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文檔簡介

1、宏村建筑特色 宏村的建筑主要是住宅和私家園林,也有書院和祠堂等公共設(shè)施,建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾,木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。村內(nèi)街巷大都傍水而建,民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進(jìn)院落,有些人家還將圳水引入宅內(nèi),形成水院,開辟了魚池。比較典型的建筑有南湖書院、樂敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。 南湖書院位于南湖的北畔,原是明末興建的六座私塾,稱“倚湖六院”,清嘉慶十九年(1814年)合并重建為“以文家塾”,又名“南湖書院”。重建后的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園等六部分組成,粉墻黛瓦,碧水藍(lán)天,環(huán)境十分優(yōu)雅。樂敘堂是汪氏的宗祠,位于

2、月沼北畔的正中,是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑,木雕雕飾非常精美。 承志堂建于清末咸豐五年(1855年),是大鹽商汪定貴的住宅。它是村中最大的建筑群,占地約2100平方米,內(nèi)部有房屋60馀間,圍繞著九個(gè)天井分別布置。正廳和后廳均為三間回廊式建筑,兩側(cè)是家塾廳和魚塘廳,后院是一座花園。院落內(nèi)還設(shè)有供吸食鴉片煙的“吞云軒”和供打麻將的“排山閣”等。全宅有木柱136根,木柱和額枋間均有雕刻,造型富麗,工藝精湛,題材有“漁樵耕讀”、“三國演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。 西遞、宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,

3、也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族祠堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。西遞、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表,現(xiàn)存完好的明清民居四百四十多幢,其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營造之精為世所罕見。桃園居: 桃園居建于清咸豐十年(1860年),因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹而得名。 桃園居雖說規(guī)模不大,但門樓磚雕和室內(nèi)木雕堪稱精品。門樓上的磚雕刻得精細(xì),而且層次比較多,清獅白象等動物形象生動,尤為獨(dú)特的是門樓上部用水磨磚砌一弧

4、形門額,類似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁,門額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕,這是一般古民居所少見的。 室內(nèi)木雕花樣繁多,技法多變,內(nèi)容豐富,寓意深刻,這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在大廳房門及窗戶和書廳雕花門上。 大廳門、窗主圖案為寶鼎、寶瓶,窗戶開口為掛絡(luò)式,兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”,窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般,寓為“四喜六順”,房門上部為“藤結(jié)花”,每扇門上的“花心板”上的人物均為歷史典故,其中東房門里扇 “花心板”上為“羲之戲鵝”,其他典故有待考證,另外兩廂的葡萄掛絡(luò),雙獅雀替均屬珍品,掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。書房中的四扇雕花門可以說是全村最為精美的雕花門。四扇門的上半部從上而下

5、為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”(或稱“世外桃源”)雕板,大片雕花為“松鼠葡萄”,四扇門的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”(又稱“臥冰求魚”)、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故,這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。樹人堂: 樹人堂系清刺授奉政大夫誥贈朝儀大夫汪星聚于同治元年(公元1862年)建。樹人堂也稱民藝收藏館,是房主汪升九十五代孫汪森強(qiáng)的私人收藏館,為弘揚(yáng)徽州的歷史文化,主人多年來從民間及博物館收集了明清民間時(shí)期老作坊機(jī)械,石制器具、徽州版畫、民俗用品、徽商書信用具、宏村族譜等,再現(xiàn)了當(dāng)年徽州社會生活的一些側(cè)面。 樹人堂全屋宅基呈六邊形,取六合大順之意。

6、正廳偏廳背靠水圳,坐北朝南。天花彩繪,飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地,建一小水塘,活水長流。外門為八字門樓內(nèi)置懸坊欄板。 水碓,利用水的勢能,轉(zhuǎn)化為水車動能,從而轉(zhuǎn)化為機(jī)械能帶動龔谷、磨面、舂米的一些器具。先把稻谷的殼子除去稱為龔谷,再把米放入舂米機(jī)碾碎,最后就是磨面,整個(gè)過程同時(shí)進(jìn)行,從此可體現(xiàn)出古人的聰明才智。樹人堂樓上收藏有宏村人經(jīng)商的路線圖徽商遺蹤,體現(xiàn)當(dāng)年商運(yùn)老大橋碼頭繁忙景色的畫,一封1919年黟縣人在京做保險(xiǎn)的一封書信,承志堂主人巨賈商人汪定貴的遺像、生平、家贊和訃文,當(dāng)年的銀票、書信,及以前出外經(jīng)商時(shí)用的手提箱及鞋架和耙犁、鋤頭、蓑衣等一些農(nóng)具。汪氏宗祠: 汪氏宗祠,為祠堂名,

