高中文言文特殊句式

1、一、主謂倒裝（謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前）1、甚矣，汝之不惠。2、美哉我少年中國(guó)，與天不老。去。3、悲哉世也。4、如鳴佩環(huán)。的悅耳聲。5、瀟瀟暮雨。6、簾卷西風(fēng)。2、何以戰(zhàn)？3、微斯人，吾誰(shuí)與歸？4、而城居者未之知也。有春天了。5、何用識(shí)夫婿。6、孔子云：“何陋之有？”7、唯才是舉。（是，賓語(yǔ)提前標(biāo)志）8、孔文子何以謂之文也？9、時(shí)人莫之許也。初中文言文特殊句式訓(xùn)練你不聰明到了極點(diǎn)。我壯麗的少年中國(guó)啊，與天一樣永不老這個(gè)世道真可悲。如掛在身上的玉佩玉環(huán)相碰擊傍晚的雨綿綿不斷。寒冷的西風(fēng)，吹卷著門(mén)簾。二、賓語(yǔ)前置（賓語(yǔ)放在動(dòng)詞前）1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?依靠什么去迎戰(zhàn)？沒(méi)有這樣的人，我

2、將和誰(shuí)在一起呢？然而，居住在城內(nèi)的人并不知道郊外已憑借什么特征便是我的夫君呢?孔子說(shuō)：“又有什么簡(jiǎn)陋的呢？”舉薦一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)是看他的才能怎樣?？孜倪@人憑什么稱呼他“文” ？當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。精品資料10 、問(wèn)女何所思。11 、會(huì)賓客大宴。12 、何苦而不平？13 、且人患志之不立。14 、王曰：“何為者？”請(qǐng)問(wèn)女兒你在思考什么呢？適逢某家大宴賓客。又擔(dān)心什么挖不平呢？況且，人們擔(dān)心的是不立志。楚王問(wèn)道：“這個(gè)人是干什么的？”15 、宋何罪之有？16 、終不自信其術(shù)之妄。17 、鬼莫敢我抗。（抗我）18 、衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。意思。宋國(guó)又有什么罪呢？始終不相信自己的方法荒謬。鬼沒(méi)有敢抗拒我的

3、。向南方衡陽(yáng)飛去的大雁沒(méi)有絲毫停留的旅途上有很多岔路，我今天在哪里？蘇轍一直沒(méi)能見(jiàn)到他啊19 、多歧路，今安在？（在安）20 、轍也未之見(jiàn)焉。三、介賓短語(yǔ)后置（介賓短語(yǔ)本應(yīng)放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)）1 、祭以尉首。（以尉首祭）2、咨臣以當(dāng)世之事（以當(dāng)世之事咨臣）3、戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（與長(zhǎng)勺戰(zhàn)）。4、叫囂乎東西。（乎東西叫囂）5、借（于）旁近與之。6、信義著于四海。都知道你是很守信義的。7、屠懼，投以骨。擔(dān)中的骨頭扔給狼。用將尉的首級(jí)祭天、祭神。把當(dāng)今天下大事拿來(lái)咨詢我。在長(zhǎng)勺迎戰(zhàn)齊軍。從東到西喧鬧騷擾聲不斷。在旁邊鄰居家借來(lái)給他。在四海之內(nèi)，百姓屠戶很害怕，就把8、貧者語(yǔ)于富者曰。窮和尚向富和尚告訴了自己去南

4、海的想法。9、蒙辭以軍中多務(wù)。為理由加以推辭。10 、易之以百金。11 、有時(shí)朝發(fā)（于） 白帝。12 、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?？纱?。13 、胡不見(jiàn)我于王。楚王？14 、受地于先王。承了土地。15 、醒能述（之）以文者。件事的人。16 、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。呂蒙拿軍中事務(wù)繁多用百金來(lái)交換。有時(shí)候，早晨從白帝城出發(fā)。不因?yàn)樨氋v而憂心忡忡，不為了追求富貴而急不為什么不把我引薦給從先王那兒接受繼酒醒以后能夠?qū)懳恼掠浭鲞@在岳陽(yáng)樓的上面鐫刻上唐代和當(dāng)今名人的詩(shī)詞歌賦。四、定語(yǔ)后置。定語(yǔ)本應(yīng)放在名詞中心語(yǔ)的前面，為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容，臨時(shí)置后。1 、馬之千里者，一食或盡粟一石。馬料。2、居廟堂之

