《中外短詩(shī)五首

1、中外短詩(shī)五首 •斷章教案（一）知識(shí)與能力、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性 化解讀；2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛 煉交流、表達(dá)能力；2、理解并分析短詩(shī)的主旨；（二）過程與方法、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知合作探究互動(dòng)交 流拓展升華”的過程進(jìn)行；2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀通過朗讀， 分析意象特征， 在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注 自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】 用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫鑒賞性小短文?！窘虒W(xué)設(shè)想】 布置同學(xué)

2、預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密， 賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情 況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如 何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)?！窘虒W(xué)流程】一、新導(dǎo)入我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無達(dá)詁”論， （“達(dá)詁”的意 思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往 有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè) 哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參 與。這些說法

3、都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差 異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁， 智者見智。二、解讀斷章、介紹作家作品：卞之琳（1910XX）,祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩(shī)人、學(xué)者。 1933 年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師 從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯 的詩(shī)刊 上發(fā)表， 還請(qǐng)沈從文先生寫題記。 因?yàn)檫@段經(jīng)歷， 卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的 代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還 合出過一本名為漢園集的詩(shī)集，因此三人又被合稱為漢 園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó) 社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞

4、研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中 國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要 作品有：漢園集雕蟲紀(jì)歷 十年詩(shī)草 人與詩(shī)：憶舊 說新山山水水 小說片斷 莎士比亞悲劇四種 英國(guó)詩(shī) 選等。卞之琳于 20 世紀(jì) 30 年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過“新月派” 的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī) 詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián) 想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善 于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不 到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。 詩(shī)人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi) 容與外形不可分離” 。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，

5、孜孜不倦地探 索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也 刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有 些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。 在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究， 成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主 義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙 意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。2、整體把握卞之琳是 30 年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人， 斷章寫于 193 年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4 行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感 悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。 “你

6、站在橋上看風(fēng)景” ， 而相對(duì)于樓上的人來說， 橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景， 他們“在樓上看你” ?！懊髟卵b飾了你的窗子” ，而相對(duì)于夢(mèng) 見“你”的人來說， “你”則像窗外的明月一樣， “裝飾”了 他們的“夢(mèng)”。這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看 完后又覺得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué) 者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做， 暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人 卻不以為然，他說： “這是抒情詩(shī) , 是以超然而珍惜的感 情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相 關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可能自 覺、不自

7、覺點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（你）可以見明月裝飾了自己的 窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。 ”又說：“我 的意思是著重在相對(duì)上。 ”這樣看來，詩(shī)人的主要意圖是表 現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生 的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣 一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。三、問題探究：、斷章一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽 象的哲理的？斷章的 4 行詩(shī)，是 4 個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面， “你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景的人在樓上看你” ，表面似乎 互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生 了聯(lián)系。后兩個(gè)

8、畫面， “明月裝飾了你的窗子” “你裝飾了別 人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā) 生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng) 過詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中 思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。2、有人說斷章是一首情詩(shī)，還有人說它是一首哲 理詩(shī)，你說呢？關(guān)于斷章這首詩(shī)的旨意，歷來有不同的理解。有人 認(rèn)為這是一首愛情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中 的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾” 。一個(gè)是白天夜晚 都在關(guān)注著、想念著心中的人；另一個(gè)是被別人深愛著，自 己卻沒有感覺。詩(shī)人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他 通過對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙

9、地融入了他多年來的哲 學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客 體，客體又可能變成主體。原來， 斷章的深刻哲理，就 是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者 加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。3、這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩(shī)， 當(dāng)我讀著 斷章 和錯(cuò)誤時(shí)，這兩首詩(shī)就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說一 說其中的原由？明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。 （可就詩(shī)意與 同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流）教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就 能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。4、品讀斷章 ，討論小結(jié)：從字面上看， 斷章極 其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡(jiǎn)單的

10、字眼里蘊(yùn)藏著 很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么？、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。（1）請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀斷章的總體情況；6、展示學(xué)術(shù)界對(duì)斷章的幾種解讀； 教師可提供幾組有關(guān)斷章詩(shī)意的資料：A）學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲 哀人生不過是互相裝飾。B）評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，斷章寫了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的 審美對(duì)象、 “風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思 夜想的戀愛對(duì)象、 “夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她 引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。 （詩(shī)人臧

11、 克家也有同感）斷章這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過程說： “此四 行無意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說完了， 也無需多說，可獨(dú)立成篇，故名斷章 。”“寫于一九三五 年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中， 當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期” “這是抒情詩(shī)，當(dāng)然說是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么 人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意 境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相 互作用。人（“你”）可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴 了風(fēng)景；人（“你”）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能 自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì) 超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義。 ”小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包 含有無窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互 相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來。不同的讀 者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞 心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)