八美上第七課《三位中國美術(shù)家》

1、第七課第七課 教學目標： 1、學會多角度、多視點欣賞、評述美術(shù)作品； 2、了解這三位美術(shù)大師及美術(shù)作品的表現(xiàn)形式及風格特點； 3、學會美術(shù)欣賞的學習方法。 教學重難點： 重點：學會多角度、多視點欣賞、評述美術(shù)作品。 難點：學會美術(shù)欣賞的學習方法。仔細觀察，畫面描繪了什么內(nèi)容？仔細觀察，畫面描繪了什么內(nèi)容？清明上河圖清明上河圖 中國畫中國畫 528.724.8cm 北宋北宋 張擇端張擇端主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。是一幅風俗主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。是一幅風俗畫。圖中所繪城廓市橋屋廬之遠近高下，草樹牛驢駝之大小出畫。圖中所繪城廓市橋屋廬之遠近高下，草樹牛驢駝之大

2、小出沒，以及居者行者，舟車之往還先后，皆曲盡其儀態(tài)而莫可數(shù)沒，以及居者行者，舟車之往還先后，皆曲盡其儀態(tài)而莫可數(shù)記，全副場面浩大，內(nèi)容極為豐富，整幅畫作氣勢宏大、構(gòu)圖記，全副場面浩大，內(nèi)容極為豐富，整幅畫作氣勢宏大、構(gòu)圖嚴謹、筆法細致，充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和嚴謹、筆法細致，充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。張擇端張擇端（1085年年1145年）年）北宋畫家。字正道，漢族，瑯北宋畫家。字正道，漢族，瑯邪東武（今山東諸城）人。宣邪東武（今山東諸城）人。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗屋宇

3、、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。存世作品有清明形象如生。存世作品有清明上河圖等。上河圖等。藝術(shù)特色藝術(shù)特色作品以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法組織畫面。作品以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法組織畫面。和西洋繪畫的焦點透視不同，和西洋繪畫的焦點透視不同，三點透視不受視點的限制，畫三點透視不受視點的限制，畫家走到哪畫到哪，看到哪畫到家走到哪畫到哪，看到哪畫到哪，將不同時間，不同空間的哪，將不同時間，不同空間的景物納入統(tǒng)一而又富于變化的景物納入統(tǒng)一而又富于變化的畫面中。畫面中。藝術(shù)特色藝術(shù)特色人物刻

4、畫，生動傳人物刻畫，生動傳神神 橋下發(fā)生了什橋下發(fā)生了什么故事？畫家又是么故事？畫家又是怎樣表現(xiàn)人們的各怎樣表現(xiàn)人們的各種情緒狀態(tài)？種情緒狀態(tài)？ 人物雖小，但人物雖小，但描繪得一絲不茍，描繪得一絲不茍，筆筆精到，人物的筆筆精到，人物的神情動態(tài)呼之欲出。神情動態(tài)呼之欲出。清明上河圖是研究北宋生活的清明上河圖是研究北宋生活的“百科全書百科全書”，你能從中觀察到什么？，你能從中觀察到什么？ 從畫面欣賞中，可看出，從畫面欣賞中，可看出，北宋時的商鋪經(jīng)營都是哪些，北宋時的商鋪經(jīng)營都是哪些，他們的交通工具都是什么？他們的交通工具都是什么？能了解到哪些民族風俗？能了解到哪些民族風俗？例如：藥店、各種小食例如