5、高則憂其民。憂慮。3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。日行千里的馬，吃一頓，有時(shí)能吃完一石的在高高的朝廷上做官就為平民百姓于是就率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。4、羊子嘗行路，得遺金一耕。羊子曾在路上行走，撿拾到別人丟失的一塊金子。5、嘗貽余核舟一（枚）。船。6、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。的啊。7、有地隱然而高。8、有池洼然而方以長(zhǎng)。9、聽(tīng)其言論之宏辯，觀其容貌之秀偉。曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚桃核雕刻的小原來(lái)是挑選又長(zhǎng)又窄的桃核雕刻成有一塊隱隱約約比較高的地。有一方洼陷下去的長(zhǎng)方形的水池。聽(tīng)他宏辯的言論，看他秀偉的容貌。文言文被動(dòng)句。1 、周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。周處年輕的時(shí)候，粗暴強(qiáng)悍，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被鄉(xiāng)里人認(rèn)為是禍害

6、。2 、羊子感其言，復(fù)還終業(yè)。羊子被妻子的話感動(dòng)了，又回去修完了自己的學(xué)業(yè)。3 、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。只見(jiàn)它一吐舌頭，兩只小蟲(chóng)就被它吞吃掉了。4、帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。天帝被他們的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。5、若為傭耕，何富貴也？你被人雇傭耕地，有什么富貴可言呢？6、傅說(shuō)舉于版筑之間。傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔舉用。7、吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。吳廣一向都很關(guān)愛(ài)士卒，士卒也都愿意被他命令。8、陳涉乃立為王。9、陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。于是，陳勝被擁戴稱王。陳勝、吳廣都被編在這支隊(duì)伍中。10 、自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕。油從銅錢(qián)的方孔中流進(jìn)去，可是銅錢(qián)的邊緣一點(diǎn)也沒(méi)被油沾濕。1

7、1 、山巒為晴雪所洗，娟然如拭。 山巒被晴空下融化的積雪洗凈，美好得像擦過(guò)一樣。12 、池水盡黑。 池水盡被洗筆的余墨染黑。13 、小信未孚（為人所信服），神弗福也。 小小的誠(chéng)意不能被人信服，神靈不會(huì)保佑您的。（三）文言文判斷句。1 、河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。河南郡樂(lè)羊子的妻子們不知道是誰(shuí)家的女兒。2、力學(xué)不倦，自力者也。努力學(xué)習(xí)永不倦怠，才是靠自己的努力進(jìn)取獲得成功的人。3、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。4、牡丹，花之富貴者也。牡丹是花中的富貴之花。5、此為何若人？6、中軒敞著為艙。7、此三子者，皆布衣之士也。8、當(dāng)立者，乃公子扶蘇。9、我是李府君親。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)德高望重的人。這是一

8、個(gè)怎樣的人呢？中間高起的部分是船艙。這三個(gè)人都是平民中的有膽識(shí)的人。應(yīng)當(dāng)繼承王位的人是公子扶蘇。我是李府君的親戚。高中文言文特殊句式總結(jié)文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的某些特殊的句式。主要有：判斷句，被動(dòng)句，省略句和倒裝句等。下邊我們根據(jù)所學(xué)文言文，舉例加以說(shuō)明：一、判斷句：文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來(lái)構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象，比如：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（桃花源記）非我也，兵也。（寡人之于國(guó)也）句中“是”“非”，和現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見(jiàn)。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來(lái)表示判斷。（一）用其他判斷詞表示判斷例如：此則寡人之罪

