大好時光)寓形宇內復幾時(時候,時間)非:覺今是而昨非(錯誤的)富貴非吾愿(不是)古今異義(1)于時風波未靜風波古義:指戰(zhàn)亂。今義:風浪,常用來比喻糾紛或亂子。(2)嘗從人事人事古義:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關于工作人員的錄用,培養(yǎng),調 配,獎罰等工
9、作。(3)尋程氏妹喪于武昌尋古義:不久。今義:常用義為“尋找”“追尋”等。(4)悅親戚之情話親戚古義:內外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用于與自己有血緣關系的人。(5)悅親戚之情話情話古義:知心話。今義:男女間表示愛情的話(6)于是悵然慷慨慷慨古義:感慨。今義:指大方的行為。(7)恨晨光之熹微恨古義:遺憾。今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。(8)將有事于西疇有事古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。/泛指。(9)幼稚盈室幼稚古義:小孩。今義:指不成熟的做法。(10)知來者之可追追古義:挽救,補救。今義:追趕,追求。(11)策扶老以流憩扶老古義:拐杖;今義:扶著老人。(12)問征夫以前路征夫古義
10、:行人;今義:指出征的人(13)既窈窕以尋壑窈窕古義:幽深曲折的樣子;今義:女子文靜而美好。(14)景翳翳以將入景古義:陽光。今義:景色虛詞用法(1)以A、既自以心為形役 (介詞。使、讓)B、舟遙遙以輕飏(表修飾?!岸保〤、農人告余以春及(介詞。把)D、樂琴書以消憂(連詞。來,表目的。)E、聊乘化以歸盡(連詞,表順承。然后)F、園日涉以成趣(連詞,表結果。)G、木欣欣以向榮(連詞,表修飾?!岸保〩、問征夫以前路(拿)I、引壺觴以自酌(表順承,就)G、眄庭柯以怡顏(表順承,就)K、倚南窗以寄傲(表修飾)L、園日涉以成趣(表順承,就)M、策扶老以流憩(表順承,就)N、景翳翳以將入(表順承,就)
11、(2)而A、覺今是而昨非(表并列)B、門雖設而常關(表轉折)C、時矯首而遐觀(表修飾)D、鳥倦飛而知還(表順承)E、撫孤松而盤桓(表修飾)F、風飄飄而吹衣(表修飾)(3)之A、悟以往之不諫(主謂之間,取消句子獨立性。)B、胡為乎遑遑欲何之(到往)C、悅親戚之情話(取消句子獨立性)D、善萬物之得時(取消句子獨立性)7E、審容膝之易安(取消句子獨立性)文言句式判斷句(1)富貴非吾愿省略句(1)情在駿奔(省略主語“余”)(2)寓形宇內復幾時(省略介詞,寓形“于”宇內復幾時)(3)稚子候門(省略“于”,正常語序應為:稚子于門候)(4)足以為酒(省略介詞賓語,足以“之”為酒)(5)景翳翳將入(省略賓語,
12、景翳翳將入山)(6)云無心以出岫(省略介詞,云無心以出于岫)被動句(1)遂見用于小邑(見,被)(2)既自以心為形役(為,被)賓語前置句(1)復駕言兮焉求(“焉求”即“求焉”,追求什么)(2)胡為乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”,到哪里去)(3)樂夫天命復奚疑(“疑奚”,以天命為樂,還有什么猶豫彷徨?)介賓后置句(1)農人告余以春及(即“以春及告余”)(2)將有事于西疇(即“于西疇有事“)(3)尋程氏妹喪于武昌(即“于武昌喪”)(4)問征夫以前路(即“以前路問征夫”)滕王閣序作者簡介王勃(649或650676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人王勃與于龍以詩文齊名,并稱
13、“王于”,亦稱“初唐二杰”。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃為隋末大儒王通的孫子(王通是隋末著名學者,號文中子),王通生二子,長名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職??芍醪L于書香之家。王勃也是王績的侄孫。通假字儼驂騑于上路(“儼”通“嚴”,整齊的樣子,新課改上譯為使動,使.整齊的樣子) 6云銷雨霽 (“銷”通“消”,消散)所賴君子見機(“機”通“幾”,預兆)接孟氏之芳鄰 (“接”通“結”,結交)古今異義千里逢迎 (逢迎:古:迎接;今:說話做事故意迎合別人的心意)儼驂騑于上路 (儼:
