岳陽(yáng)樓記精準(zhǔn)原文譯文重點(diǎn)詞對(duì)照表4頁(yè)

1、岳陽(yáng)樓記原文譯文對(duì)照表慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 謫：古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào) 守：做郡的長(zhǎng)官慶歷四年的春天，滕子京被降職到岳州做太守。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 越：到 具：通“俱”，全，皆政：政事 通：順利 和：和樂(lè)到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)。（重修岳陽(yáng)樓的背景）乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 乃：于是 增：擴(kuò)大 制：規(guī)模 于：在于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展他舊有的規(guī)模，把唐代名人和當(dāng)今賢人名士的詩(shī)賦刻在上面。屬(zh)予（yú）作文以記之。屬，通“囑”，囑托 寫(xiě)文章予：我 作文：寫(xiě)文章 以：來(lái) 之：代詞，這件事。囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述

2、這件事。（在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條，頗有政績(jī)。作者欣賞他的闊大胸襟。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。夫：指示代詞，那勝狀：優(yōu)美的景色我看那巴陵的美景，全都在洞庭湖上。（一個(gè)“觀”字，引起下文洞庭湖景的描寫(xiě)）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；銜：銜接 吞： 吞沒(méi) 浩浩湯湯：水勢(shì)很大的樣子 橫：寬闊（洞庭湖）包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水；浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。（遠(yuǎn)景，洞庭湖氣勢(shì)非凡，水波壯闊）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 暉： 日光 此：這 則：就是 大觀： 雄偉壯麗的景象 清晨湖面

3、上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡 。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。（洞庭湖早晚陰晴變化，景色不同，為下文“觀看不同的景物，觸發(fā)不同的心情”作鋪墊）前人之述備矣(y)。 之：的 備： 詳盡，完備前人的記述很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘， 然則：既然如此那么. 極：盡頭既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？遷客：被貶謫流遷的人 騷人：詩(shī)人會(huì)：聚集。 覽：看，觀賞 得：能夠 無(wú)：沒(méi)有被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會(huì)有所不同吧？ 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；若夫：發(fā)語(yǔ)詞至

4、于 霏霏： 雨（或雪）繁密的樣子 開(kāi)： 放晴 排：沖向 像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整個(gè)月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧； 耀：光輝 潛形：隱沒(méi)形跡 檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷 日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下、船槳斷折； 薄暮冥冥，虎嘯猿啼。?。浩冉?冥冥 昏暗的樣子傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)見(jiàn)老虎的吼叫和猿的悲啼。（以上幾句寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖的景觀）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏， 滿目蕭然，感極而悲者矣。 斯：這 去：離開(kāi) 國(guó)：國(guó)都 饞：說(shuō)壞話蕭然：蕭條的樣子 極： 極點(diǎn) （這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被

5、貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。 （被降職的登樓人，觸悲涼之景生凄涼之情）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃春：春風(fēng) 和：和煦 景：陽(yáng)光 驚：起，動(dòng) 一：一片又如春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。集：停歇 錦鱗：魚(yú) ?。盒≈?水邊平地沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去；岸邊的小草和洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧， 或：有時(shí) 一：全 空：消散有時(shí)湖面上大片的煙霧完全消散，皎潔

6、的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色，有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！互答： 一唱一和 極：窮 盡漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。（以上幾句寫(xiě)晴天時(shí)洞庭湖的美好景色）登斯樓也，則有心曠神怡， 心曠神怡： 心情開(kāi)朗，精神愉快在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快；寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 偕：一起 把：持，執(zhí) 臨：面對(duì)榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)極了。 （寫(xiě)登樓人看到晴天美景時(shí)的心情舒暢）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 嘗：曾經(jīng) 求： 探求 或：或許 異： 不同于

7、為：這里指心理活動(dòng) 唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？ 不以物喜，不以己悲；以：因?yàn)?物：外界的事物不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?（此句為互文。.表示了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟.）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。廟堂：朝廷 江湖：不在朝廷做官在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？進(jìn)：指“居廟堂之高”退：指“處江湖之遠(yuǎn)”然：這樣 則 那么這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。（既然這樣），那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。先：在之前 后：在

8、之后之：主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義他一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。 （主旨句，點(diǎn)明作者的憂樂(lè)觀和政治抱負(fù)。）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？微：無(wú)，沒(méi)有??！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 時(shí)六年九月十五日。寫(xiě)于慶歷六年九月十五日 常見(jiàn)重點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)答一、出自本文的成語(yǔ)。百?gòu)U俱興 政通人和 氣象萬(wàn)千 心曠神怡 浩浩湯湯 先憂后樂(lè) 氣象萬(wàn)千 波瀾不驚 春和景明 皓月千里 二）、用課文語(yǔ)句填空1、 寫(xiě)滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因句子是：政通人和，百?gòu)U具興。2、 作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。3、表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩

9、浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。4、“遷客騷人”覽物之情有哪兩種？：悲 和 喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。5、登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。6、在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者； 二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。7、在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”是指：居廟堂之高；“退”是指：處江湖之遠(yuǎn)。8、在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”是指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”是指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。9、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。10、本文中最能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)，和政治見(jiàn)解的句

10、子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。11、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。12、寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。三）理解填空1、作者寫(xiě)“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么？說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。2、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系，寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。3、第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么？景物特點(diǎn)怎樣？“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”表現(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn)，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。4

11、、作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁矗烤吧攸c(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎？寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合：洞庭湖景色開(kāi)闊，極有氣勢(shì)，這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。5、三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情？景色一： 天氣陰冷（陰）； 相關(guān)覽物之情： 去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（悲）景色二： 春光明媚（晴）； 相關(guān)覽物之情： 心曠神怡，寵辱偕忘。（喜）6、遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么？他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）7、作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么？與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁

12、人之心。8、古仁人之心的內(nèi)涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）。9、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？遷客騷人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。）古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開(kāi)闊的胸襟，以天下為己任。）10、用原文語(yǔ)句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”？居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。11、范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看，這句有何言外之意？一方面 希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面 也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。12、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。 13、本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者“不以物喜，不