文言文知識點歸納

1、詩經(jīng)二首靜女氓1.課文導(dǎo)讀靜女是一首愛情詩歌。在詩人心里，自己喜愛的女子既溫柔 嫻靜又美麗無比。他早早地趕到了約會地點，卻看不到心上人的倩影。 等待中的詩人急得抓耳撓腮，不住徘徊。撫弄著她送的“彤管”，它 是那么好看，叫人愛不釋手；還有她送的一束荑草，格外的美麗！詩 歌的語言雖然平淡，但有情節(jié)、很風(fēng)趣。誦讀時，宜用自然的停頓， 讀出詩歌優(yōu)美和諧的旋律，并于重章疊唱中體會情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏， 感 受主人公純真而熱烈的感情。氓是一首棄婦的怨詩。詩歌通過一位棄婦自述戀愛、結(jié)婚、 受虐、被棄的過程，表達了她對美好、自由的愛情和婚姻生活的向往， 對遭虐待、被歧視地位的不滿和反抗；對朝三暮四、喜新厭舊和忘恩

2、負義之徒?jīng)Q絕的態(tài)度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上 受壓迫和損害的現(xiàn)象。詩歌采用賦、比、興的手法，音調(diào)鏗鏘自然， 富有真情實感?！膀框俊薄ⅰ皾i漣”、“湯湯”、“晏晏”、“旦旦” 等疊字形容詞的使用，摹聲繪貌，增強了詩的音樂性。2詩經(jīng)常識詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中期 約500年間的詩歌305篇，所以又稱“詩三百”。最初稱詩，漢 代儒者奉其為經(jīng)典，乃稱詩經(jīng)，是“五經(jīng)”之首。（“五經(jīng)”指詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋）詩經(jīng)分為“風(fēng)” “雅” “頌”三部分?！帮L(fēng)”有十五國風(fēng)（160 篇），是帶有地方色彩的音樂；“雅”分為大雅、小雅（105篇）， 是朝廷的正樂；“頌”有周

3、頌、魯頌、商頌（40篇），是專門用于 宗廟祭祀的音樂。詩經(jīng)中的民歌謠所反映的生活內(nèi)容比純粹處于上層社會的“雅”、“頌”廣闊得多，生活氣息也更濃厚。其中，既有對苦難生 活的傾訴和悲嘆，又有對繁重徭役的憤慨和不平；既有描繪勞動情景 的農(nóng)歌和牧歌，又有感情真摯、格調(diào)清新的戀歌。詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言等各種句式， 只有個別詩以雜言為主，如伐檀。詩經(jīng)常常采用層疊的形式，即重復(fù)的幾章間，僅有個別字句 的改換，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點，可以借此強化 感情的抒發(fā)。為了獲得聲韻上的美感，詩經(jīng)中大量使用雙聲、疊韻、疊字 的語匯。這也是有助于表達曲折含蓄的感情，描繪清新美麗的自然。

4、詩經(jīng)里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，對后世影響很大。 尤其是比興，不僅表現(xiàn)了詩人的感情，而且也有助于詩人對事物的刻 畫，加強了詩歌的生動性和鮮明性，大大豐富了詩歌的表現(xiàn)手法，使 它可以在短小的篇幅中創(chuàng)造極為動人的形象和境界。靜女，選自詩經(jīng)邶風(fēng)。邶，邶國（今河南湯陰境內(nèi)）氓，選自詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)。衛(wèi)，衛(wèi)國（今河南淇縣境內(nèi)）3. 重點實詞1 靜女：淑女2 姝：美好，漂亮3 俟：等待4 孌：美好5 貽：贈給，贈送煒：紅而發(fā)光7 說懌女美：喜愛你的美麗。說懌，喜愛。說，通“悅”。女,通“汝”。8 自牧歸荑：從郊外采來茅荑相贈送。荑，初生的茅草。9 洵美且異：確實又美麗又出奇。洵，誠然、實在。異，特殊。10

5、匪女之為美：不是茅草美麗。匪，通“非”。女，通“汝”， 指荑。11 氓之蚩蚩：男子憨厚的樣子。氓，民，男子的代稱。12 貿(mào)：交易。13 匪來貿(mào)絲，來即我謀：他并非真來買絲，是找我商量事情來了。 即，就。匪，讀為“非”。14 送子涉淇，至于頓丘：送你渡過淇水，一直送到頓丘。15 匪我愆期，子無良媒：并非我要拖過約定的婚期而不肯嫁，是 因為你沒有找好媒人。愆期，過期。16 將：愿請17 漣漣：涕淚下流貌。18 卜筮：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。用蓍草占卦叫做“筮”。19 體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。無咎言：就是無兇卦。20 賄：財物，指妝奩。21 沃若：猶“沃然”，潤澤的樣子。（桑之未