9、也。（勾踐滅吳）翻譯：這是我的罪過(guò)啊。句中“則”譯為“是”，即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的判斷詞。此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“非”等等，例句：今天子有急，此乃臣效命之秋也。此誠(chéng)危急存亡之秋也。梁將即楚將項(xiàng)燕。臣本布衣。且相如素賤人。魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（二）采用“者，也”的方式構(gòu)造判斷句例如：廉頗者，趙之良將也。（廉頗藺相如列傳）譯為：廉頗，是趙國(guó)的優(yōu)秀的將領(lǐng)。妻之美我者，私我也。譯為：妻子認(rèn)為我美的原因，是私愛(ài)我。句中判斷詞“是”的意思，是由“者，也”結(jié)構(gòu)表示出來(lái)的。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語(yǔ)中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如：1 .用“，者也”表判斷蓮，花之

10、君子者也。（愛(ài)蓮說(shuō)）2 .用“者，”表判斷四人者， 廬陵蕭君圭君玉， 長(zhǎng)樂(lè)王回深父， 余弟安國(guó)平父， 安上純父。 （游褒禪山記 ）3 .用“，也”表判斷城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。譯為：城北徐公是齊國(guó)的美麗的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（項(xiàng)脊軒志）4 .用“，”表判斷劉備，天下梟雄。（赤壁之戰(zhàn)）二、被動(dòng)句所謂被動(dòng)， 是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系， 也就是說(shuō)， 主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動(dòng)句?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系，文言文中也有，但很少。比如：忠而被謗，能無(wú)怨乎？譯為：忠

11、心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？在文言文中，被動(dòng)句往往用“為所”和“見(jiàn)于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來(lái)表示。例如：（一）”為所”1. “為所”（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。（赤壁之戰(zhàn)）2. “為”身死人手，為天下笑者。（過(guò)秦論）3. “為所”不者，若屬皆且為所虜。（鴻門(mén)宴）（二）"見(jiàn)于”1. “見(jiàn)于”臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（廉頗藺相如列傳）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（秋水）2. “見(jiàn)”欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（廉頗藺相如列傳）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn)）（三）省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句例如：王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫）譯為：大王您被蒙蔽，很?chē)?yán)重啊。荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（

12、赤壁之戰(zhàn)）譯為：荊州的百姓歸附于曹操，是被兵勢(shì)所逼迫。三、省略句（ 1 ）主語(yǔ)的省略旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問(wèn)之客日（鄒忌諷齊王納諫）永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章（捕蛇者說(shuō)）（ 2 ）謂語(yǔ)的省略夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（曹劌論戰(zhàn)）（ 3 ）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（廉頗藺相如列傳）（ 4 ）介詞賓語(yǔ)的省略此人一一為（之）具言所聞。（桃花源記）（ 5 ）介詞的省略將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（鴻門(mén)宴）四、倒裝句文言文句中，某些句子語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀

13、語(yǔ)后置等。（一）主謂倒裝為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。例如：甚矣，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑┪￡套又胰羰瞧湄氁玻。套哟呵铮ǘ┵e語(yǔ)前置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中， 賓語(yǔ)往往位于謂語(yǔ)后邊， 作為謂語(yǔ)的施動(dòng)對(duì)象。而在文言文中，于某些條件下，賓語(yǔ)往往提到謂語(yǔ)之前，呈現(xiàn)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種：1 否定句中的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象否定句中，當(dāng)謂語(yǔ)部分被否定副詞修飾時(shí)，該謂語(yǔ)所帶賓語(yǔ)一般會(huì)前置。例如：三歲貫汝，莫我肯顧。（碩鼠）“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等。再如：古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾石鐘山記）。2

14、 疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置現(xiàn)象文言文疑問(wèn)句中，當(dāng)使用疑問(wèn)代詞做謂語(yǔ)動(dòng)詞 （或介詞） 的賓語(yǔ)時(shí)， 該賓語(yǔ)往往要放在謂語(yǔ)動(dòng)詞（或介詞）的前面。例如：良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”（鴻門(mén)宴）“何操”應(yīng)理解為“操何”，意為“帶了什么東西”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”，意為“和誰(shuí)同道”。這樣的疑問(wèn)代詞一般有：“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。再如：沛公安在？（鴻門(mén)宴）此外，還有一些比較固定的“賓語(yǔ)前置”的表達(dá)結(jié)構(gòu)。比如：

