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1、    淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中如何創(chuàng)建和諧課堂    張慧艷摘要:“和諧”是指配合得適當(dāng)和勻稱。和諧能夠產(chǎn)生動(dòng)力,提高效率,產(chǎn)生最佳效益。因此,和諧不僅是人們的追求,更是教育的追求。在教學(xué)中,教師與學(xué)生的和諧,課堂情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧,語文活動(dòng)與人文教育的和諧等等,都是和諧課堂的重要體現(xiàn)。關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 和諧課堂 情境 語文活動(dòng) 人文教育和諧教學(xué)課堂是師生進(jìn)行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ),是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。在課堂教學(xué)中,和諧的課堂氛圍,能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,提高學(xué)生知識(shí)的掌握能力,促使學(xué)生個(gè)體的發(fā)展達(dá)到其最佳程度或最佳狀態(tài),最大限度地發(fā)揮教育、教學(xué)

2、活動(dòng)的效益和效率。和諧課堂的創(chuàng)建要求在教學(xué)流動(dòng)過程中教師與學(xué)生,課堂情境與教學(xué)內(nèi)容,語文活動(dòng)與人文教育等達(dá)到高度和諧與統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的最佳效果。那么,在教學(xué)中,應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂呢?下面筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談幾點(diǎn)做法。一、教師與學(xué)生的和諧蘇霍姆林斯基在教育的藝術(shù)一書上說:“課堂上一切困惑和失敗的根子,在絕大多數(shù)場(chǎng)合下都在于教師忘記:上課,是學(xué)生和老師的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功,首先是由師生之間的關(guān)系來決定的?!痹谡n堂上,教師與學(xué)生之間的關(guān)系有兩個(gè)層面,一是角色關(guān)系,即教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處于怎樣的地位;二是行為關(guān)系,即教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的關(guān)系。在這兩個(gè)關(guān)系層面上,都

3、應(yīng)當(dāng)建立一種民主、平等的“對(duì)話”關(guān)系。有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道,最佳的教學(xué)效果,教學(xué)雙方智慧之光的閃耀,出人意料的教學(xué)創(chuàng)造,都來自與教師和學(xué)生雙方的高度融洽:師生之間,心有靈犀,舉手投足,一顰一笑,心心相印。課堂教學(xué)的大忌是“隔”,一是隔心,二是隔情,師生之間情感不通,教師悲之欲泣,學(xué)生無動(dòng)于衷,教師慷慨激昂,學(xué)生默然旁觀。三是隔智,教師以為易于反掌,學(xué)生視之難于登天,教師滔滔不絕,學(xué)生如聞天書。無論設(shè)計(jì)如何優(yōu)化的教學(xué)方案,一旦進(jìn)入三隔之境,便使教學(xué)走上絕路,斷不能取得理想效果。平時(shí)的教學(xué)中,每節(jié)課我都爭(zhēng)取做到和學(xué)生在“心、情、智”三方面的融合。在講授一些公開課時(shí),我從不提前和學(xué)生彩排,也未給學(xué)生任

4、何問題的預(yù)設(shè),我喜歡這種真實(shí)的感覺,學(xué)生更喜歡這種真實(shí),他們只有在這樣的課堂上才是充滿靈性的,我覺得這就是心靈的和諧。課堂上教師要永遠(yuǎn)面帶笑容,與學(xué)生平等對(duì)話,一起探究問題,一起品味語言,一起高聲誦讀,把每節(jié)語文課都當(dāng)作和學(xué)生一起品嘗的一道文化盛宴。我們接觸到的都是十四五歲的孩子,而隨著歲月的流逝我們的年齡也在不斷地增長(zhǎng),師生之間在心理特征、審美情趣,及生活經(jīng)歷方面的差異會(huì)越來越大,我們要永遠(yuǎn)意識(shí)到縮小差異是達(dá)到和諧的最好辦法,這就要求我們?cè)趥湔n過程中進(jìn)入學(xué)生的角色考慮問題。例如,讀爸爸的花落了我們可能馬上就能讀出爸爸是個(gè)怎樣的人,理解他在教導(dǎo)英子時(shí)的一番良苦用心,但從學(xué)生的角度他們首先的感觸

