談小學(xué)科學(xué)探究教學(xué)

1、    談小學(xué)科學(xué)探究教學(xué)    賈華麗在小學(xué)課程與教學(xué)中，我們之所以強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生繼續(xù)開展他們自發(fā)狀態(tài)下就一直熱衷的探究活動，并不是因?yàn)檫@能把每個學(xué)生都培養(yǎng)成科學(xué)家，而主要是出于以下幾方面的考慮：(1)探究是滿足兒童求知欲的重要手段，對于保護(hù)兒童珍貴的好奇心至關(guān)重要。學(xué)生可以從中獲得巨大的滿足感、興奮感和自信心，并煥發(fā)出內(nèi)在的生命活力。如果在進(jìn)入學(xué)校后就宣布禁止兒童開展探究活動，不僅違背兒童的天性，而且不利于兒童身心健康發(fā)展。兒童進(jìn)入學(xué)校以后，不僅不應(yīng)禁止他們探究，而且應(yīng)該對他們的探究提供支持、鼓勵和幫助(包括適時地提供工具，在必要的時候教給

2、他們更有效地開展探究的過程與方法等)，以引導(dǎo)他們最終能夠找到他們感興趣的那些現(xiàn)象和問題的解釋或答案。另外，探究也是人生主要樂趣之一，可以給兒童帶來樂趣。如果學(xué)生曾經(jīng)有過沉醉于探究之中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和印象深刻的回憶，那么，學(xué)生就更可能在現(xiàn)在和將來漫長的人生道路上，更好地享受探究這一人生樂趣，更敏銳地發(fā)現(xiàn)生活的美好，更充分地感受和珍愛生命之美，更深刻地體味人生的真諦和存在的價值。一個懂得和感受過探究的幸福，有過探究中的高峰體驗(yàn)的人，無論在日常生活及旅游休閑中，還是在工作中，都會獲得與眾不同的發(fā)現(xiàn)和驚喜，解讀出富有個性魅力的獨(dú)特意義。因此，如果學(xué)生非要打破砂鍋問到底，如果他(她)“自討苦吃”，一定要對

3、某個問題追根究底，非弄個水落石出不行，教師不應(yīng)嫌厭或禁止，而應(yīng)接受、肯定，甚至鼓勵、贊揚(yáng)，并提供幫助和支持。(2)探究是學(xué)生獲得知識的重要途徑。第斯多惠就曾說過，要給予兒童真知，更要引導(dǎo)他們主動尋求真知。正所謂授人以魚不如教人以漁。引導(dǎo)學(xué)生自主獲取知識或信息，對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)亦具有重要意義。另外，通過親身探究獲得的知識是兒童自己主動建構(gòu)起來的，是兒童真正理解、真正相信的，是真正屬于兒童的。而且，實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明，對于有些概念來說(如皮亞杰研究的數(shù)理知識)，除非親歷探究過程來自主動建構(gòu)，否則兒童無法真正理解和習(xí)得；只有通過親身探究和實(shí)踐，這些知識才在兒童心中真正獲得新生和意義，獲得“深

4、層理解”。(3)探究過程本身不僅可以使兒童的思維受到最好的鍛煉，有利于學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)，而且是科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法培養(yǎng)的主要途徑。這對于兒童科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展十分關(guān)鍵。從中習(xí)得的科學(xué)過程與方法，對于兒童參與生活中與科學(xué)相關(guān)的問題解決與決策，是個重要的基礎(chǔ)(與科學(xué)知識同樣重要)。從廣泛遷移的角度來說：，學(xué)會科學(xué)推理是大大提高孩子的智慧(思考力、明智的判斷能力、批判性思維以及創(chuàng)造力)的最有效方法，這對于他們謀求進(jìn)一步的生存與發(fā)展，獲得生活質(zhì)量的提高至關(guān)重要。(4)由于探究過程需要探究者綜合運(yùn)用自己的已有知識和經(jīng)驗(yàn)，這對于增進(jìn)和加深對已有知識的理解，將其融會貫通，十分關(guān)鍵。我們常常有這

5、樣的體會：在一個新的探究情境中，自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)獲得了新的理解，產(chǎn)生出新的意義，正所謂“溫故知新”。(5)探究過程中需要學(xué)生們合作、交流和各種協(xié)調(diào)一致的嘗試，這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，可以幫助兒童學(xué)習(xí)按照一定規(guī)則開展討論(而不是爭吵)的藝術(shù)，學(xué)會準(zhǔn)確地與他人交流：向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，善待批評以審視自己的觀點(diǎn)，獲得更正確的認(rèn)識，學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助，等等。這種客觀開 放精神的形成并非易事，要靠長久的教育才能得到。而上述這一切，是我們幾十年追求的科學(xué)與民主這一國民精神的基石。這種思維與存在方式應(yīng)當(dāng)從孩童時代抓起，否則就只能產(chǎn)生出一批批盲從、獨(dú)斷、不寬容的人，他們在

6、理智上必然缺乏獨(dú)立性、自主性、批判性。(6)在親歷探究過程中，學(xué)生經(jīng)歷挫折與失敗、曲折與迂回、成功與興奮，這其中的許多感受和體驗(yàn)是他們理解科學(xué)的本質(zhì)、理解科學(xué)精神的意義與價值的基礎(chǔ)。即使在有些探究中，學(xué)生走了彎路，甚至沒有找到問題的答案而不得不求助于教師直接給出解釋，但此時學(xué)生對答案的渴求正好可以成為教師講授的一個很好的前奏和準(zhǔn)備。而且，學(xué)生仍可以從這一親歷過程中學(xué)到不少東西。另外，也只有在這樣的親歷過程中，兒童才真情地感受到并由衷地贊嘆科學(xué)概念原理比他們以前的個人見解有更為強(qiáng)大的說服力、迷人魅力和科學(xué)規(guī)律美的震撼力“科學(xué)之美”。（7）在科學(xué)探究方面，在標(biāo)準(zhǔn)中提出了明確的要求：知道科學(xué)探究涉及的主要活動，理解科學(xué)探究的基本特征；能通過對身邊自然事物的觀察，發(fā)現(xiàn)和提出問題；能運(yùn)用已有知識做出自己對問題的假想答案；能根據(jù)假想答案，制定簡單的科學(xué)探究活動計(jì)劃；能通過觀察、實(shí)驗(yàn)、制作等活動進(jìn)行探究；會查閱、整理從書刊及其他途徑獲得的科學(xué)資料。另外，能在已有知識、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上，通過簡單的思維加工，做出自己的解釋或結(jié)論，并知道這個結(jié)果應(yīng)該是可以重復(fù)驗(yàn)證的；能用自己擅長的方式表達(dá)探究結(jié)果，進(jìn)行交流，并參與評議，知道對別人研究的結(jié)論提出質(zhì)