14、古:整齊的樣子;今:莊重)儼驂騑于上路 (上路:古:高高的道路;今:走上路程)孟學士之詞宗 (學士:古:掌管文學撰述的官;今:學位名)窮且益堅,不墜青云之志(窮:古:困厄,處境艱難;今:沒有錢,窮困)阮籍猖狂 (猖狂:古:狂放;今:肆無忌憚)君子見機 (見機:古:事前洞察事物細微;今:看機會,看形勢)誰悲失路之人(悲:古義:同情 今義:悲傷)詞類活用1、意動用法襟三江而帶五湖(襟、帶:以為衣襟,以為帶)2、形容詞作動詞物華天寶(華、寶:有光華,有珍寶)人杰地靈(杰、靈:有俊杰,有靈氣)3、名詞作狀語雄州霧列(霧:像霧一樣)俊采星馳(星:像流星一樣)上出重霄(上:向上)4、形容詞作名詞賓主盡東南
15、之美(美:俊美的人,俊杰)四美具,二難并(美、難:美好的事物,難得的主賓)5、名詞作動詞都督閻公之雅望,宇文新州之懿范(雅望、懿范:有崇高聲望、有美好風范)煙光凝而暮山紫(紫:變成紫色)桂殿蘭宮(桂、蘭:用桂木、木蘭建筑)目吳會于云間(目:看,遙看)梓澤丘墟(丘墟:變成丘墟)6、數詞作名詞千里逢迎(千里:千里而來的客人)7、使動用法騰蛟起鳳(騰、起:使騰飛,使起舞)徐孺下陳蕃之榻(下:使放下)川澤紆其駭矚(駭:使吃驚)竄梁鴻于海曲,豈乏明時(竄:使逃)屈賈誼于長沙(屈:使.受委屈/屈居)8、動詞作名詞窮島嶼之縈回(縈回:曲折迂回的景致)一詞多義(1)盡賓主盡東南之美(都)盡是他鄉(xiāng)之客(都)潦水
16、盡而寒潭清(消盡,干)(2)引控蠻荊而引甌越(v,連接;牽制)恭疏短引(n,序)(3)窮窮島嶼之縈回(v,極盡)窮且益堅(困厄,處境艱難)窮睇眄于中天(窮盡)響窮彭蠡之濱(窮盡)豈效窮途之哭?(絕)虛詞1、而襟三江而帶五湖(連詞,表并列)控蠻荊而引甌越(連詞,表并列)潦水盡而寒潭清(連詞,表并列)地勢極而南溟深(連詞,表并列)天柱高而北辰遠(連詞,表并列)煙光凝而暮山紫(連詞,表并列)爽籟發(fā)而清風生(連詞,表因果)纖歌凝而白云遏(連詞,表因果)懷帝閽而不見 (連詞,表轉折)酌貪泉而覺爽 (連詞,表轉折)撫凌云而自惜 (連詞,表承接)2、以奉宣室以何年(介詞,在)處涸轍以猶歡(連詞,表轉折)奏流
17、水以何慚(連詞,表承接)3、之都督閻公之雅望,宇文新州之懿范(定語后置標志,不譯)孟學士之詞宗(定語后置標志,不譯)覺宇宙之無窮,識盈虛之有數(取獨,不譯)其他(結構助詞,的)4、于儼驂騑于上路(介詞,在)訪風景于崇阿(介詞,到)窮睇眄于中天極娛游于暇日(介詞,在)望長安于日下(介詞,在)目吳會于云間(介詞,在)屈賈誼于長沙(介詞,到)竄梁鴻于海曲(介詞,到)舍簪笏于百齡(介詞,在)奉晨昏于萬里(介詞,到)幸承恩于偉餞(介詞,在)是所望于群公(介詞,引出對象)文言句式1、定語后置都督閻公之雅望。宇文新州之懿范。2、介詞結構后置(狀語后置)儼驂騑于上路,訪風景于崇阿。望長安于日下,目吳會于云間。
18、極娛游于暇日。奉宣室以何年。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。幸承恩于偉餞。3、賓語前置童子何知。奏流水以何慚。4、判斷句賓主盡東南之美。萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。勃,三尺微命,一介書生。非謝家之寶樹。5、省略句漁舟唱(于)晚,響窮彭蠡之濱。喜托(于)龍門。6、 被動句纖歌凝而白云遏。懷帝閽而不見。逍遙游作者莊子(前369前286),漢族,姓莊名周,字子休,享年84歲。楚莊王后裔,莊氏得姓始祖,道家學說的主要創(chuàng)始人之一。中國著名哲學家、思想家、文學家,辯論家。系出楚國公族,后因吳起變法楚國發(fā)生內亂,先人避夷宗之罪遷至楚國蒙地。莊子生平只做過地方漆園吏,因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子