5、就是爸爸太嚴(yán)厲了,那從學(xué)生的角度考慮我就以從爸爸的嚴(yán)厲開始分析,并以此為突破口設(shè)計(jì)問題,層層深入,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。二、課堂情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧教學(xué)情境指教學(xué)過程中由教學(xué)雙方的素養(yǎng)、趣味、情趣以及情緒等因素形成的課堂教學(xué)氛圍和情調(diào)。發(fā)揮好語文教學(xué)中的情境效應(yīng),不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的智力、能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí),提高教學(xué)效率。因此,每節(jié)課我們都應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的情調(diào)。例如,同是朱自清的散文,春和背影的課堂情境就應(yīng)該明顯不同。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的和諧,關(guān)鍵在于教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,借助語言、音樂、圖片、影視等手段創(chuàng)設(shè)情境。比如,爸爸的花

6、落了一課它的情境應(yīng)是“凄婉中有振奮,哀而不傷”。所以在制作課件的過程中無論是開頭離別的旋律還是結(jié)尾父親這首歌的視頻我都是為了創(chuàng)設(shè)這樣一種情境,同樣課件的制作力求莊重簡(jiǎn)潔,讓學(xué)生在一種安靜的氛圍中去體會(huì)文字背后蘊(yùn)涵的真情,使情感得到熏陶與升華。所以我們的課件不應(yīng)只重形式而不重其效果,不是越熱鬧越新鮮越好,而應(yīng)與整個(gè)課堂情境相吻合。實(shí)踐證明,實(shí)現(xiàn)教學(xué)情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧,是每一堂課都應(yīng)該也可能做到的,關(guān)鍵在于教師要潛心把握教材的情感,用心體會(huì)。三、語文活動(dòng)與人文教育的和諧語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。一個(gè)“交際”

7、,一個(gè)“人類文化”,兩個(gè)“重要”表明了語文課程具有工具和人文的性質(zhì)。因此,語文教學(xué)既要打好語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),又要重視語文的熏陶感染作用。也就是要在培養(yǎng)學(xué)生語文能力,使學(xué)生逐漸在掌握語文工具的過程中,同時(shí)受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。從語文教育的育人目標(biāo)來看,優(yōu)化的語文課堂還應(yīng)是文和道的和諧統(tǒng)一。要達(dá)到這兩方面的統(tǒng)一,必須依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容決定進(jìn)行哪方面的人文教育,采取什么形式進(jìn)行。更重要的是講究滲透的方法,要和語文的各種活動(dòng)緊密結(jié)合。小說可抓住人物形象及塑造的方法,也可抓住環(huán)境和情節(jié),散文可抓住所寫之景、所敘之事,“批文入情”“入情”之時(shí)便是“人文”教育;詩歌的朗讀欣賞,便是情感的熏陶過程,寫

8、作教學(xué),要把人文教育融合到學(xué)生寫作的具體指導(dǎo)和寫作實(shí)踐活動(dòng)之中??傊?,語文課堂是教師與學(xué)生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn),是師生生命空間的重要組成部分,是使學(xué)生學(xué)會(huì)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)審美的場(chǎng)所,也是教師自身不斷發(fā)展、專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路。努力實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的和諧,達(dá)到課堂情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧,形成教學(xué)情境和教學(xué)內(nèi)容的和諧,在語文課堂教學(xué)中貫徹和諧性原則,對(duì)于優(yōu)化語文課堂教學(xué)的意義是重大的。它能使師生雙方都沉浸在一種和教學(xué)內(nèi)容和諧的氛圍中,全身心地投入教學(xué)內(nèi)容,共同去體驗(yàn),去領(lǐng)會(huì),去把握,從而更加有效地提高課堂效率。參考文獻(xiàn):1鐘曉雨.問題與對(duì)策:中小學(xué)語文教育改革m.人民教育出版社,2000.2張家軍,馬吉宏.論和諧師生關(guān)系的含義、特點(diǎn)及建構(gòu)j.天津市教科院學(xué)報(bào),2007(1).3徐道琴.淺談如何建立和諧的師生

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