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文檔簡介
1、那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我
2、曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。名 稱 由 來中 國 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 介 紹那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢?/p>
3、那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。目錄CONTENTS0101020203030404名 稱 由 來發(fā) 展 變 化相 關(guān) 傳 說習(xí) 俗 文 化那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自
4、己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)
5、取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。01名 稱 由 來那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注
6、意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。名 稱 由 來 元旦,即公歷的1月1日,是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。元,謂“始”,凡數(shù)之始稱為“元”;旦,謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。 現(xiàn)在,公歷日益為世界各國所公認(rèn)。世界上大多數(shù)國家都采用了國際通行的公歷,把每年1月1日作為“元旦”。以公歷為歷法的國
7、家,都以每年公歷1月1日為元旦日,舉國放假。 元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于地理環(huán)境和歷法的不同,在不同時(shí)代,世界各國、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)
8、年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。名 稱 由 來 中國歷史上的“元旦”一詞最早出現(xiàn)于晉書。中國歷史上的“元旦”指的是“正月一日”,“正月”的計(jì)算方法,在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的,歷代的元旦日期并不一致。從漢武帝起,規(guī)定陰歷一月為“正月”,把一月的第一天稱為元旦,一直沿用
9、到清朝末年。 辛亥革命后,為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦,因此“元旦”在中國也被稱為“陽歷年”、“新歷年”或“公歷年”。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑
10、的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。名 稱 由 來 元,謂“始”,凡數(shù)之始稱為“元”;旦,謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元
11、。由于地理環(huán)境和歷法的不同,在不同時(shí)代,世界各國、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同。現(xiàn)在,公歷日益為世界各國所公認(rèn)。 世界上大多數(shù)國家都采用了國際通行的公歷,把每年1月1日作為“元旦”。以公歷為歷法的國家,都以每年公歷1月1日為元旦日,舉國放假。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽?/p>
12、皓月月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。02發(fā) 展 變 化那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙?/p>
13、然鐘情于那輪皓月月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗?/p>
14、于那輪皓月月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。發(fā) 展 變 化 南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的介雅詩中有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧夢粱錄中有關(guān)于:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首?!钡挠涊d。四季新元旦 萬壽初春朝那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛?/p>
15、那輪皓月月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。發(fā) 展 變 化 為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”,但并不稱為“元旦”。
16、 公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。 各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當(dāng)時(shí)并沒有正式公布。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)
17、喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。發(fā) 展 變 化 第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即我們所說的陽歷。元旦,指西元紀(jì)年的歲首第一天。 中華民國宣布成立,孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng),在就職誓詞
18、中,孫中山以“中華民國元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國“元旦”的來歷。 1912年1月1日 1949年9月27日那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們
19、的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。發(fā) 展 變 化 專家:“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)” ,在中國農(nóng)歷中已沿用4000多年,但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定,隨著2016年的到來,它只有“67歲”。 為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于二十四節(jié)氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后,因此便把夏歷正月一日改稱為“春節(jié)”,公歷1月1日定為新年的開
20、始“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的節(jié)日。 每年1月1日,標(biāo)志著新一年的到來,人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”,俗稱“公歷年”、“陽歷年”或“新歷年”。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我
21、,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。03相 關(guān) 傳 說那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代
22、悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。相 關(guān) 傳 說顓頊中國的元旦起于三皇五帝之一
23、的顓頊,距今已有5000多年的歷史。傳說一那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰?/p>
24、月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。相 關(guān) 傳 說傳說二 在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí),堯在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。” 后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來
25、人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把農(nóng)歷正月初一稱為“元旦”,或“元正”。據(jù)說這就是古代“元旦”的由來。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略拢禽啽粺o數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)
26、取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。04習(xí) 俗 文 化那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注
27、意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。習(xí) 俗 文 化中國元旦 晉代詩人辛蘭曾有元正詩:“元正啟令節(jié),嘉
28、慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙?!庇浭鲈c賀情景。現(xiàn)代中國的元旦,根據(jù)中國政府將其列入法定假日,成為全國人民的節(jié)日。放假一天,后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整,一般連續(xù)休息三天?,F(xiàn)代中國對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié),重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶?;顒?dòng),但民間活動(dòng)很少。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取
29、笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。習(xí) 俗 文 化西方元旦 西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始,為了祝福雙面神“Janus”,這位羅馬神話中的門神,“
30、Janus”后來也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙?/p>
31、然鐘情于那輪皓月月,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。那些我曾經(jīng)喜愛的童話,早不知在哪個(gè)年代悄悄離開了我,當(dāng)我注意到自己竟會(huì)取笑那些著迷于童話的大人們的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己最該取笑的還是自己,因?yàn)槲乙廊荤娗橛谀禽嗮┰略?,那輪被無數(shù)童話與傳說包裹著的月。習(xí) 俗 文 化 元旦前一天,家家戶戶都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉。英國人認(rèn)為,如果沒有余下的酒肉,來年便會(huì)貧窮。除此之外,英國還流行新年“打井水”的風(fēng)俗,人們都爭取第一個(gè)去打水,認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人,打來的水是吉祥之水。英國 以酒來慶祝新年,人們從除夕起開始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來占卜:刮南風(fēng),預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順,這一年會(huì)是平安而炎熱;刮西風(fēng),有一個(gè)捕魚和擠奶的豐收年;刮東風(fēng),水果將高
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