15、唯余馬首是瞻（馮婉貞）聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（莊子秋水）句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說(shuō)）（三）定語(yǔ)后置定語(yǔ)在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。 文言文中的定語(yǔ)經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊，成為定語(yǔ)后置現(xiàn)象。例如：石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾石鐘山記）譯為： 鏗然有聲的石頭， 到處都這樣啊。 “鏗然有聲”本做“石”之定語(yǔ)， 后置到了中心詞“石”之后。再如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)）（四）狀語(yǔ)后置現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前， 若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。 但在文言文中， 處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，因此，出現(xiàn)后置狀語(yǔ)的現(xiàn)象。例如：將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（鴻門(mén)宴）譯為：將軍

16、在河北作戰(zhàn)，我在河南作戰(zhàn)?！皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”，介賓短語(yǔ)“于河南”作狀語(yǔ)，后置到了動(dòng)詞中心語(yǔ)“戰(zhàn)”的后邊。再如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子勸學(xué)）此所謂戰(zhàn)用于朝廷。（鄒忌諷齊王納諫）第二部分相關(guān)訓(xùn)練 請(qǐng)?jiān)诒緦W(xué)期所學(xué)文言文課文中， 找出含有文言特殊句式現(xiàn)象的文句， 以鞏固對(duì)該部分知識(shí)的理解。一、判斷句：二、被動(dòng)名：三、省略句：四、倒裝句：主謂倒裝：賓語(yǔ)前置：定語(yǔ)后置：狀語(yǔ)后置：附參考答案：參考篇目：燭之武退秦師勾踐滅吳鄒忌諷齊王納諫觸龍說(shuō)趙太后子路、曾皙、冉有、公西華侍坐寡人之于國(guó)也勸學(xué)秋水一、判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也妾之美我者，畏我也皆以美于徐公非我也，歲也非我也，兵也二、

17、被動(dòng)句： 王之蔽甚矣 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家 三、省略句： 晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南 若舍鄭以（之）為東道主 （河伯）順流東行，（河伯）至于北海，（河伯）東面而視，（河伯）不見(jiàn)水端。 四、倒裝句： 主謂倒裝： 甚矣，汝之不惠 賓語(yǔ)前置： 夫晉，何厭之有 何后之有 忌不自信 不吾知也 則何以哉 加之以師旅，因之以饑饉 然而不王者，未之有也 聞道百，以為莫己若者，我之謂也 定語(yǔ)后置： 四方之士來(lái)者 國(guó)之孺子之游者蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 狀語(yǔ)后置： 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也 若亡鄭而有益于君 乃號(hào)令于三軍曰 遂使之行成于吳 十年不收于國(guó) 又?jǐn)≈跊](méi) 謗譏于市朝 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 趙氏求救于齊 和于

18、身也 甚于婦人 賢于長(zhǎng)安君 封之以膏腴之地 長(zhǎng)安君何以自托于趙 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 為國(guó)以禮 樹(shù)之以桑 申之以孝悌之義 冰，水為之，而寒于水 善假于物也初中 1 6 冊(cè)文言文詞類活用總匯一、名詞活用（1） 名詞作動(dòng)詞1 、 鞭數(shù)十（鞭，用鞭子打， 4 ）2 、果然鶴也（鶴，變成白鶴，4）3 、 天雨墻壞（雨，下雨， 34 ）4 、稍稍賓客其父（賓客，意動(dòng)，當(dāng)作賓客， 42 ）5 、其家甚智其子（利，意動(dòng)，認(rèn)為聰明）6 、父利其然也（意動(dòng)，以為利， 42）7 、 歌以詠志（歌，寫(xiě)詩(shī)歌， 21 ）8 、 愿為市鞍馬（市，買(mǎi)， 45 ）9 、 不能名其一處（名，說(shuō)出， 57 ）10 、對(duì)酒當(dāng)歌（歌，高