19、同為楚人,并稱“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”,但文采更勝老子。莊子一書不盡是莊子本人的作品,它其實是莊周及其門徒后學所共著,名篇有逍遙游、齊物論等,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。虛詞1. 之(1) 鯤之大,不知其幾千里也(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)(2)鵬之背,不知其幾千里也(助詞,的)(3)其翼若垂天之云(助詞,的)(4)鵬之徙于南冥也(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)(5)生物之以息相吹也(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)(6)天之蒼蒼,其正色邪(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)(7)且夫水之積也不厚(結構助詞,用于主
20、謂之間,取消句子獨立性)(8)覆杯水于坳堂之上(助詞,的)(9)則芥為之舟(代詞,小草的)(10)而莫之夭閼者(代詞,它)(11)奚以之九萬里而南為(動詞,到,往)(12)之二蟲又何知(代詞,此)(13)且舉世譽之而不加勸(代詞,他,指宋榮子)(14)而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎(代詞,他,指彭祖)(15)窮發(fā)之北(結構助詞,的)(16)湯之問棘也是已(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)2. 而(1)怒而飛(連詞,表修飾)(2)摶扶搖而上者九萬里(連詞,表修飾)(3)決起而飛(連詞,表順承)(4)控于地而已矣(連詞,就)(5)若夫乘天地之正,而御六氣之辯(連詞,表并列)(6)而
21、宋榮子猶然笑之(連詞,表轉折)(7)且舉世譽之而不加勸(連詞,表轉折)(8)而彭祖乃今以久特聞(連詞,表轉折)3. 則(1)海運則將徙于南冥(連詞,就)(2)時則不至(連詞,或者)(3)則其負大舟也無力(連詞,那么)4. 然(1)奚以知其然也(代詞,這樣)(2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣)(3)未數數然也(形容詞詞尾,的樣子)5. 以(1)以五百歲為春(介詞,把)(2)生物之以息相吹也(介詞,用)(3)奚以知其然也(介詞,憑)(4)去以六月息者也(憑借,用)(5)而彭祖乃今以久特聞(介詞,因為)6. 且(1)且舉世譽之而不加勸(連詞,而且)(2)彼且惡乎待哉(連詞,還)(3)且適南冥也(副詞
22、,將要)7. 于(1)彼其于世(介詞,對于)(2)覆杯水于坳堂之上(介詞,在)8. 其(1)其正色邪?其遠而無所至極邪(表選擇,是還是)(2)其名為鵬(代詞,它的)(3)其負大舟也無力(代詞,它,指水)(4)其自視也,亦若此矣。(代詞,他們)通假字1.北冥有魚 冥:通“溟”,海色深黑。2.適莽蒼者,三餐而反 反:通“返”,返回。3.小知不及大知 知:通“智”,智慧。4.旬有五日而后反 有:通“又”,用于連接整數與零數。 反:通“返”。5.而御六氣之辯 辯:通“變”,變化。6.此小大之辯也 辯:通“辨”,區(qū)別。7.而征一國 而:通“能”,才能。8.知效一官 知:通“智”,智慧。9.猶然笑之 猶:
23、通“繇”,喜。10.而后乃今培風 培:通“憑”,憑借。古今異義(1)雖然,猶有未樹也。古義:雖然這樣今義:轉折連詞,用于上一個分句,今多用于雖然···但是···(2)眾人匹之古義:一般人今義:多數人,大家(3)腹猶果然古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設事實與所說或所料相符。(4)之二蟲又何知古義:泛指動物今義:蟲子(5)窮發(fā)之北古義:毛,草木今義:頭發(fā)(6)小年不及大年古義:壽命短的今義:農歷臘月;節(jié)日,臘月二十三或二十四日,舊俗就在這天祭灶。古義:壽命長的今義:豐收年;農歷十二月有30天的年份;春節(jié)(7)
