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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載人教版歷史必修一第二單元第6 課羅馬法的起源和發(fā)展教案一、課標(biāo)要求了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用(識(shí)記層次),理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值(理解層次)。二、教材分析(在整個(gè)歷史、整個(gè)單元、及在學(xué)生認(rèn)知方面的地位)本課主要講述的羅馬法不僅對(duì)羅馬的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,而且對(duì)后世的立法、司法提供重要借鑒,是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器,在整個(gè)歷史中占有重要地位;本課作為人教版歷史必修一第二單元的第二課,主要講述羅馬法的起源發(fā)展與完善,與前一課希臘民主政治一課強(qiáng)調(diào)自由民主,一課強(qiáng)調(diào)秩序,共同構(gòu)成西方文明之源;通過(guò)本課的學(xué)習(xí), 學(xué)生能夠?qū)α_馬法的形成過(guò)程有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),
2、理解羅馬法對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命和法律帶來(lái)的影響,從整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中思考,提高對(duì)羅馬法的認(rèn)識(shí)。三、學(xué)情分析(知識(shí)方面、思維方面)本課主要涉及羅馬法的形成、發(fā)展、完善歷程及主要內(nèi)容,對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)等問(wèn)題,作為高一學(xué)生,在初中的學(xué)習(xí)中,對(duì)羅馬帝國(guó)的建立過(guò)程和查士丁尼民法大法有簡(jiǎn)單的了解,但理解程度較淺,且本課涉及很多法律名詞,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較陌生,對(duì)教學(xué)造成了一定困難。但經(jīng)過(guò)之前的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的歷史學(xué)習(xí)方法,如辯證分析問(wèn)題,歸納總結(jié)歷史現(xiàn)象等, 且高中生對(duì)世界古代史較感興趣,思維活躍, 利于本課教學(xué),在教學(xué)中應(yīng)注意運(yùn)用史料、提出問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思考。四、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)講述法、問(wèn)題教學(xué),知道什么是
3、羅馬法,了解羅馬法的形成、發(fā)展到完善的歷程,提高歸納總結(jié)歷史問(wèn)題的能力,感受法制建設(shè)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);通過(guò)史料,了解十二銅表法及民法大全的內(nèi)容,理解其誕生的原因及歷史意義,提高分析歷史問(wèn)題的能力,學(xué)習(xí)分析史料的學(xué)習(xí)方法,感受古人的偉大智慧;通過(guò)史料, 聯(lián)系古今、國(guó)內(nèi)外,理解羅馬法的核心內(nèi)容及其產(chǎn)生的影響,提高歷史知識(shí)的遷移能力,學(xué)習(xí)論從史出、以史為證的學(xué)習(xí)方法,感受法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。五、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)羅馬法的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容及其影響難點(diǎn)羅馬法的核心內(nèi)容及影響六、教法、學(xué)法通過(guò)史料分析、問(wèn)題教學(xué)、案例分析來(lái)展開教與學(xué)七、教學(xué)過(guò)程1、設(shè)計(jì)思路圍繞“羅馬法” ,以教材順序?yàn)橹?,?duì)羅馬法的產(chǎn)生、
4、發(fā)展,主要內(nèi)容,作用和影響展開教學(xué)。2、導(dǎo)入新課精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè),共 6 頁(yè) - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載羅馬人曾建立過(guò)一個(gè)龐大的地跨歐、亞、 非三洲的大帝國(guó),羅馬帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е?,一是所向披靡的羅馬軍團(tuán),二是博大縝密的羅馬法律。德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著名著作羅馬法的精神中說(shuō):“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律,武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服。 ”【師】為什
