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1、課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十四)祭十二郎文(時(shí)間:40分鐘分值:55分)一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)(25分,選擇題每小題3分)1下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A汝之純明而不克蒙其澤乎克:能B汝之純明宜業(yè)其家者 業(yè):繼承的家業(yè)C斂不憑其棺 憑:憑借D吾實(shí)為之,其又何尤 尤:怨恨2下列句中加點(diǎn)的“其”字的意義和用法分類正確的一項(xiàng)是()其后四年,而歸視汝。止一歲,請(qǐng)歸取其孥。如吾之衰者,其能久存乎?吾兄之盛德而夭其嗣乎?死而有知,其幾何離?其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣。其余奴婢,并令守汝喪。斂不憑其棺,窆不臨其穴。自今已往,吾其無(wú)意于人世矣。教吾子與汝子幸其成。A/B/C/D/3下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(
2、)A使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠B汝來(lái)省吾,止一歲C吾上有三兄,皆不幸早世D斂不憑其棺,窆不臨其穴4下列加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是()例句:圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸A吾兄之盛德而夭其嗣乎B將成家而致汝C恐旦暮死 D汝之純明宜業(yè)其家者5下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A韓愈幼年喪父,由兄嫂撫養(yǎng)成人,與十二郎雖是兩輩人,但如兄弟,感情很深。B祭十二郎文是少為長(zhǎng)祭。作者追以往,念后事,有切膚之痛,一字字,一句句,都從心底流出,跌宕頓挫,感人肺腑。C祭十二郎文中,作者用了九個(gè)“嗚呼”,悲天搶地;四十個(gè)“汝”字,如對(duì)其人,一稱叫、一傷痛、一悲切、一嗚咽,催人淚下。D全文貫注著一個(gè)“情”字,“言有窮
3、而情不可終”,表明作者整篇都是用感情、用心血寫成的。6把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業(yè)其家者不克蒙其澤矣!(3分) 譯文:_(2)嗚呼!其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎?(3分)譯文:_(3)死而有知,其幾何離;其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣!(4分)譯文:_二、能力拓展(20分,選擇題每小題3分)閱讀下面的文言文,完成710題。祭 妹 文袁枚汝注之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。乃至綿戄已極,阿奶問(wèn):“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰:“諾!”予已先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不祥,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。四肢猶溫,一目未
4、瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也!而今已矣!除吾死外,當(dāng)無(wú)見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無(wú)知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!羊山曠渺,南望原隔,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無(wú)男,兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自如,知在人間,尚復(fù)幾日?阿品遠(yuǎn)官河南,亦無(wú)子女,九族無(wú)可繼者。汝死我葬,我死誰(shuí)埋!汝倘有靈,可能告我?嗚呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸
5、矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!注汝,袁枚之妹袁機(jī)。7對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A遠(yuǎn)吊揚(yáng)州吊:吊唁B阻人走報(bào) 走:跑,趕來(lái)C又卒難明也 卒:倉(cāng)猝D然則抱此無(wú)涯之憾 涯:邊際8選出與例句中“以”字用法相同的一項(xiàng)是()例句:果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。A具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。B后常流涕述其事,以語(yǔ)人。C窮予生之光陰以療病梅也哉!D(蘇)武以始元六年春至京師。9下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()A作者敘述了對(duì)亡妹身后事的籌措,告慰亡妹在天之靈,安慰與悲慟交錯(cuò)。B文章在敘述中插入幾句景物描寫,如“紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大”,渲染了凄切悲涼的氣氛,倍增哀情。C文中“至今無(wú)男”“亦無(wú)
6、子女”等句,表露了作者“九族無(wú)可繼者”的悲傷,也流露出作者頭腦中存在封建宗法觀念這樣的消極思想。D袁機(jī)一直等到哥哥袁枚趕到之后才去世,兄妹見了最后一面,充分顯示了精神的力量。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(11分)(1)汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。(5分)譯文:_(2)然則抱此無(wú)涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!(6分)譯文:_三、語(yǔ)言運(yùn)用(10分)11請(qǐng)仿照示例,分別以“友情”“愛情”為開頭另寫兩個(gè)句子,要求句式與示例相同。(4分)示例:親情是一種不能割舍的牽掛,在歲月的風(fēng)雨中飄搖。答:_12. 根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。要求內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通
7、順。每句不超過(guò)10個(gè)字。(6分)材料清康熙年間的鄭板橋,坐對(duì)紙窗竹影,鋪開筆墨畫起了他最愛的竹子。板橋畫竹的技法并無(wú)師承,多直接取法于紙窗粉壁上的日光月影,取法于枝搖葉動(dòng)、風(fēng)吹雨注。同東坡一樣,板橋也強(qiáng)調(diào)畫竹既要有精巧的構(gòu)思,又離不開繪畫的巧妙技能。但是,針對(duì)東坡的畫竹要“胸有成竹”的看法,板橋堅(jiān)持的則是“胸?zé)o成竹”。鄭板橋的竹石圖里,竹子節(jié)節(jié)靈動(dòng),葉葉表情不同,墨色水靈,濃淡有致,逼真地表現(xiàn)出了竹的質(zhì)感,這正是他_(1)_的畫竹技法的表達(dá)。畫家對(duì)畫竹的看法不盡相同,就如鄭板橋的看法不同于蘇軾,兩者的主要差異_(2)_。但兩人在畫竹上也有相同之處,就是都強(qiáng)調(diào)_(3)_。答:(1)_(2)_(3
8、)_答 案1選CC項(xiàng),憑:臨,到。2選CC項(xiàng),分別為指示代詞“那、那些”;人稱代詞“你的”;副詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣;假如;副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣;人稱代詞“他、他們”。3選BA項(xiàng),羞饈;C項(xiàng),世逝;D項(xiàng),斂殮。4選C例句與C項(xiàng)皆為名詞作狀語(yǔ),AB兩項(xiàng)皆為使動(dòng)用法,D項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞。5選BB項(xiàng),應(yīng)該是“長(zhǎng)為少祭”。6(1)我哥哥有那么美好的品德卻過(guò)早地死去他的后代,你那么純正聰明本來(lái)應(yīng)該繼承家業(yè)的卻不能承受他的恩澤了!(2)唉!(誰(shuí)知道)竟然會(huì)因此而喪了命呢?還是由于別的病而導(dǎo)致這樣的不幸呢?(3)如果死后能有知覺(jué),那分離的日子也不會(huì)太久了;如果死后沒(méi)有知覺(jué),那我也悲傷不了多少時(shí)候,而沒(méi)有悲傷的日子倒是無(wú)窮無(wú)盡的。7選CC項(xiàng),卒:最終。8選DD項(xiàng)與例句意思都是“在”,是介詞;AB兩項(xiàng)是介詞“把”;C項(xiàng)為連詞,表目的,可譯為“來(lái)”。9選DD項(xiàng),從文中可以判斷,沒(méi)有等上哥哥,沒(méi)有和哥哥見最后一面。10(1)你患病時(shí),我聽信醫(yī)生說(shuō)沒(méi)有危險(xiǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地到揚(yáng)州吊唁友人。(2)既然這樣,那么抱著無(wú)邊無(wú)際的遺憾,是天意呢,還是人為呢?竟然就這樣完了??!11解析:仿寫句子要注重對(duì)例句的分析,例句前半句采用“是”的句式,后半句采用“在中動(dòng)詞”的句式,按照這個(gè)格式仿寫出的句子的基本結(jié)構(gòu)就是“友情是,在中
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