我的唯物辯證法的聯(lián)系觀

1、必修四必修四第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識思想方法與創(chuàng)新意識1.聯(lián)系觀的普遍性聯(lián)系觀的普遍性4.整體與部分的關(guān)系整體與部分的關(guān)系核心核心考點考點突破突破 唯物辯證唯物辯證法的聯(lián)系法的聯(lián)系觀觀聯(lián)系聯(lián)系及其及其特征特征用聯(lián)系用聯(lián)系的觀點的觀點看問題看問題5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法2.聯(lián)系觀的客觀性聯(lián)系觀的客觀性3.聯(lián)系觀的條件性聯(lián)系觀的條件性(1)(1)含義：聯(lián)系是指含義：聯(lián)系是指事物之間事物之間以及以及事物內(nèi)部諸要素之間事物內(nèi)部諸要素之間 相互影響、相互制約、相互相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。作用的關(guān)系。外部聯(lián)系外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)形式表現(xiàn)形式 聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性

2、(2)(2)聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性普遍性（聯(lián)系的特點之一）（聯(lián)系的特點之一）世界觀世界觀:聯(lián)系是普遍的聯(lián)系是普遍的方法論方法論:用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題反對孤立反對孤立片面的看片面的看問題問題聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。聯(lián)系是有條件的。易錯提醒易錯提醒既要看到事物之既要看到事物之間的聯(lián)系，也要間的聯(lián)系，也要看到事物內(nèi)部的看到事物內(nèi)部的聯(lián)系；既要看到聯(lián)系；既要看到與周圍事物之間與周圍事物之間的橫向聯(lián)系，也的橫向聯(lián)系，也要看到事物前后要看到事物前后相繼的縱向聯(lián)系。相繼的縱向聯(lián)系。世界上的一切

3、事物都與周圍其世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、每一事物內(nèi)部的各個部分、要要素素之間是相互聯(lián)系的之間是相互聯(lián)系的世界是一個普遍聯(lián)系的有機整世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立體，沒有一個事物是孤立存的存的。 【易錯點易錯點1】 任何兩個事物之間都有聯(lián)系任何兩個事物之間都有聯(lián)系聯(lián)系是普遍的，聯(lián)系是普遍的，不不意味著聯(lián)系都是必意味著聯(lián)系都是必然的，事物之間也然的，事物之間也存在偶然的聯(lián)系。存在偶然的聯(lián)系。 聯(lián)系是普遍的，并聯(lián)系是普遍的，并不意味著聯(lián)系是無不意味著聯(lián)系是無條件的條件的。聯(lián)系是有。聯(lián)系是有條件的，認為條

4、件的，認為任何任何兩個事物之間都有兩個事物之間都有聯(lián)系聯(lián)系是錯誤的。是錯誤的。一方面一方面另一方面另一方面(2012大綱全國卷大綱全國卷)物聯(lián)網(wǎng)通過信息物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起傳感設備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互聯(lián)、共享。近年蹤、控制和信息的互聯(lián)、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應用于經(jīng)濟和社會生活。這進一泛地應用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了步佐證了()人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系人們能夠根據(jù)造事物之間

5、的聯(lián)系人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系人為事物的聯(lián)系因具有人為事物的聯(lián)系因具有“人化人化”的特點而具有主觀性聯(lián)系具有普的特點而具有主觀性聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣A. B. C. D.【典例典例1】“通過信息傳感設備將通過信息傳感設備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來起來”，即體現(xiàn)聯(lián)系的，即體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性、客觀性。多樣性、客觀性。否否認聯(lián)系的客觀性，說法認聯(lián)系的客觀性，說法錯誤；錯誤；既尊重了聯(lián)系既尊重了聯(lián)系的客觀性，同時又發(fā)揮的客觀性，同時又發(fā)揮了人的主觀能動性，正了人的主觀能動性，正確；聯(lián)

6、系具有客觀性，確；聯(lián)系具有客觀性，說法錯誤；物聯(lián)網(wǎng)將說法錯誤；物聯(lián)網(wǎng)將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系各種物品與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了聯(lián)系的在一起，體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，多樣性，與題意相符。與題意相符。 聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性不是外界不是外界強加的強加的不會隨人的不會隨人的意志改變意志改變圍魏救趙圍魏救趙 南水北調(diào)南水北調(diào) 花開花落，潮起潮伏花開花落，潮起潮伏 宇宙星辰運轉(zhuǎn)宇宙星辰運轉(zhuǎn) 嚴師出高徒嚴師出高徒 福廈高速鐵路福廈高速鐵路 滄海桑田的變遷滄海桑田的變遷 螳螂捕蟬，黃雀在后螳螂捕蟬，黃雀在后判斷：自在事物與人為事物聯(lián)系判斷：自在事物與人為事物聯(lián)系 方法論：方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把要從事物固