5、么耶林對(duì)羅馬法有這么高的評(píng)價(jià)呢?世界上許多古老民族都有其禮儀和法律條文,為什么唯獨(dú)羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢?3、新課教授一、什么是羅馬法【師】什么是羅馬法?【生】古代羅馬制定的法律的總和(公元前 6 世紀(jì)末到公元7 世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律)【展示 ppt 】法諺:法律決非一成不變的,相反地,為了追求公正和完善的理性,法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。黑格爾【師】 那么對(duì)于羅馬法來(lái)說(shuō),也是隨著情況和時(shí)運(yùn)而不斷變化、完善的,羅馬法在形成到完善的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)哪些類型的法律呢?【生】 (快速閱讀課本并回答)習(xí)慣法、成文法、公民法、萬(wàn)民法【過(guò)渡】學(xué)習(xí)羅馬法的形成、發(fā)展與完善。二、羅馬法的
6、形成及發(fā)展(一)形成從習(xí)慣法到成文法【師】首先理解概念:什么是習(xí)慣法?什么是成文法呢?(以字面意思來(lái)解釋)【生】簡(jiǎn)單從字面意思來(lái)解釋,習(xí)慣法就是按照習(xí)俗形成的法,它沒有固定的成文形式。成文法指經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的,以法律條文作為表現(xiàn)形式的法律的總稱【師】它們實(shí)行的時(shí)間是什么時(shí)候?【生】習(xí)慣法是從公元前509 年起,實(shí)行于羅馬共和國(guó)早期。成文法是從公元前5 世紀(jì)中期,十二銅表法的頒布為標(biāo)志形成。【師】為什么成文法會(huì)代替習(xí)慣法?【生】 在羅馬共和國(guó)早期,貴族壟斷著司法大權(quán),擔(dān)任法官, 在習(xí)慣法下, 沒有明文的規(guī)定,貴族法官會(huì)為了維護(hù)自己的利益,隨意解釋法律,損害了平民利益?!編煛窟@說(shuō)明
7、了習(xí)慣法具有很大的伸縮性和隨意性,習(xí)慣法成了貴族維護(hù)自己利益的工具。習(xí)慣法的存在, 就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn),為了緩解矛盾, 使貴族法官在審判時(shí)有法可依,成文法應(yīng)運(yùn)而生,羅馬成立了一個(gè)十人立法委員會(huì),負(fù)責(zé)法律的編寫,因?yàn)槭前堰@精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè),共 6 頁(yè) - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載些法律刻在十二張銅表(牌子)上,因此叫十二銅表法,它的頒布,標(biāo)志著成文法的誕生。【師】 十二銅表法都包含了哪些內(nèi)容呢?【展示 ppt 】十二銅表法的內(nèi)容有:傳喚、審理、執(zhí)行、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)和占
8、有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法、前五表的補(bǔ)充、后五表的補(bǔ)充。【師】它所包含的內(nèi)容是十分廣泛的,如上述所說(shuō)傳喚、審理、繼承監(jiān)護(hù)、宗教法等等,下面舉了四條典型的法律條文,從中分別可以獲取哪些信息?第 3 表(執(zhí)行):如債務(wù)人仍不清償,又無(wú)人為其擔(dān)保,則債權(quán)人得把債務(wù)人押家中拘留,用皮帶或腳鐐拴住,但(腳鐐)重量最多為15 磅。愿減輕的聽便。第 3 表,將債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的處理方式做了規(guī)定,第 5 表凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。第 5 表,將財(cái)產(chǎn)繼承做了規(guī)定,(說(shuō)明遺囑具有法律效力,財(cái)產(chǎn)歸屬由遺囑人的意志決定,不能因?yàn)樗懒司碗S意處置,這是私有財(cái)產(chǎn)的體現(xiàn)。)
9、將原來(lái)一向由貴族壟斷并隨意解釋的法律,以直白的文字公布出來(lái),使審判、量刑有法可依,一定程度上限制了貴族的特權(quán),平民的利益得到保護(hù)。但十二銅表法中包含了些野蠻、落后的部分,如第 8 表毀傷他人肢體而不能和解的,他人亦得以同態(tài)復(fù)仇而“毀傷其肢體”。第八表, 是“以牙還牙、 以眼還眼”, “以其人之道還治其人之身”是對(duì)傳統(tǒng)的野蠻法的保留。第 8 表中還有打折自由人和打折奴隸骨頭的罰金不一樣,第 8 表如有人打斷自由人的骨頭,他須償付 300 阿司罰金; 如被打折骨頭的奴隸,罰金可以減半。第 11 表禁止貴族與平民通婚。摘自十二銅表法第 11 表,貴族和平民不能通婚,這些都說(shuō)明奴隸和平民、平民和貴族之
10、間還是不享有同等權(quán)利的,維護(hù)的仍然是奴隸主貴族的權(quán)利?!具^(guò)渡】十二銅表法開啟了羅馬制定、完善成文法的傳統(tǒng),以后羅馬就經(jīng)常用立法的方法來(lái)解決一些社會(huì)矛盾,出現(xiàn)什么問(wèn)題了就立個(gè)法,如官職、土地、婚姻等等,這樣就逐漸形成了羅馬的法制文化。在羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律主要是解決公民內(nèi)部矛盾的,也叫公民法,外邦人被排除在外。但正如黑格爾所說(shuō)“法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化”,隨著羅馬帝國(guó)的建立,羅馬法進(jìn)一步發(fā)展。(二)發(fā)展從公民法到萬(wàn)民法【展示 ppt 】精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè),共 6 頁(yè) - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載