19、歌，唱歌， 220 ）11 、 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（先、后是方位名詞做動(dòng)詞，表示“放在前面”、“放在后面”）12 、置所罾魚(yú)腹中（“罾”用是用罾捕的）13 、皆指目陳勝（“目”是用目示意）14 、滕子京謫守巴陵郡（守，太守，做太守）15、名之者誰(shuí)（名，給命名）16 、一鼓作氣（鼓，擊鼓）17 、朝服衣冠（服，穿戴）18 、惠子相梁（相，作宰相）19 、冬雷震震（雷，打雷）20 、夏雨雪（雨，降下，落下）21 、尋向所志（志，做的記號(hào)，標(biāo)志）22 、有仙則名（出名）23 、有龍則靈（現(xiàn)靈）24 、披發(fā)文身（畫(huà)文彩；刺花紋）25 、書(shū)帛曰：“陳勝王?！保ǚQ王）26 、不蔓不枝（蔓延；生

20、出枝節(jié)）27 、皆刑其長(zhǎng)吏（刑，懲罰）28 、環(huán)而攻之（環(huán)，包圍）29 、域民不以封疆之界（域，限制）30 、峨冠而多髯者（峨冠，戴著高帽子）31 、皆下之（攻下）32 、此中人語(yǔ)云（語(yǔ)，告訴）33 、欲窮其林（窮，走到盡頭）34 、吾義固不殺人（堅(jiān)持合宜的道義、情理）35 、天下 縞素 （穿孝服）36 、茶畢，即 棹小舟入湖（劃船）（2） 名詞作狀語(yǔ)1 、 窗扉洞開(kāi)（像洞一樣， 27 ）2 、當(dāng)窗理云鬢（云，像烏云一樣，46 ）3 、其一犬坐于前（犬，像犬一樣）4 、失期，法當(dāng)斬（法，依照法律）5 、吾義固不殺人（義，按照道義）6 、有好事者船載以入（船，用船）7 、面刺寡人者（面，當(dāng)面）8

21、 、箕畚運(yùn)于渤海之尾（箕畚，用箕畚）9、置人所罾魚(yú)腹中（罾，魚(yú)網(wǎng)，用網(wǎng)捕）10 、夜篝火（用篝火裝著“鬼火”）11 、簞食壺漿（用簞，用壺）12 、乃丹書(shū)帛（用朱砂）二、動(dòng)詞活用（1） 動(dòng)詞作狀語(yǔ)1 、 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)（爭(zhēng)， 16 ）2 、忽啼而求之（啼，哭著，42 ）3、跳往助之（跳，跳著）（2） 動(dòng)詞作名詞1 、但聞燕山胡騎鳴啾啾（騎，戰(zhàn)馬，49 ）2、宜枉駕顧之（駕，指車(chē)、馬）3、雖乘奔御風(fēng)（奔，飛奔的馬）4、猛浪若奔（奔，飛奔的馬）（3） 使動(dòng)用法1 、以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦（正、篤、睦、和，形容詞）2、春風(fēng)又綠江南岸（綠，形）3、伏尸百萬(wàn)，流血千里（伏、流）4、亂花漸

22、欲迷人眼（“迷”，意為“使迷亂”）5、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（使擾亂；使勞累）6、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性（使痛 苦；使勞累；使饑餓；空乏，使窮困；使顛倒錯(cuò)亂；使，原動(dòng)；使 堅(jiān)韌）7、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（使鞏固）8、威天下不以兵革之利（威，使震懾）9、忿恚尉（使尉憤怒）10 、 凄 神 寒 骨（）（4） 意動(dòng)用法1、以賢勇知（大同，賢，形，認(rèn)為為賢）2、吾妻之美我者，私我也（美，形，認(rèn)為美）3、聞寡人之耳者（聞）4、父異焉（對(duì)此感到詫異）5、邑人奇之（以之為奇）6、父利其然（認(rèn)為這種情況有利可圖）7、漁人甚異之（對(duì)此感到詫異）8、余悲之（對(duì)此感到悲哀