7、有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。握事物，切忌主觀隨意性。世界觀：世界觀：聯(lián)系是客觀的聯(lián)系是客觀的不矛盾不矛盾(2013(2013全國高考全國高考) )物理學家格拉塞有一次物理學家格拉塞有一次喝啤酒時喝啤酒時, ,將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里, ,啤酒啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā), ,他經(jīng)過不斷實驗他經(jīng)過不斷實驗, ,發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時液態(tài)氫時, ,同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了了“氣泡室氣泡室”, ,成功探測出高能粒子的運行成功探測出高能粒子的運行軌跡軌跡, ,

8、并因此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事并因此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事例表明例表明( () )間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識意識世界并不缺乏聯(lián)系世界并不缺乏聯(lián)系, ,缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識聯(lián)系的創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提前提人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的用下形成的A.A. B. B. C. C.D.D.【典例典例2】說法說法錯誤錯誤，排除，排除；格拉；格拉塞發(fā)現(xiàn)了事物之間的內(nèi)在塞發(fā)現(xiàn)了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)系,從而取得重大研究成從而取得

9、重大研究成果果,啟示我們應善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)啟示我們應善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，故入選；認識和利系，故入選；認識和利用事物之間的聯(lián)系的前提用事物之間的聯(lián)系的前提是尊重客觀事物及其規(guī)律是尊重客觀事物及其規(guī)律,不是創(chuàng)新意識，故錯誤；不是創(chuàng)新意識，故錯誤；材料中的雞骨頭、啤酒、材料中的雞骨頭、啤酒、實驗物品等都屬于人為事實驗物品等都屬于人為事物物,這些事物之間的聯(lián)系這些事物之間的聯(lián)系,是是人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系，故正，故正確。確。 聯(lián)系的條件性聯(lián)系的條件性魚兒離不開水魚兒離不開水城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚太陽東升西落太陽東升西落守株待兔守株待兔牽一發(fā)而動全身牽一發(fā)而動全身讀書破萬卷，下筆如有讀書破萬卷，

10、下筆如有神神(1)(1)原因：原因：事物的多樣性事物的多樣性(2)(2)表現(xiàn)表現(xiàn): :直接聯(lián)系，間接聯(lián)系。直接聯(lián)系，間接聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系，外部聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系，外部聯(lián)系。本質(zhì)聯(lián)系，非本質(zhì)聯(lián)系。本質(zhì)聯(lián)系，非本質(zhì)聯(lián)系。必然聯(lián)系，偶然聯(lián)系。必然聯(lián)系，偶然聯(lián)系。因果聯(lián)系。整體與部分的聯(lián)系因果聯(lián)系。整體與部分的聯(lián)系(3)(3)聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性多樣性世界觀：世界觀：聯(lián)系是多樣的聯(lián)系是多樣的方法論：方法論：注意分析和把握事物存在和注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件發(fā)展的各種條件, ,一切以時間、一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。地點和條件為轉(zhuǎn)移。原理原理內(nèi)容（世界觀）內(nèi)容（世界觀）要求（方法論）要求（方法論）

11、聯(lián)系聯(lián)系的普的普遍性遍性1.1.一切事物和周圍事物聯(lián)一切事物和周圍事物聯(lián)系著系著2.2.事物內(nèi)部各部分、事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系要素相互聯(lián)系3.3.世界是世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體一個普遍聯(lián)系的有機整體聯(lián)系聯(lián)系的客的客觀性觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的意志為轉(zhuǎn)移的聯(lián)系聯(lián)系的多的多樣性樣性世界上的事物千差萬別，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣。事物的聯(lián)系也是多種多樣。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題反對孤立片面的看問題反對孤立片面的看問題把握事物存在和發(fā)展的把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地條件，一切以時間、地點為轉(zhuǎn)移。點為轉(zhuǎn)移。 哲理總結(jié)哲理總結(jié)【高考警示鐘高考警示鐘】高考時聯(lián)系的基本特點多以選擇題的形式考高考時聯(lián)系的基本特點多以選擇題的形式考查，考場上注意仔細觀察、準確判斷：查，考場上注意仔細觀察、準確判斷：（1 1）注意聯(lián)系普遍性與條件性的區(qū)別，不能把事物與周圍的）注意聯(lián)系普遍性與條件性的區(qū)別，不能把事物與周圍的事物之間存在的有條件的聯(lián)系理解為無條件的聯(lián)系。事物之間存在的有條件