11、【師】自公元前3 世紀(jì),羅馬不但摧毀了海上強(qiáng)國(guó)迦太基,而且征服了一些東方國(guó)家和地區(qū),成為整個(gè)地中海的主人,到公元 1 世紀(jì),已經(jīng)建立起了一個(gè)地跨亞、歐、非三大洲的廣闊疆域,隨著羅馬的擴(kuò)張,對(duì)于當(dāng)權(quán)者來(lái)說(shuō),如何治理這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多的國(guó)家呢?屋大維的顧問(wèn)發(fā)出了這樣的感慨。麻煩在于人口眾多,管理事物繁雜。 因?yàn)?公民包括了種族和能力上形形色色的人,他們的秉性和愿望更是千差萬(wàn)別。所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極。屋大維的顧問(wèn)要實(shí)現(xiàn)有效的統(tǒng)治,就需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益,給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人必要的司法保護(hù)。公民法能適應(yīng)這樣的新變化嗎?【師】不能。因?yàn)楣穹ㄖ贿m用于羅馬公民,外邦人不受
12、法律的保護(hù)。公民法又特別注重形式,如法庭上必須用固定的語(yǔ)言、還要祭神、還有特別的手勢(shì)等等,誰(shuí)錯(cuò)一點(diǎn)就敗訴,這是外邦人無(wú)法接受的。而且高盧人、西班牙人、意大利人也有自己的公民法,這樣不同民族之間的矛盾日益顯現(xiàn),再加上國(guó)家交往擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,在政治經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾,為了處理外邦人之間、羅馬人與外邦人之間的關(guān)系,羅馬皇帝頒布了很多敕令,法學(xué)家們也積極編撰法典并對(duì)法律條文進(jìn)行解釋,還設(shè)置了外事裁判官,來(lái)處理他們的訴訟案件,在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,公民權(quán)的范圍逐漸擴(kuò)大,逐漸形成了萬(wàn)民法體系。到公元 3 世紀(jì),萬(wàn)民法的適用范圍已經(jīng)擴(kuò)展到羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民?!菊故?ppt
13、】總結(jié)歸納1、萬(wàn)民法產(chǎn)生的背景:( 1)隨著羅馬的擴(kuò)張,不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來(lái);(2)隨著版圖的擴(kuò)展,國(guó)際交往的擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,在政治經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生了許多新問(wèn)題,新矛盾;(3)僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化2、萬(wàn)民法的內(nèi)容:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的法律。【師】 萬(wàn)民法取代公民法,使法律具有了更大的適用范圍,它協(xié)調(diào)羅馬人和外邦人之間的關(guān)系以及外邦人相互之間的關(guān)系,羅馬和外邦之間的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)維系、協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系也起有重要作用,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具?!具^(guò)渡】至民法大全的頒布,羅馬法體系最終完成(三)完備民法大全公元 52
14、7 年,查士丁尼執(zhí)政后,他任命了由當(dāng)時(shí)著名的大法官和法學(xué)家組成的委員會(huì),對(duì)歷代皇帝的敕令、 元老院的決議、 裁判官的告示以及古典法學(xué)家的著作進(jìn)行審訂和編纂。到查士丁尼去世后,共頒行了查士丁尼法律匯編法學(xué)總論 法律匯編 新敕令四部法律,統(tǒng)稱民法大全 ,將之前頒行過(guò)的法律和著作系統(tǒng)化、法典化,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁(yè),共 6 頁(yè) - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載【過(guò)渡】 成文法是羅馬法形式上的改變,從公民法到萬(wàn)民法是法律適用范圍上的擴(kuò)大,那么貫穿于整個(gè)古羅馬法律的核心是什么呢?三