5、：藥店、各種小食品經(jīng)營、日常雜貨等；品經(jīng)營、日常雜貨等； 獨輪車、驢馬、轎獨輪車、驢馬、轎子、船只子、船只 插柳、斗茶插柳、斗茶張擇端的寫實畫風影響了后世都市風俗畫的創(chuàng)作。張擇端的寫實畫風影響了后世都市風俗畫的創(chuàng)作。漢宮春曉圖漢宮春曉圖 中國畫中國畫 局部局部 明代明代 仇英仇英南都繁會圖南都繁會圖 中國畫中國畫 局部局部 明代明代 仇英仇英 在中國現(xiàn)代美術(shù)家在中國現(xiàn)代美術(shù)家中，有一位畫家繼承了中，有一位畫家繼承了寫實的傳統(tǒng)，并以畫馬寫實的傳統(tǒng)，并以畫馬著稱。你知道是哪一位著稱。你知道是哪一位嗎？嗎？中國畫中國畫 13076cm ，1941年，年，紙本設(shè)色紙本設(shè)色徐悲鴻簡介徐悲鴻簡介 徐悲鴻（

6、徐悲鴻（1895-1953年），現(xiàn)代畫家、美術(shù)教年），現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。育家。說說你所了解的徐悲鴻。說說你所了解的徐悲鴻。畫藝高超畫藝高超憂國憂民憂國憂民生活簡樸生活簡樸曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學藝術(shù)系、北平大學藝術(shù)學院和北平藝專。學藝術(shù)系、北平大學藝術(shù)學院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學院院年后任中央美術(shù)學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的

7、解剖結(jié)構(gòu)、調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準確把握，并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當時中國畫壇影響甚大。骨骼的準確把握，并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當時中國畫壇影響甚大。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他了新穎而獨特的風格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有的創(chuàng)作題材廣泛，山水

8、、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫田橫五百士、徯我后、中國畫神，栩栩如生。他的代表作油畫田橫五百士、徯我后、中國畫九方皋、愚公移山等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動九方皋、愚公移山等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，等，給人以生機和力量，表現(xiàn)了令人

9、振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了更是馳譽世界，幾近成了“現(xiàn)代中國畫現(xiàn)代中國畫”的的“象征象征”和和“標志標志”。徐悲。徐悲鴻長期致力于美術(shù)教育工作。鴻長期致力于美術(shù)教育工作。徐悲鴻筆下的奔馬有什么特點？徐悲鴻筆下的奔馬有什么特點？精神抖擻，豪氣勃發(fā)精神抖擻，豪氣勃發(fā) 剛勁穩(wěn)健的白描線條勾剛勁穩(wěn)健的白描線條勾勒出馬的形態(tài)。勒出馬的形態(tài)。 飽滿酣暢的墨色掃出馬飽滿酣暢的墨色掃出馬的鬃尾。的鬃尾。 同時吸收西方繪畫光影同時吸收西方繪畫光影和明暗的表現(xiàn)方法，用淡墨渲和明暗的表現(xiàn)方法，用淡墨渲染出馬的結(jié)構(gòu)和層次。染出馬的結(jié)構(gòu)和層次。想一想，徐悲鴻要借想一想，徐悲鴻要借奔馬抒發(fā)自己什么

10、的奔馬抒發(fā)自己什么的思想情感？思想情感？ 抒發(fā)愛國抒發(fā)愛國憂民的思想，表憂民的思想，表現(xiàn)不屈不撓、勇現(xiàn)不屈不撓、勇敢堅毅的民族精敢堅毅的民族精神。神。群馬中國畫，群馬中國畫，109121cm，1940年徐悲鴻年徐悲鴻田橫五百士田橫五百士 198355cm，油畫，油畫 ，1928年年1930年，徐悲鴻年，徐悲鴻九方皋九方皋351138cm，中國畫，中國畫，1931年，徐悲鴻年，徐悲鴻徐悲鴻經(jīng)常利用歷史故事和寓言故事為題材進行創(chuàng)作。徐悲鴻經(jīng)常利用歷史故事和寓言故事為題材進行創(chuàng)作。 畫面氣勢宏大，人物頂天立地，有撐破畫畫面氣勢宏大，人物頂天立地，有撐破畫面之感。面之感。 徐悲鴻中西融合的寫實畫風影響