6、落，其葉沃若：以 桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。或者，以桑葉的沃 若比女子年輕貌美）22 耽：沉溺，貪樂太甚。23 士之耽兮，猶可說也：男子沉溺于愛情之中還可以解脫。說， 通“脫”，解脫。24 隕：黃貌。其黃而隕：猶裳裳者華篇的“蕓其黃矣”，蕓 也是黃色。25 徂爾：嫁給你。徂，往。26 食貧：過貧窮的生活。27 湯湯：水盛貌。28 漸車帷裳：浸濕了車旁的布幔。漸，浸濕。29 爽：差錯。30 罔極：沒有定準(zhǔn)，變化無常。31 二三其德：言行前后不一致。32 靡室勞矣：所有的家庭勞作一身擔(dān)負無余。靡，無。33 夙興夜寐，靡有朝矣：早起晚睡，朝朝如此，不能計算了。夙, 早。興，起。34

7、 言既遂矣：生活既已過得順心。言，無實義，（同“靜言思之”中“言”)35 兄弟不知，咥其笑矣：兄弟不曉得我的遭遇，見面時喜笑如常。 咥，笑貌。36 及爾偕老，老使我怨：當(dāng)初曾相約和你一同過到老，現(xiàn)在偕老 之說徒然使我怨恨罷了。37 隰：低濕的地方。泮：通“畔”，水邊，岸邊。38 總角：男女未成年時結(jié)發(fā)成兩角，稱總角。宴：快樂。39 晏晏：和悅貌。40 旦旦：誠懇的樣子。41 不思其反：不想那樣的生活再回來。反，通“返”。4. 重點虛詞1 其靜女其姝、靜女其孌：無實義其葉沃若：它的，代詞其黃而隕：它的葉子，代詞士貳其行、二三其德：他的，代詞咥其笑矣：連詞，連接狀語和謂語，無實義不思其反：代詞，一

8、指那樣的生活，一指他2 之美人之貽、氓之蚩蚩、桑之未落、士之耽兮、女之耽兮、桑之 落矣：助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。靜言思之：代詞總角之宴：助詞，的3 以以望復(fù)關(guān)：連詞，來以爾車來：介詞，用以我賄遷：介詞，把5. 通假字1 愛，通“薆”，隱藏、遮蔽。（愛而不見）2 見，通“現(xiàn)”，（愛而不見）3 說，通“悅”，喜愛。（說懌女美）4 女，通“汝”，代詞。（說懌女美）5 歸，通“饋”，贈送。（自牧歸荑）匪，通“非”，不是。（匪女之為美）7 蚩蚩，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子8 于嗟鳩兮：于，通“吁”，嘆詞，表感慨9 將子無怒：無，通“毋”，不要10 無食桑葚：無，通“毋”

9、，不要11 猶可說也：說，通“脫”，解脫12 隰則有泮：泮，通“畔”，邊6. 古今異義1 至于 古：至農(nóng)到達。今：表示到達某種程度；表另提一事。（至于頓丘）2耽古：沉溺。今：耽誤。（士之耽兮）3以為古：把當(dāng)作今：認為。（秋以為期）4泣涕古：眼淚今：眼淚和鼻涕。（泣涕漣漣）5賄古：財物今：用財物賄賂。（以我賄遷）宴古：快樂今：宴會。（總角之宴）7三歲古：多年今：指年齡。（三歲為婦）7.詞類活用1其黃而隕變黃（形容詞作動詞）2二三其德經(jīng)常改變（數(shù)詞作動詞）3夙興夜寐夙：在早上；夜：在晚上（名詞作狀語）4三歲食貧貧困的生活（形容詞作名詞）5士貳其行不專，有一心（數(shù)詞作動詞）8. 特殊句式1 將子無怒

10、，秋以為期：賓語前置句2 匪女之為美、匪我愆期：判斷句3 二三其德：主謂倒裝句9. 翻譯靜女譯文嫻靜的姑娘多么美麗，在城的角樓等我。隱藏起來不讓我看見, 急得我撓著頭來回走。嫻靜的姑娘多么美好，送我一支紅色的笛管。紅色的笛管色澤鮮 亮，漂亮的笛管真讓我喜愛。姑娘從郊野采來茅草芽送我作為信物， 真是美好新異。并不是茅 草芽有多美，而是因為美人所贈。氓譯文那個人忠厚老實，拿著布匹來換蠶絲。其實不是真的來換蠶絲， 而是到我這里來商量婚事的。我送你渡過淇水，一直送到頓丘。不是 我故意拖延日期，而是你沒有好的媒人。請你不要生氣，就把秋天訂 為我們的婚期。登上那垮塌的土墻，來遙望復(fù)關(guān)。沒有看見復(fù)關(guān)，我的眼

11、淚不斷 掉下來。已經(jīng)看見復(fù)關(guān)了，我就又說又笑。你用龜甲蓍草占卦，卦象 沒有不吉利的預(yù)兆。用你的車來接我，我就把嫁妝搬到你家。桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪 吃桑葚。唉，女子啊，不要同男子沉溺于愛情中。男子沉溺于愛情之 中，還可以解脫。女子沉溺于愛情之中，就無法解脫了。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家， 多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女 子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)， 他的感情一變再變。多年來作為你的妻子，家中的勞作沒有不干的。早起晚睡，沒有天不是這樣。（你的心愿）已經(jīng)滿足了，就逐漸對我兇狠起來了 我的兄弟不了解（我的處境），見