7、位于安徽宏村。建于明代。整個(gè)建筑平面呈"凸"字形,面闊24.40米,進(jìn)深32.70米,脊高10.20米。正廳七開間,中有天井,前有圍廊,門旁有抱鼓石。全飼布柱70根,屬"滿堂柱"建造。正廳四根前檐柱粗大厚實(shí),呈棱形。明間金柱也為梭形。前檐柱及廊柱均有"柱斗科",柱頭科之間有"平身科",均為二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大,柱頭科16朵,平身科18朵,轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?quot;小拱頭"。曲梁與柱子銜接處均有丁頭拱承托,拱眼如單幅云。斗拱、梁架、梭柱等鏤刻精細(xì)?,F(xiàn)為石臺縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。敬德堂: 敬德堂整幢建筑裝

8、飾簡樸,屋柱為方形,是宏村明末清初民居的代表作,可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建筑的格局。它位于宏村牛腸水圳下游轉(zhuǎn)彎處,建于清初順治年間(1646年),為H型民居。廳堂背向排列,前后廳均有天井,采光性能好,兩側(cè)為廂房,南側(cè)為前院,北側(cè)為廚房,廚房里還有一個(gè)小天井,東側(cè)還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。 “敬德堂”的“敬”與積累的“積”讀音相近,反映主人希望自己的后人能積德行善。主人喜好種植花草盆景,在正屋前留有充裕的地方,并在院子左邊放置一間木制小房,相當(dāng)于溫室,冬季時(shí)把盆景放在房內(nèi)?;罩萑耸种匾曢T樓的修建,有“千金門樓,四兩屋”之說,古人寧可花去千兩黃金用來修建門樓,僅僅花費(fèi)四兩用

9、來建房子,聽起來有些夸張,但可以反映出門樓是身份地位的象征。敬德堂門樓上雕刻的圖案就有很多象征意義。 樓角處有鰲魚,龍頭魚尾,表示希望自己的子孫能獨(dú)占鰲頭。鰲魚的下方是梅蘭竹菊四喜圖,梅蘭竹菊四君子代表著堅(jiān)韌不拔的意志和高潔的品質(zhì),四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖,取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖,“鹿”是福壽祿“祿”的諧音,希望后人能夠豐衣足食,生活充裕,“馬”則反映能在事業(yè)上飛黃騰達(dá)之意。門樓最下層左右兩下角的吉祥水獸圖,形為滾滾的波濤之中有兩只鯽魚在艱難的躍出水面,鯽魚跳龍門,即希望能在官場上有一席之地。 屋內(nèi)正廳東西兩側(cè)各有六扇蓮花門,中間攔板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,稱之為“五蝠奉壽、

10、萬福萬行”之意。東西廂房是主人休息的臥房,廂房窗子上樓空雕刻銅錢圖案,窗下欄板上雕刻的萬字圖案,意為多財(cái)多福。敬德堂用天井通風(fēng)采光,天井下方的左右兩側(cè)各有一根木頭,在烈日炎炎的夏日,陽光直射在家中十分炎熱,主人就在木條上穿上鐵環(huán),掛上布簾,擋住強(qiáng)烈的陽光。廳前有一幅楹聯(lián):“立志不隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難”。明朝房子式樣、布局簡單,支柱是正方形,清朝則為圓柱;一般房子都為兩層,明朝房子上下兩層的高度相當(dāng),而清朝的底層高大寬敞,大多采用形似東瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子裝飾簡單,清朝徽商到了鼎盛時(shí)期,特別注重雕梁畫棟?;张山ㄖ褬翘菘诤蜆翘萸半[藏在門的背后,起到了美觀的作用。樓梯間作為儲藏室,充分

