2023國家開放大學(xué)電大??啤豆糯鷿h語(1)》期末試題及答案_第1頁
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1、2023國家開放大學(xué)電大??乒糯鷿h語(1)期末試題及答案(試卷號:2390)盜傳必究一、填空題(16分)1. 我國第一部分析字形、說解字義的字典是東漢許慎所撰寫的說文解字,該書開創(chuàng)了部首編字法, 此外,該書收錄的字頭屬于小篆字形。2. 通假字和假借字有所區(qū)別,通假字是有本字的借用,假借字是沒有本字的借用。比如鴻門宴 “旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”屬于通假字,“女”汝”在表示指稱代詞時(shí)屬于假借字。3. 新中國成立后,我國對繁體字進(jìn)行了一系列的簡化,我們學(xué)習(xí)古代漢語,要具備識繁寫筒的能力, 繁體字“植”、“輿”、“彳愛”相對應(yīng)的簡化字分別為禮、與、后。4. 使動用法和意動用法的主要區(qū)別是使動

2、用法是使賓語怎么樣,是客觀的結(jié)果,意動用法是認(rèn)為賓 語怎么樣或把賓語當(dāng)作什么,是主觀的看法。5. 古代漢語中,根據(jù)謂語的性質(zhì)可以對句子進(jìn)行分類。以動詞或動詞性詞組作謂語的句子是敘述句, 以形容詞或形容詞性詞組作謂語的句子是描寫句,用名詞或名詞性詞組作謂語,表示主語所代表的人或事 物是什么或不是什么的句子是判斷句。二、解釋下列句中黑體字詞(34分)(一)說明下列黑體字詞在句中的意義和今義。(20分)6. 齊國雖褊小,吾何岌一牛。愛:吝惜;喜愛。7. 厲王虐,國人謗王。謗:批評;誹謗。8. 罷師而去之。去:離開;前往。9 .多行不義必自斃,子姑待之。斃:倒下;死亡。10. 子路從而后,遇丈人,以杖

3、荷磔。丈人:老人;妻子的父親。11. 于是乘其車,揭其劍,過其友。揭:高舉;揭發(fā)。過:訪問;經(jīng)過。12. 秦伯說,與鄭人盟。說:局興;說話。13. 人性有畏其景而惡其跡者。景:影子;景色。14. 東至于海,西至于河。河:黃河;河流。(二)說明下列黑體字在句中的意義,并說明句中用的是本義、引申義還是假借義。(14分)15. 良馬可形容筋骨才目也。相:觀察;本義。16. 吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。暮:年老;引申義。17. 夭行有常,不為堯存,不為桀亡。亡:消亡引申義。18. 王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。監(jiān):監(jiān)視;引申義。19. 兵刃既接,棄甲曳兵而走。兵:兵器i本義。20. 楚國方城以為城,漢水以為池

4、。城:城墻;本義。21. 受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。時(shí):天時(shí);引申義。三、說明下列句中的語法問題(30分)(-)指出下列句中哪個(gè)詞具有詞類活用的用法,并說明活用作什么詞,什么意義。(每詞3分,共4 小題6詞18分)22. 欲潔其身而亂大倫。潔:使動用法;使干凈。亂:使動用法;擾亂。23. 既來之,則安之。來:使動用法;使來。安:使動用法;使安定。24. 大天而思之。大:意動用法;認(rèn)為偉大。25. 假舟楫者,非能水也,而絕江河。水:名詞活用為動詞;游泳。(二)指出下列句中的前置賓語并說明其類型。(每個(gè)2分,共6個(gè)12分)26. 古之人不余欺也。余。否定句中代詞賓語前置。

5、27. 色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?(何)馬。用“之”復(fù)指前置賓語。28. 夫晉,何厭之有!(何)厭。用“之”復(fù)指前置賓語。29. 昭王南征而不復(fù),寡人是問。是。代詞賓語前置。30. 民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。之。否定句中代詞賓語前置。31. 先君之好是繼!先君之好。用“是”復(fù)指前置賓語。四、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語(20分)32. “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。詩云,刑于寡妻,至于兄弟, 以御于家邦。,言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者,無 他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然

6、后知輕重;度,然后知 長短。物皆然,心為甚。王請度之!抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與? ”王日:“否,答:(1) “敬愛自己的長輩,進(jìn)而也敬愛別人的長輩;愛護(hù)自己的孩子,進(jìn)而也愛護(hù)別人的孩子。(這 樣),要統(tǒng)一天下就像在手心里轉(zhuǎn)動?xùn)|西那么容易了。(2)詩經(jīng)上說:先給妻子榜樣,再推廣到兄弟, 再進(jìn)而推廣到治理封邑和國家。(3)是說要把這樣的用心推廣到其他方面罷了。(4)所以,如果廣施恩德就 足以安定天下,不施恩德,連妻子兒女也保護(hù)不了。(5)古代的賢明君主之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人,沒有別 的原因,只是善于將他們所做的推廣開來罷了。(6)如今您的恩惠足以推廣到動物身上,而功德卻體現(xiàn)不 到百姓身上,偏偏是什么原因呢?(7)稱一稱,這樣才知道輕重;量一量,這樣才知道長短。(8)萬物都是 這樣,人心更是如此

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