23、）9 、不知太守之樂(lè) 其樂(lè)也（以他們的快樂(lè)為快樂(lè)）10 、固以怪之矣（對(duì)此感到奇怪）11 、（五） 為動(dòng)用法1 、死國(guó)可乎（死，為國(guó)而死）2、傷仲永（傷，為仲永而哀傷）3、既泣之三日（泣）4、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾（喪，為死去的人辦喪事）5、念悲其遠(yuǎn)也（悲）6、祭祀必祝之（祝，為之祈禱）三、形容詞活用（1） 作名詞1 、溫故而知新（故，舊知識(shí)；新，新知識(shí)， 49 ）2、近塞上之人（近，靠近， 36 ）3、披堅(jiān)執(zhí)銳（堅(jiān)、銳）4、師者，所以傳道授業(yè)解惑也（惑，疑惑的問(wèn)題）5、畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)，險(xiǎn)阻的山）6、此皆良實(shí)（賢良誠(chéng)實(shí)的人）7、攘除奸兇（奸臣賊黨）8 、野 芳 發(fā)而幽香（香花）9、心樂(lè)之（以之為樂(lè)）

24、（2） 作狀語(yǔ)1 、胡人大舉入塞（大，大舉，大規(guī)模，36 ）2 、見(jiàn)漁人，乃大驚（大，非常，大吃，75 ）3、與蒙論議，大驚曰（非常）（3） 作動(dòng)詞1 、家富良馬（富，有很多， 36 ）2 、明月別枝驚鵲（驚，驚動(dòng)， 21 ）3、京中有善口技者（善，擅長(zhǎng)）4、父異焉（異，對(duì)感到驚異，42）5、邑人奇之（奇，以為奇， 42）6 、而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，距離遠(yuǎn)， 66 ）7、不遠(yuǎn)千里（遠(yuǎn)，以為遠(yuǎn)）8、食之不能盡其材（盡，使盡，竭盡）9、心樂(lè)之（樂(lè)，喜歡）10 、凄神寒骨（凄、寒）11 、聚室而謀（聚，使聚，召集）12 、笑而止之（止，使止，阻止，阻攔）13 、似與游者相樂(lè)（樂(lè)，嬉戲，逗樂(lè)，游樂(lè)）14

25、、日光下澈（澈，深深透過(guò)，直射水底）15 、畢力平險(xiǎn)（畢，用盡）16 、不能絕也（絕，殺絕，殺盡）17 、私我也，美我者（私，偏愛(ài)；美，意動(dòng)）18 、樓漸低（低，降低）19 、漁人甚異之（異，感到詫異）20 、欲窮其林（窮盡，走到頭）21、一覽眾山?。ㄐ?，意動(dòng)，以為小）22 、此教我先威眾耳（威服，動(dòng)詞）23 、親賢臣，遠(yuǎn)小人（親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離）24 、香 遠(yuǎn) 益清（遠(yuǎn)播）25 、互相 軒邈 （爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展）四、數(shù)量詞活用1 、食馬者，不知其能千里而食也（千里，跑千里路）2、既而大叔命西鄙北鄙貳于己（貳，兩屬）高中文言文詞類活用歸納總結(jié)一.使動(dòng)用法（一）名詞活用為使動(dòng)1 .先破秦入咸

26、陽(yáng)者王之。鴻門(mén)宴王，使動(dòng)用法。使稱王。2 .欲辟土地，朝秦楚。齊桓晉文之事朝，使朝見(jiàn)。3 .縱江東父老憐而 王我，我何面目見(jiàn)之。鴻門(mén)宴王，使做大王。4 .足以榮汝身?？兹笘|南飛榮，使榮耀。（二）動(dòng)詞活用為使動(dòng)1. 騰 蛟 起 鳳，孟學(xué)士之詞宗（“騰”“起”用做使動(dòng)詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）滕王閣序2 .川澤紓其駭矚（駭，使動(dòng)用法。使吃驚）滕王閣序3 .屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)（“屈” “竄用作使動(dòng)?！笆故芮保笆固幽洹保╇蹰w序4 .李牧連卻之（卻：使退卻；擊退）六國(guó)論5 .焉用亡鄭以陪鄰？燭之武退師亡，使滅亡。6 .項(xiàng)伯殺人，臣活之。鴻門(mén)宴活，使動(dòng)用法。使活。7 .

