有關(guān)花的讀書(shū)筆記.doc

1、有關(guān)花的讀書(shū)筆記有關(guān)花的讀書(shū)筆記我讀過(guò)的文章像汪洋大海里的水滴數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，但就是在這些文章中，讓我感受最深的文章就是鮮花的故事這篇文章了。這篇文章主要寫(xiě)了作者去康斯坦斯參觀，看到約翰娜自覺(jué)投硬幣的事，使作者覺(jué)的約翰娜的誠(chéng)實(shí)比鮮花更美麗。當(dāng)我讀到“有幸到德國(guó)小鎮(zhèn)康斯坦斯參觀 . . 美麗典雅”這里時(shí)，我感受到?jīng)]有受戰(zhàn)爭(zhēng)影響的小鎮(zhèn)是多么好啊。但我讀到這里我又想，為什么要發(fā)生世界大戰(zhàn)呢?贏的一方又能怎么樣呢 ?此時(shí)，我真的希望世界和平，不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不要讓那些受世界大戰(zhàn)影響的婦女兒童逃來(lái)逃去。而現(xiàn)在，以色列與加沙又打起來(lái)了，又不知道要有多少人死去。唉!我多么希望世界能夠和平。我接著往下讀，當(dāng)我讀到

2、“上車(chē)時(shí)，約翰娜用小手點(diǎn)著大家共采了多少鮮花. .然后自覺(jué)投硬幣”這里時(shí)，我由衷敬佩起小約翰娜，因?yàn)樗浅Ｕ\(chéng)實(shí)，正如作者夸贊小約翰娜那樣“我感覺(jué)到她的誠(chéng)實(shí)比鮮花更美麗”，是啊 ! 誰(shuí)誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到他人的夸贊、敬佩，這能充分地體現(xiàn)出德國(guó)人民的誠(chéng)實(shí)，這是值得我們學(xué)習(xí)的。讀完后，我又想到了現(xiàn)實(shí)生活中與這件事相反的例子。你看，現(xiàn)在許多果園都不敢讓他人自摘自覺(jué)交費(fèi)的牌子了，好不容易找到一家，但有些小孩、年輕人、甚至有些老人見(jiàn)果園無(wú)人看管，便摘了水果就走了。難道我們中國(guó)就是這樣一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家嗎?難道我們中國(guó)就比不上德國(guó)嗎?我真希望這樣的事不要再發(fā)生了。讀了這篇文章，我知道了人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信用，不能做有違道

3、德的事，如果被人們知道，一定會(huì)遭到他人的恥笑啊!我真希望有一天全世界人民都講城信!有關(guān)花的讀書(shū)筆記關(guān)于植物的命名和分類(lèi)，介紹這項(xiàng)工作的浩繁和艱難( 包括新的科學(xué)技術(shù)對(duì)植物認(rèn)識(shí)，帶來(lái)對(duì)傳統(tǒng)分類(lèi)的全面推翻，如蓮花其實(shí)跟睡蓮并沒(méi)有關(guān)系) ，然而仍值得去做，因?yàn)椋骸拔覀兠靼酌哪Я?，我們很清楚命名即占有?”“有人說(shuō)，玫瑰不管取了什么名字都會(huì)一樣的香”，這未必確切，“也許， 所有的不同都是名字造成的?！弊髡哌€特別在多章中都著重談到動(dòng)植物之間以及植物內(nèi)部，有如一個(gè)社會(huì)，彼此的“合作、競(jìng)爭(zhēng)、盜取、借用、剝削、結(jié)合” 。如花受精后會(huì)改變顏色和香味，以“告訴傳粉者 ( 昆蟲(chóng) ) 這兒不需要它們效勞了” ?！?/p>

4、依蜂的習(xí)性，飛燕草已演化出讓自己達(dá)到最高傳粉率的方法。依花的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)，蜂類(lèi)也已演化出一套做法，能覓到最多食物。 ”“花往往能學(xué)會(huì)調(diào)適”，同一地方的不同植物，會(huì)視對(duì)方的生長(zhǎng)情況互相錯(cuò)開(kāi)開(kāi)花時(shí)間，方便昆蟲(chóng)的覓食、傳粉。有些植物會(huì)互相模仿，達(dá)到共贏。有些遭受蟲(chóng)害的植物，會(huì)“釋出某種化學(xué)訊號(hào)，來(lái)警告附近的樹(shù)采取防范措施” 總之，它們可以互利共生，互相配合，共同得益，彼此和諧 ; 但是，更多時(shí)候它們?yōu)榱俗约旱睦?( 花需要昆蟲(chóng)傳粉，昆蟲(chóng)需要吸食花粉花蜜 ) 而互相欺騙、互相損害，花朵甚至因此演化出針對(duì)昆蟲(chóng)的、讓人瞠目的特異功能和詭異結(jié)構(gòu)，而植物內(nèi)部之間，也“會(huì)主動(dòng)掠奪彼此” 對(duì)于花朵這種“美麗寓于實(shí)用” 、“美麗暗藏殺機(jī)” ，作者意味深長(zhǎng)地回顧了人類(lèi)歷史： “ 18 世紀(jì)時(shí)，互利共生是個(gè)寓言，闡釋了上帝創(chuàng)造的完美的和諧” ; “ 19 世紀(jì)的工業(yè)革命，帶來(lái)工業(yè)革命和資產(chǎn)主義的新觀念，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要性”。我想，與之相應(yīng)，從前人們只認(rèn)識(shí)到植物與昆蟲(chóng)的互利共生 ( 一方提供食物一方幫助傳粉 ) ，后來(lái)科學(xué)發(fā)達(dá)了，才觀察到它們有如“軍事競(jìng)賽的雙方”的秘密。世界的本質(zhì)并沒(méi)有改變，都是有合作也有競(jìng)爭(zhēng) ; 問(wèn)題是從前人們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然界和諧背后的斗爭(zhēng)，也還沒(méi)有把那些殘酷