11、利用了空間。樓梯的臺階一般有16臺階,商人注重聚財(cái),按五行來設(shè)計(jì),金木水火土,第一個(gè)臺階為金,而最后也為金,金碰金,意為財(cái)運(yùn)廣通。月沼: 月沼,老百姓稱月塘,就是所謂"牛小肚"。月沼,建于明永樂年間(公元1403年-1424年),當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊,他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齊,三次聘請海陽縣(今休寧)的風(fēng)水先生何可達(dá),并族內(nèi)高輩能人,"遍閱山川,詳審脈絡(luò)",制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖,引西溪水繞村屋,其牛腸水圳九曲十彎,又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘,以蓄條內(nèi)陽水,供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬余金。

12、繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘,完成了前人未完成的"月沼",這就是月塘,月塘常年碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍(lán)天白云跌落水中,老人在聊天,婦女在浣紗洗帕,頑童在嘻戲。古樹:在宏村村口,一眼望去,可見到兩棵有500年樹齡的古樹。這兩棵大樹,一棵叫楓楊樹,當(dāng)?shù)亟屑t楊樹;一棵叫銀杏樹,當(dāng)?shù)亟邪坠麡?。北?cè)的紅楊樹高19米,圍6米,需4、5個(gè)人才能合抱,樹冠形狀像一把巨傘,把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹高20米,形如利劍,直刺天空,因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹種,而這棵銀杏又有500歲,所以大家把這棵銀杏稱為村口“瑰寶”。這兩棵大樹是這牛形村的

13、“牛角”,宏村的“風(fēng)水樹”,也是一種吉祥的象征。按照這里過去的風(fēng)俗,村中老百姓辦喜事,新娘的花轎要繞著紅楊樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈,這預(yù)示著新人百年好合,紅福齊天;高壽老翁辭世辦喪事,要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈,寓示著子孫滿堂,高福高壽。南湖: 南湖建于明萬歷丁未年(1607年)。宏村村落經(jīng)永樂年間到萬歷年間,樓舍連棟,高低錯落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不夠用,又在萬歷年丁末年將村南百畝良田,鑿深數(shù)丈,周圍四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式樣,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下層,上層寬4米,原來古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳,

14、鴨群戲水,另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光,水天一色,遠(yuǎn)峰近宅,跌落湖中,加之樹蔭水深和日光的相互作用,明暗協(xié)調(diào),動靜相宜,顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次,1986年重建中堤,造"畫橋"可東西劃舟,情趣無窮。 清嘉慶甲戊年秋,浙江錢塘(今杭州)名士吳錫麟游南湖后,撰文述道:"宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖",因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱。古今許多詩人畫家游南湖后作了不少詩篇、畫圖。"無邊細(xì)雨濕春泥,隔霧時(shí)聞小鳥啼;楊柳含顰桃?guī)Γ贿呉鬟^畫橋西"。 隨著詩篇的偉頌,更增添了南湖風(fēng)光情景交融的氛圍。

15、承志堂:承志堂位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu),內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,總占地面積約2100平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井,大小房間60間,136根木柱,大小門窗60個(gè)。全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”,吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘、水井,用水不出屋。水圳:水圳建于明永樂年間(公元14031423年),至今已有500多年歷史,總長1200多米,繞過家家戶戶、長年清水不斷。宏村人的祖先很會利用自然溪水來做文章,他們在宏村的上首浥溪河上攔河建石壩,用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠,利用地勢落差,把一泓碧水引入村中。水圳九曲十彎,穿堂過屋,經(jīng)月沼,最后注入南湖,出南湖,灌農(nóng)田,澆果木,重新流入濉溪,滋潤得滿村清涼,使靜謐的山村有了動感,創(chuàng)造一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。這人工水系,豐富了村落景觀,和諧、多變、富有靈氣,有6大功能。一是防火;二是調(diào)節(jié)小氣候,改善氣溫和濕度,凈化空氣、美化環(huán)境;三是飲用;四是洗滌;五是灌溉;六是發(fā)電。水圳沿途建有無數(shù)個(gè)小渠踏石,人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便,是古代村落的“自來水”,當(dāng)年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里,

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