淺談標(biāo)志的設(shè)計(jì)趨勢(shì)

1、    淺談標(biāo)志的設(shè)計(jì)趨勢(shì)    黃曦摘 要：當(dāng)今的標(biāo)志形象已不再是一個(gè)單純而靜止的符號(hào)或者圖形，而當(dāng)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)也已不僅僅是停留于對(duì)靜態(tài)圖形的形式美感追求上了，而是在綜合了聲音、動(dòng)畫、圖像等多種傳播媒體后，由二維向多維空間的擴(kuò)展，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的延伸，由單向傳播到互動(dòng)意形傳遞進(jìn)步的整體形象。關(guān)鍵詞：標(biāo)志；趨勢(shì)；多元中圖分類號(hào)：j524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0062-01標(biāo)志的受眾是人，人作為一個(gè)有機(jī)整體，具有多種動(dòng)機(jī)和需要，其中包含著物質(zhì)和精神的不同層面。美國社會(huì)心理學(xué)家，人格理論家，人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者馬

2、斯洛，認(rèn)為人都潛藏著五種不同層次的需要。一般情況下，人的需要都是由生理到心理，再從心理到精神。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和文化的發(fā)展。人的精神需求所占比重也越來越大，對(duì)于認(rèn)知、審美和自我實(shí)現(xiàn)的需求的渴望也與日俱增。因此在設(shè)計(jì)中，感情的交流和人性化的表達(dá)也顯得尤為重要，這能使人的心靈得到依托，讓人在欣賞設(shè)計(jì)作品的同時(shí)找到歸屬感。大眾能接受的標(biāo)志一定是在繁忙的社會(huì)，給我們悠然的心境，滋潤我們?cè)陝?dòng)不安的心靈，讓我們感受到生活、生命之暖。但是無論采用怎樣的方式的標(biāo)志設(shè)計(jì)，都應(yīng)該從標(biāo)志理念的角度考查不同元素形態(tài)特征的來選擇，視具體情況，靈活設(shè)計(jì)。功能化和理性化是標(biāo)志具有迅速而準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)功能必須堅(jiān)持的大前提，

3、因?yàn)樗窃O(shè)計(jì)關(guān)注人性發(fā)展的基石?，F(xiàn)代主義或者國際主義設(shè)計(jì)的內(nèi)核是幾乎沒有可能完全拋棄?，F(xiàn)代主義之后的任何運(yùn)動(dòng)，基本都是對(duì)它們的修正，而不是簡單的推翻和否定。今天我們所處的是理性與價(jià)值、科學(xué)與人文真正融合的時(shí)代。功能化、理性化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)語言惟有通過人性化的傳達(dá)和理解才有意義，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)既不能單方面強(qiáng)調(diào)理性化、功能化而忽略了對(duì)人性發(fā)展的關(guān)注，也不能單方面為追求情趣性、裝飾性而忽略了標(biāo)志最基礎(chǔ)的功能性的發(fā)揮。這兩種傾向都是片面的，最終都會(huì)使設(shè)計(jì)背離它的初衷，背離我們的生活，失去它應(yīng)有的價(jià)值。手繪風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)是必須有藝術(shù)功底的人才能完成，多元化的發(fā)展造成手繪風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)還是將來的趨勢(shì)之一。標(biāo)

4、志中閃亮的燈光，強(qiáng)烈的色彩質(zhì)感、呆板的線條、模數(shù)化幾何化的圖形，人們被困于雜亂無章的符號(hào)狀態(tài)中，視覺早已疲憊不堪。在提倡綠色設(shè)計(jì)、樸素設(shè)計(jì)、怡人設(shè)計(jì)和以人為本、創(chuàng)建友好型環(huán)境的今天，設(shè)計(jì)已經(jīng)成為連接技術(shù)與人文文化的紐帶，它所承載的不僅僅是功能與機(jī)能技術(shù)上的要求，更是物化情感的媒介。各種風(fēng)格樸素生動(dòng)、自然和諧、高雅唯美的讓我們感受到強(qiáng)大的親和力的標(biāo)志漸漸成為首選。它徒手而作、肌理感強(qiáng)、返樸歸真、回歸自然，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出的簡潔、樸實(shí)的設(shè)計(jì)語言，自然輕松的表現(xiàn)手法，讓標(biāo)志回到大眾，讓大眾便于理解與溝通，親切且富有個(gè)性，無疑具有較高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和永恒的生命力。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了新的