11、了蔣兆和徐悲鴻中西融合的寫實畫風影響了蔣兆和等的一大批的畫家的創(chuàng)作。等的一大批的畫家的創(chuàng)作。 徐悲鴻在中國畫中融入了西方寫實主義技徐悲鴻在中國畫中融入了西方寫實主義技巧，更好地發(fā)揮了藝術(shù)的社會作用，振興巧，更好地發(fā)揮了藝術(shù)的社會作用，振興了中華民族的藝術(shù)。了中華民族的藝術(shù)。潘天壽潘天壽（18971971），現(xiàn)代畫），現(xiàn)代畫家、教育家。早年名天授，家、教育家。早年名天授，字大頤，自署阿壽、雷婆字大頤，自署阿壽、雷婆頭峰壽者、壽者。浙江寧頭峰壽者、壽者。浙江寧海人。擅畫花鳥、山水，海人。擅畫花鳥、山水，兼善指畫，亦能書法、詩兼善指畫，亦能書法、詩詞、篆刻。他的繪畫不受詞、篆刻。他的繪畫不受西方繪畫

12、藝術(shù)的影響，完西方繪畫藝術(shù)的影響，完全根植在民族藝術(shù)的土壤全根植在民族藝術(shù)的土壤里。里。潘天壽年輕時代潘天壽年輕時代十四歲時潘天壽便立志當一名中十四歲時潘天壽便立志當一名中國畫家。國畫家。在浙江第一師范上學時，老師李在浙江第一師范上學時，老師李叔同就教誨他：叔同就教誨他：“作畫不求名利，作畫不求名利，唯求人格完美。唯求人格完美。二十七歲時，潘天壽在上海與大二十七歲時，潘天壽在上海與大畫家吳昌碩成為忘年之交，畫風畫家吳昌碩成為忘年之交，畫風深受吳昌碩的影響，但是他并未深受吳昌碩的影響，但是他并未停下創(chuàng)新的腳步停下創(chuàng)新的腳步秋花濕露圖秋花濕露圖 潘天壽潘天壽菊花圖，中國畫，菊花圖，中國畫，1376

13、8cm，1915年，吳昌碩年，吳昌碩記寫雁蕩山花記寫雁蕩山花這是潘天壽雁蕩山寫生歸來的創(chuàng)作。畫家在那里發(fā)現(xiàn)了美，這是潘天壽雁蕩山寫生歸來的創(chuàng)作。畫家在那里發(fā)現(xiàn)了美，他將山水和花鳥相結(jié)合，開創(chuàng)了他將山水和花鳥相結(jié)合，開創(chuàng)了”近景山水雜似山花野卉近景山水雜似山花野卉“的新畫法。的新畫法。露氣，中國畫，露氣，中國畫，129.6154.2cm，1958年年荷花蜻蜓，荷花蜻蜓，1722.7cm，20世紀世紀60年代，中國畫年代，中國畫潘天壽認為繪畫要有潘天壽認為繪畫要有“個人風格，要有獨創(chuàng)性個人風格，要有獨創(chuàng)性”，即使同一題材的作品，他，即使同一題材的作品，他也在探索不同的表現(xiàn)手法。也在探索不同的表現(xiàn)手法。想一想，同樣是荷花，在表現(xiàn)的方法上有什么不同？想一想，同樣是荷花，在表現(xiàn)的方法上有什么不同？小龍湫一角小龍湫一角中國畫，中國畫，107.5107.5cm，1963年年潘天壽在繪畫上主張潘天壽在繪畫上主張“強其骨強其骨”。他的作品。他的作品總能給人鋼筋鐵骨的氣總能給人鋼筋鐵骨的氣勢美，同時又洋溢著勃勢美，同時又洋溢著勃勃生機和濃郁的時代氣勃生機和濃郁的時代氣息。息。人品和畫品，人品第一。人品和畫品，人品第一。畫品和人品緊密相聯(lián)，畫品和人品緊密相聯(lián)，二者不可分割。二者