15、、羅馬法的核心內(nèi)容及影響(一)羅馬法的核心內(nèi)容【展示 ppt 】材料材料一:(羅馬法是)以私有財(cái)產(chǎn) 為基礎(chǔ)的法律的最完善形式恩格斯材料二:古代羅馬法認(rèn)為:法律的目的是保證人類“政治生活,不害他人,各得其所”;人生而平等 ,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。問(wèn)題:材料體現(xiàn)了羅馬法的哪些思想呢?【生】材料一,體現(xiàn)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。包括最初的十二銅表法中都有規(guī)定, 債務(wù)人如償還不了,債權(quán)人可以將債務(wù)人拘留在家中,這也是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。材料二,體現(xiàn)人生而平等,法律面前人人平等?!編煛?補(bǔ)充說(shuō)明:人生而平等體現(xiàn)了自然法的原則,即生而就有的權(quán)利。這兩點(diǎn)也是羅馬法的核心內(nèi)容,無(wú)論是關(guān)
16、于土地、財(cái)產(chǎn)繼承、婚姻、刑罰等各方面,都是圍繞著這兩個(gè)核心進(jìn)行的。【過(guò)渡】如此完備的法律體系又帶來(lái)了怎樣的影響呢?(二)羅馬法的影響【提示】學(xué)習(xí)方法:影響可從對(duì)本國(guó)、對(duì)世界;對(duì)當(dāng)下、對(duì)未來(lái)等角度考慮【師】羅馬法對(duì)羅馬產(chǎn)生了什么樣的影響?【生】為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù),穩(wěn)定了社會(huì)秩序?!編煛恳终f(shuō)羅馬第三次以法律征服世界,說(shuō)明了羅馬法在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,它是怎樣影響世界的呢?閱讀p29歷史縱橫及以下材料分析【展示 ppt 】民法大全中法學(xué)總論是關(guān)于人、物、繼承、契約和訴訟等方面的法規(guī)。拿破侖法典的內(nèi)容除總則以外,共有3 編 2281 條。第一編是人法,是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定, 實(shí)際上關(guān)
17、于 民事權(quán)利主體的規(guī)定;第二編是物法, 規(guī)定了 各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán) ; 第三編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法,這一編規(guī)定了繼承、贈(zèng)予、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制,還規(guī)定了債法。凡享有權(quán)利能力的人,就具有法律上的人格,但要具備完全的人格,必須有自由權(quán)、市民權(quán)和家族權(quán)。拿破侖法典我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由和追求幸福的權(quán)利。美國(guó)獨(dú)立宣言私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。人權(quán)宣言中華民國(guó) 主權(quán)屬于國(guó)民全體;國(guó)內(nèi) 各民族一律平等;公民有
18、人身、 居住、 財(cái)產(chǎn)、 言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由 中華民國(guó)臨時(shí)約法【生】 對(duì)近代歐美國(guó)家立法、司法產(chǎn)生了重要影響,許多法律中的原則和做法,都可在羅馬法中找到源頭。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁(yè),共 6 頁(yè) - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載【師】同時(shí), 拿破侖法典 、 獨(dú)立宣言 、 人權(quán)宣言、 中華民國(guó)臨時(shí)約法都是在反對(duì)封建專制中提出的,強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利,人生而平等、自由,因此,羅馬法也成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有利武器?!編煛繛槭裁戳_馬法能夠?qū)笫喇a(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響呢?【學(xué)生討論
19、并回答】【師】(1)法理思想適應(yīng)了歐洲近代資本主義興起后發(fā)展的需要。首先,“人人平等”成為資產(chǎn)階級(jí)反封建專制封建等級(jí)制度的思想武器;其次,羅馬法是調(diào)整私有制條件下商品經(jīng)濟(jì)的各種關(guān)系的法律,能適應(yīng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和新興市民階層的需要。如“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”。(2)是一種法治成功的模式,羅馬帝國(guó)的行政人員很少,如公元1 世紀(jì)初只有百人左右的官員,但國(guó)家治理得很好。這就成為近代歐美國(guó)家紛紛仿效的模式。(3)體系完整。不同階段都可以從中找到可利用的成分,如宣揚(yáng)君權(quán)神授: “沒有東西比皇帝陛下更高貴更神圣。 ”皇帝敕令具有法律的效力。英、法專制王權(quán)。再如,反對(duì)君主制的政治制度,雅典的民主、羅馬的法制,為資產(chǎn)階級(jí)反封建的需要?!具^(guò)渡】法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,羅馬法由
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