24、而征一國者古義:取信今義:遠行或用武力制裁(8)海運則將徙于南冥古義:海動今義:泛指海上運輸(9)南冥者,天池也古義:天然形成的水池今義:高山湖泊名4(10)蟪蛄不知春秋古義:指四季今義:春天和秋天4(11)神人無功古義:無功利今義:無功勞4一詞多義辯此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)而御六氣之辯(通“變”,變化)知之二蟲又何知(動詞,知道)小知不及大知(名詞,智慧)名北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)圣人無名(名詞,聲名)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風)生物之以息相吹也(名詞,氣息)其則其負大翼也無力(代詞,代指風)其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞,表選擇)其自視也,亦若此矣(代詞,他們
25、)5以去以六月息者也(介詞,憑借)生物之以息相吹也(介詞,用)以八千歲為春(介詞,把)奚以知其然也(介詞,憑)而彭祖乃今以久特聞(介詞,因為)5詞類活用(1)彼于致福者(使動用法,使到來)(2)而后乃今將圖南(名詞用作動詞,往南飛)(3)奚以之九萬里而南為(名詞用作動詞,往南飛)(4)德合一君(使動用法,使?jié)M意)(5)而征一國者(使動用法,使信任)(6) 且舉世譽之而不加勸(名詞用作動詞 稱贊)文言句式1. 判斷句(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語氣)(2)齊諧者,志怪者也(“者也”表示判斷語氣)(3)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也(“者也”表示判斷語氣)2. 省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省
26、略介詞“于”)(2)且舉世譽之而(宋榮子)不加勸(省略主語“宋榮子”)(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)(4)眾人匹之,(眾人)不亦悲乎(省略主語“眾人”)3. 疑問句(1)奚以之九萬里而南為(奚以為,表示疑問語氣)(2)奚以知其然也(“奚以”,表示疑問語氣)(3)彼且奚適也(“奚”,表示疑問語氣)4. 變式句(1)而莫之夭閼者(夭閼之,賓語前置)(2)彼且奚適也(適奚,賓語前置)(3)奚以知其然也(以奚,賓語前置)(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語后置)(5)翱翔蓬蒿之間(<于>蓬蒿之間翱翔,介賓短語后置)(6)之二蟲又何知(知何,賓語前置)(7)彼且惡乎待哉
27、(待惡乎,賓語前置)陳情表作者簡介李密(224年-287年),字令伯,一名虔,西晉犍為武陽(今四川彭山)人。晉初散文家。曾仕蜀漢,蜀亡后,晉武帝征他為太子洗(xin)馬時,他寫了這篇表。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚鄉(xiāng)里。師事當時著名學者譙周,博覽五經,尤精春秋左傳。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后,方出任太子洗馬,遷漢中太守。后免官,卒于家中。著有述理論十篇,不傳。華陽國志、晉書均有李密傳。通假字1. 夙遭閔兇。(閔,通“憫”,憂傷。)2. 零丁孤苦。(零丁,通“伶仃”,孤獨的樣子。)3. 臣密四