5、空間和領(lǐng)域，對(duì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)和制作產(chǎn)生了深刻影響。在當(dāng)今的標(biāo)志形象中已不再是一個(gè)單純而靜止的符號(hào)或者圖形，而當(dāng)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)也已不僅僅是停留于對(duì)靜態(tài)圖形的形式美感追求上了，而是在綜合了聲音、動(dòng)畫、圖像等多種傳播媒體后，由二維向多維空間的擴(kuò)展，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的延伸，由單向傳播到互動(dòng)意形傳遞進(jìn)步的整體形象。表現(xiàn)了多維的、動(dòng)態(tài)的、具有時(shí)間性的和交互性式的標(biāo)志形象會(huì)更容易的從現(xiàn)今社會(huì)充滿著符號(hào)的海洋之中脫穎而出。但同時(shí)它也要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)開始時(shí)就要對(duì)標(biāo)志的形象進(jìn)行一個(gè)全方位地規(guī)劃與設(shè)計(jì)，既要考慮圖形靜態(tài)的美感，又要考慮到塑造流暢與優(yōu)美的動(dòng)態(tài)延展，使其適應(yīng)現(xiàn)代媒體的傳播。也只有這樣才可以設(shè)計(jì)出符合于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)

6、展需要的標(biāo)志。標(biāo)志的創(chuàng)意新形式已經(jīng)造成了視覺通貨膨脹，消費(fèi)者對(duì)于視覺內(nèi)容越來越挑剔，視覺負(fù)擔(dān)越來越重，因此創(chuàng)意要在視覺基礎(chǔ)上，加入聽覺、味覺、嗅覺、觸覺，才能充分刺激受眾感官。新興媒體與信息化傳播方式代表了未來發(fā)展的方向，也成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的主流。數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生了許多極富時(shí)代信息特點(diǎn)的造型語言。而這些造型語言的共同特點(diǎn)就是依賴信息的傳播，信息容量很大、復(fù)雜程度高、隱喻維度多。技術(shù)的進(jìn)步、媒體的革命解放了機(jī)械化的時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)形式的束縛，使現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法與表現(xiàn)范圍得到了極大發(fā)展?，F(xiàn)代工藝技術(shù)的提高，使標(biāo)志的應(yīng)用載體加多、表現(xiàn)能力加強(qiáng)。多媒體使得標(biāo)志可以把各種動(dòng)態(tài)的信息傳播的形式有機(jī)地融合到一起

7、，綜合性的設(shè)計(jì)使得標(biāo)志表現(xiàn)的方式得到了很大的擴(kuò)展。而互聯(lián)網(wǎng)就使得標(biāo)志增加了互動(dòng)性與時(shí)間性，使標(biāo)志應(yīng)用出現(xiàn)了豐富的拓展變化，也由于和用戶的互動(dòng)性增強(qiáng)，讓標(biāo)志和用戶之間出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的親密感與參與感。未來標(biāo)志設(shè)計(jì)也不能專注于某種固定的形式，而是一種更加全面的視覺體現(xiàn)。多種跨媒體的視覺體現(xiàn)為受眾勾勒出大致形象，但又保留著進(jìn)一步拓展的可能性，能夠根據(jù)新的實(shí)際情況和因素進(jìn)行調(diào)整，由此，受眾所看到的或許不再是一個(gè)單調(diào)的標(biāo)志圖形，而是一組色彩、圖形、字體以及其組合整體形象。未來品牌塑造將打破視覺和聽覺的二維傳統(tǒng)并與五感建立情感聯(lián)系，加入其他的感官元素（味覺、觸覺和嗅覺）以提升品牌的整體影響力。標(biāo)志是做為品牌重要的一點(diǎn)也會(huì)往這個(gè)方向發(fā)展?，F(xiàn)代手繪感標(biāo)志設(shè)計(jì)正是既注重觀賞者受