27、乘犢車(chē)，從吏卒。赤壁之戰(zhàn)從，使跟從。8 .可燒而走也。赤壁之戰(zhàn)走，使逃跑。（三）形容詞活用作使動(dòng)1 .危士臣，構(gòu)怨于諸侯。齊桓晉文之事危，使危險(xiǎn)。2 .太上不辱先，其次不 辱身，其次不 辱理色報(bào)任安書(shū)辱，使受辱。3 .否泰如天地，足以 榮汝身?？兹笘|南飛榮，使榮耀。二.意動(dòng)用法（一）名詞活用為意動(dòng)1 .生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而 師之。師說(shuō)師，以為老師。2 .侶魚(yú)蝦而友麋鹿。前赤壁賦侶，以為伴侶；友，以為朋友。3 .孔子師鄭子、慕弘、師襄、老聃。師說(shuō)師，以為老師。（二）形容詞活用為意動(dòng)1 .吾妻之美我者，私我也。鄒忌諷齊王納柬美，認(rèn)為美麗。2 .于其身也則 恥師焉，惑矣。師說(shuō)恥，以為恥

28、。3 .巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不 恥相師。師說(shuō)恥，以為恥。4 .今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而 恥學(xué)于師。師說(shuō)恥，以為恥。5 .后人哀之而不 鑒之（鑒：以為鑒；借鑒）阿房宮賦6 .漁人甚異之。桃花源記異，認(rèn)為奇怪。三.動(dòng)詞活用為為動(dòng)詞1 .伏清白以死直兮，故前圣之所厚。離騷死，為而死。2 .而世不能與死節(jié)者比。報(bào)任安書(shū)為而死。3 .等死，死國(guó)可乎？陳涉世家死，為而死。四 . 名詞活用作動(dòng)詞1 . 假舟楫者，非能水 也（“水”用作動(dòng)詞：游水）勸學(xué)2 . 或 師 焉（“師”充當(dāng)“或”的謂語(yǔ)，用作動(dòng)詞：從師）師說(shuō)3 . 族秦 者秦也（“族秦”，用作動(dòng)詞：滅族，殺死合族的人）阿房宮賦4 . 義 不賂秦（“

29、義”用作動(dòng)詞：堅(jiān)持正義）六國(guó)論5 . 由山以 上 （“上”用作動(dòng)詞；上走）游褒禪山記6 .晉軍函陵，秦軍氾南。燭之武退肺軍，駐扎。7 .越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。燭之武退肺鄙，把當(dāng)作邊邑。8 .秦伯說(shuō)，與鄭人盟。燭之武退肺盟，結(jié)盟。9 . 鷙鳥(niǎo)之不 群 兮。離騷群，合群。10 . 則恥 師 焉。師說(shuō)師，學(xué)習(xí)。11 .巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相 師。師說(shuō)師，學(xué)習(xí)。12 以事秦之心禮 天下之奇才。六國(guó)論禮，禮遇。13 . 德何如則可以 王 ？齊桓晉文之事王，稱王。14 . 五畝之宅，樹(shù) 之以桑，五十者可以衣 帛矣。齊桓晉文之事樹(shù)，種。衣，穿。15 增數(shù) 目 項(xiàng)王。鴻門(mén)宴目，使眼色16 人一炬，可憐焦土 。阿房宮賦焦土，成為焦土。17 魏其，大將也，衣赭色，關(guān)三木。報(bào)任安書(shū)衣，穿。18 然皆 祖 屈原之從容辭令。屈原列傳祖，效法。五.名詞作狀語(yǔ)1. 朝 濟(jì)而 夕 設(shè)版焉（“朝”“夕”，表時(shí)間：“在早上”“到黃昏”）燭