中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓總結

1、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓總結由于學校領導的信任，我被選派去昆明參加省教育廳舉辦為期兩 天半（11月24日一一11月26日）的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓。一、培訓內容11月24日上午8:0012:00 ,如何認識傳統(tǒng)文化論語、論語中的文化傳統(tǒng)（云南大學方銘教授）、曹雪芹和他的紅樓 夢（原曹雪芹紀念 館館長李明新）；下午 14:00 18:00，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人生（云南 大學蘇升乾教授）、中國傳統(tǒng)倫理思 想概要（云南大學 咼力教授）。11月25日上午8: 0012:00，當下中小學傳統(tǒng)文化教育普 及的形式、政策分析一一基于湖北經驗的思考（姜海龍，武漢大學博士）、傳統(tǒng)文化中的才、情、志、趣（聶長順，武漢大學

2、教授）； 下午14:00 18:00,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫孩子扎下人生幸福的 根（寧德錦，省委宣傳部思想道德建設處處長）、堅守與突圍一一 傳統(tǒng)文化中的書法遭遇當代文化所引起的反思（成聯(lián)方，云南大學副教授、書法博士）。11 月 25 日上午 8：0012:00 ，儒家經典價值與中小學經典 教育（于建福，國家教育行政學院國學教育研究中心主任） 、中小 學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提升路徑 （潘光偉，省教育廳德育處三生教 育處處長）。二、培訓體會（一）中國傳統(tǒng)文化的內容中華傳統(tǒng)文化首先應包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就 是禮、樂、射、御、書、數，再后是生活富足之后衍生出的書法、音 樂、武術、曲藝、棋類

3、、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾 千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物 欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。 其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。在長達兩千多年的中國封建社會里， 儒家思想一直在官方意識形 態(tài)領域占據著正統(tǒng)地位， 對中國文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響。 可以 說，儒學乃是中華傳統(tǒng)文化的思想主流。儒家創(chuàng)始人為孔子，名丘字 仲尼，魯國人（今山東曲阜） ?？鬃铀枷肜?，最重要的內容之一就是 “禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會秩序。（二）中國傳統(tǒng)文化與國學 國學，是治本之學。君子務本，本立而道生，是以中華文明為 基礎

4、的， 吸納全球高度文明成果的， 真正關心人類內在成長和長遠發(fā) 展的學問。而中國傳統(tǒng)文化，是這樣的一種教化人民的，合乎人性的 教導方法。我們的理念，是源自于五千年中華文明的，是對全人類都 有用的，不光是中國人，是世界人民都應該來學的優(yōu)秀文化。所以說 國學并不等同于中國傳統(tǒng)文化。（三）學 習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義 首先，對中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵缺乏深刻的了解與認識。中 國傳統(tǒng)文化并非像某些人所說， 是一堆毫無價值的垃圾， 而是有著多 方面的豐富內涵，它的優(yōu)良部分，是人類寶貴的精神財富，并且是一 切新的更高的文明的再生源之一。其次，是把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化對立起來， 傳統(tǒng)文化并非一潭死水， 而是一個動態(tài)

5、系統(tǒng)。 人類在自己的社會實踐中創(chuàng)造傳統(tǒng)文化， 并在實 踐中革新與豐富傳統(tǒng)。否則，就不會變?yōu)楝F(xiàn)實的文化傳統(tǒng)。所以不能 把傳統(tǒng)文化簡單地歸結為 “過去的歷史” 而應認識到它同時關系著現(xiàn) 在與未來。把發(fā)展看成為“反傳統(tǒng)” ，其思維方式就是把傳統(tǒng)文化與 現(xiàn)代文化對立起來。最后，從民族文化與世界文明的辯證關系看， 世界文明并非是某 一個國家民族作用的結果，而是全世界人民共同創(chuàng)造的。當然，由于 各方面具體條件的不同， 在世界中所起的作用各不同， 但這只是作用 大小的問題，而不是有無的問題。所以各民族的文化應是平等的，需 要相互尊重，相互學習，取長補短，而不應有高人一等的優(yōu)越感。三、學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途

6、徑（一）精心選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本內容1 、注重倫理，道德至上在先賢們看來， 德是首要的。 比如，講愛國的“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”“岳母刺字，精忠報國” ；講勤學的“少壯不努力， 老大徒傷悲”“只要功夫深，鐵杵磨成針” ；講誠信的“言必行，行必 果”“論必作，作必成” ；講友善的“融四歲能讓梨” “溫良恭儉讓” 等等，從諸子百家到宋明理學， 從唐詩宋詞到明清小說， 從三字經 弟子規(guī)到民俗歌謠，很多內容都是價值觀教育的經典，教育者要 為學生優(yōu)中選優(yōu)。2、儒家為主，和而不同傳統(tǒng)文化中最主要的是儒家文化。 當然，儒家思想和中國歷史上 存在的其他學說既相互競爭又相互借鑒， 既獨樹一

7、幟又和諧統(tǒng)一。 還 有，和諧中的相反相成思想，和諧中的多樣性統(tǒng)一特征，和諧思想的 有機整體觀，亦富哲理。對中小學生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時，應側 重選擇儒家文化之瑰寶，兼顧其他學說之名作。3、與時俱進，應物變化傳統(tǒng)文化， 不僅是古代文化。 許多學說流派都是順應社會發(fā)展和 時代前進不斷發(fā)展更新的， 具有長久生命力。 五四運動直到新中國成 立之前的民主革命時期所創(chuàng)造的文化，也納入傳統(tǒng)文化教育的范疇。 這一時期的文化是中西文化交匯的成果，與此前的中華文化相融通， 是聯(lián)系我國古代文化與現(xiàn)代文化的橋梁。 要加強對中華傳統(tǒng)文化的挖 掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)新發(fā)展。4、兼容并蓄，務實厚生中華民族是一個