28、十有四。(有,通“又”。表示整數后面還有零數)4. 常在床蓐。(蓐,通“褥”,墊子、草席。)詞類活用(一)名詞作狀語1. 非臣隕首所能上報。( 上:向上。)2. 臣不勝犬馬怖懼之情。 (犬馬:像犬馬一樣。)3. 則劉病日篤。( 日:一天天地。)4. 外無期功強近之親。( 外:在家外。)5. 內無應門五尺之僮。( 內:在家里。)6. 躬親撫養(yǎng)。( 躬:親自。)(二)使動用法1. 臣具以表聞。( 此處“聞”并不是使動用法,是“稟告”的意思)2. 保卒余年。( 保:使保全。)3. 謹拜表以聞(使知道。)(三)形容詞作名詞1. 夙遭閔兇。(閔兇:憂患不幸的事。)2. 猥以微賤。
29、( 微賤:卑微低賤的身份。)3. 凡在故老。( 故老:年老而有功德的舊臣。)4. 愿陛下矜憫愚誠(誠心)(四)形容詞作動詞1. 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。( 遠:遠離。)2. 則劉病日篤。( 篤:病重。)(五)名詞作動詞1. 臣少多疾病。 (?。荷?。)2. 且臣少仕偽朝。( 仕:做官。)3. 歷職郎署。( 職:任職。)(六)動詞作名詞1、臣之進退,實為狼狽。(指是否出來做官之事)虛詞以:(1)臣以險釁( 以:因為)(2)臣以供養(yǎng)無主 (以:介詞,因為)(3)臣具以表聞( 以:用)(4)猥以微賤( 以:和地位搭配時,譯為“憑借”)(5)無以至今日 (無以:沒有.的辦法)(6)但以劉日薄西山(
30、 以:因為)(7)是以區(qū)區(qū)不能廢遠 (是以:因此 以:因為)(8)伏惟圣朝以孝治天下( 以:用)(9)謹拜表以聞 (以:來)古今異義1、九歲不行不行古義: 不能走路,這里指柔弱。 今義:不可以。2、舉臣秀才秀才古義:優(yōu)秀人才。今義:讀書人的通稱3、除臣洗馬除古義:授予官職。今義:不包括在內。洗馬古義:授予官職 太子隨從。今義:給馬洗身子。4、臣欲奉召奔馳奔馳古義:奔走效勞,這里指赴京就職。今義:迅速的跑。5、臣之辛苦辛苦古義:辛酸苦楚。今義:表身心勞苦,比喻艱難困苦,很疲倦的感覺?,F多指工作和勞作的感受。6、則告訴不許告訴古義:申訴。今義:向別人陳述;通知某事,使人知道。7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠區(qū)
31、區(qū)古義:拳拳,形容感情懇切。今義:小;少。形容微不足道。8 、至于成立至于古義:一直到. 。今義:副詞。表示事情達到某種程度;連詞。表示另提一事或另一情況;到達。9、 至于成立成立古義:成人自立。今義:組織機構開始存在;理論意見,站得住腳。創(chuàng)立、建立。10、急于星火星火古義:流星的光,比喻急迫;今義:微小的光。11、所能上報上報古義:報答皇上; 今義:向上級報告,或指內容登上報紙。一詞多義1、行:行年四歲(動詞,經歷)九歲不行(動詞,走路)余嘉其能行古道(動詞,施行)2、矜:猶蒙矜育(動詞,憐惜)不矜名節(jié)(動詞,顧惜)愿陛下矜憫愚誠(動詞,憐憫)3、至:至微至陋(副詞,最)無以至今日(動詞,到
32、達)4、見:慈父見背(表被動,婉約,指長輩去世)二州牧伯所見明知(動詞,看見)臣誠恐見欺于王而負趙(被)5、親:躬親撫養(yǎng)(代詞,親自)外無期功強近之親(名詞,親戚)6、日:日薄西山(名詞,太陽)報養(yǎng)劉之日短(名詞,日子)則劉病日篤(名詞作狀語,一天天)7、當:當侍東宮(動詞,任,充當)死當結草(副詞,應當)8、?。喝毡∥魃剑▌釉~,迫近)門衰祚薄(形容詞,微薄,少)薄微細古(微?。?、拜:拜臣郎中(動詞,授官)謹拜表以聞(動詞,奉上)10、于:州司臨門,急于星火(介詞,比)是臣盡節(jié)于陛下之日長(介詞,向)11、夙:夙遭閔兇(名詞,很早,幼年)夙夜憂嘆(名詞,早晨)12、區(qū)區(qū):是以區(qū)區(qū)不能廢遠(拳拳,形容自己的私情)何乃太區(qū)區(qū)(形容詞, 短淺的)區(qū)區(qū)小事(形容詞,形容分量少)區(qū)區(qū)在下(謙稱自己)13、卒:保卒余年(副詞,
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