8、兼容并蓄、 海納百川的民族， 在漫長的歷史進程 中，不僅輸出文化， 也學習其他民族的精華， 從不同文明中尋求智慧， 汲取營養(yǎng)。在這個世界上， 不管是誰，都應該維護各國各民族文明的 多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，而不應該相互隔絕、 相互排斥、相互取代。同時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重發(fā)揮教化功能，助益 國家治理，體現(xiàn)經世致用。 在教育實踐中，要讓中小學生既更加熱愛 祖國，又懂得國際理解，還要明白空談誤國、實干興邦的道理。（二）準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的關鍵環(huán)節(jié)1、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課程體系 全面深化基礎教育課程改革，在品德、語文、歷史、藝術等課程 標準中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容比

9、重，尤其是要增加愛國忠誠、 孝敬父母、尊敬師長、文明誠信、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞等美德；在地 理、數學、物理、化學、生物等課程中，也應結合教學環(huán)節(jié)滲透中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相應內容。 充分發(fā)揮中小學德育課程的重要作用， 促進 思想品德教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育緊密結合。 鼓勵各地各學校充 分挖掘和利用本地優(yōu)質文化資源。 開設地方課程和校本課程。 至于開 不開“國學課”，搞不搞專門教室，穿不穿長袍大褂，則不必做統(tǒng)一 要求，關鍵是深入挖掘各門課程內涵，提升教育教學效果。2、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入社會實踐活動 完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教育體系，鼓勵中小學生走出校園、走進 社會、了解國情； 鼓勵他們多多參加公

10、益活動和志愿者活動。投身社 區(qū)服務，豐富文化體驗等。 引導他們在實踐中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，避 免把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當做作書本上的抽象教條， 或是流于搖頭晃腦與淺 嘗輒止。要動員中小學生從身邊的小事做起、從一點一滴做起，逐步 內化于心，增強自覺奉行能力。鼓勵廣大中小學生踴躍參加教育部組 織的20152017周期“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列活動，在小小 百家講堂、墨香書法展示和尋訪紅色足跡上傳承美德、顯露才藝、經 受鍛煉。充分利用春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日和 歷史重要事件、重要人物紀念日，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容滲透到生動 活潑的日常生活、民俗文化娛樂活動中，實現(xiàn)內容和形式的有機結合， 讓學

11、生便于參與、樂于參與，在實踐活動中陶冶心靈，逐漸成為優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化的傳播者、實踐者和推動者。3、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園文化建設要開展校風、教風、學風建設，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園物質文 化、精神文化、制度文化、行為文化中，與課堂教育教學互為補充。 可邀請傳統(tǒng)文化名家、非物質文化遺產傳承人等進校園、做示范；可 以依托少先隊、共青團、學生會、學生社團等平臺，開展主題教育、 理論研討、社會實踐、志愿服務、文藝體育等形式多樣、豐富多彩的 活動；可利用學校博物館、校史館、圖書館、檔案館等載體，充分發(fā) 揮其各自獨特的文化育人功能。4、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學校管理工作充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中注重道

12、德、顧及情感、追求和諧等積 極因素，將其貫穿于學生的行為規(guī)范管理、 班級管理和其他面向學生 制定的各種規(guī)章制度中，引導學生通過身體力行，逐步將其內化為受 益終生的行為習慣和道德自覺。將貫徹2015版中小學生守則的過程，作為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的契機。 充分考慮中小學生的身心特點和學校管理工作規(guī)律,在學校、學生管理的每一個細節(jié)中與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然地建立聯(lián)系,使之適合我國文化特點、現(xiàn)實國情、學生認知規(guī)律和民眾心理特點，努力將中小學生造就成兼具中華傳統(tǒng)文2、每月接受主管領導指派人員對安全生產責任狀的落化底蘊和現(xiàn)代文明意識的一代新人。其中專業(yè)理論知識內容包括：保安理論知識、消防業(yè)務知識、職業(yè)道德、

13、法律常識、保安禮儀、救護知識。作技能訓練內容包括：崗位操作指引、勤務技能、消防技能、軍事技能。二培訓的及要求培訓目的安全生產目標責任書為了進一步落實安全生產責任制，做到“責、權、利”相結合，根據我公司2015年度安全生產目標的內容，現(xiàn)與財務部簽訂如下安全生產目標:目標值:1、全年人身死亡事故為零，重傷事故為零，輕傷人數為零。2、現(xiàn)金安全保管，不發(fā)生盜竊事故。3、每月足額提取安全生產費用，保障安全生產投入資金的到位。4、安全培訓合格率為100%。二、本單位安全工作上必須做到以下內容:1、對本單位的安全生產負直接領導責任，必須模范遵守公司的各項安全管理制度，不發(fā)布與公司安全管理制度相抵觸的指令，嚴格履行本人的安全職責，確保安全責任制在本單位全面落實，并全力支持安全工作。2、保證公司各項安全管理制度和管理辦法在本單位內全面實施，并自覺接受公司安全部門的監(jiān)督和管理。3、在確保安全的前提下組織生產，始終把安全工作放在首位，當“安全與交貨期、質量”發(fā)生矛盾時，堅持安全第一的原則。4、參加生產碰頭會時，首先匯報本單位的安全生產情況和安全問題落實情況；在安排本單位生產任務時，必須安排安全工作內容，并寫入記錄。5、在公司及政府的安全檢查中杜絕各類違章現(xiàn)象。6、組織本部門積極參加安全檢查，做到有檢查、有整改，記錄全。7、以身作則，不違章指揮、不違章操作。對發(fā)現(xiàn)的各類違章現(xiàn)象負有查禁