怎樣完善自己的人格

1、人格完善就是指一個(gè)人不斷認(rèn)識(shí)自我、提升自我、完善實(shí)現(xiàn)的過程。在心理學(xué)上，人格泛指一個(gè)人獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的行為模式。英國(guó)著名心理學(xué)家艾森克指出：“人格乃是決定個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的個(gè)人性格、氣質(zhì)、能力和生理特征?！蔽覀?nèi)粘Ｉ钪兴f“人格 ”，如說某某人人格高尚，某某人人格卑劣或某某人缺乏人格，是從倫理道德的觀點(diǎn)出發(fā)，與心理學(xué)所說的“人格 ”含義是不一樣的。 用心理學(xué)家的話說，每個(gè)人都有其獨(dú)特的人格，因此，沒有人會(huì)沒有“人格 ”的。美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯 提出，每個(gè)人都有兩個(gè)自我：現(xiàn)實(shí)自我與理想自我。前者是個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的真實(shí)感覺，而后者則是個(gè)人對(duì)“應(yīng)當(dāng)是 ”或 “必須是 ”等的理想狀態(tài)。而只有當(dāng)

2、現(xiàn)實(shí)自我和理想自我達(dá)到結(jié)合的時(shí)候，人才能達(dá)到真正的自我實(shí)現(xiàn)。羅杰斯主張，人格的成長(zhǎng)在于充分實(shí)現(xiàn)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的和諧，而兩者之間的沖突會(huì)導(dǎo)致人的心理失常和不協(xié)調(diào)。 羅杰斯還主張， 心理咨詢的本質(zhì)就在于最大限度地肯定和鼓勵(lì)來(lái)詢者，不斷強(qiáng)化其自我狀態(tài)的協(xié)調(diào)，幫助來(lái)詢者充分實(shí)現(xiàn)自我的完善。由此，人格完善就需要個(gè)人對(duì)自我的成長(zhǎng)有明確的目標(biāo)，并規(guī)劃自己的最佳性格組合。比如說，平時(shí)，有的人太自卑，太敏感，非常想變得自信、隨和起來(lái)。這當(dāng)中他的現(xiàn)實(shí)自我就是自卑， 理想自我就是自信。那么，他唯有不斷地與自己作斗爭(zhēng)，才能終有一天達(dá)到自我的人格完善 做一個(gè)不自卑、不敏感，從容自信的人。 完善人格需要掌握十大重

3、點(diǎn)（一）培養(yǎng)自我挑戰(zhàn)：就是要意識(shí)到自我完善的重要性。人格完善就是指一個(gè)人不斷認(rèn)識(shí)自我、提升自我、完善實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。在心理學(xué)上，人格泛指一個(gè)人獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的行為模式。英國(guó)著名心理學(xué)家艾森克指出：“人格乃是決定個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的個(gè)人性格、氣質(zhì)、能力和生理特征?！彼?，在生活中，別人怎么看你，怎么議論你，都在照射著你人格的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)此，你只有不斷上心，方可完善自己。這與小孩子不一樣，小孩子一天到晚，父母都在敦促他們改正缺點(diǎn)， 形成某種規(guī)范行為。而成人的人格完善，是自己跟自己過不去，自己給自己念緊箍咒，自己跟自己斗。（二）培養(yǎng)自我信念：就是要樹立一個(gè)信念。在心理學(xué)上，人格泛指?jìng)€(gè)人的先天遺傳與后天培養(yǎng)的認(rèn)

4、知、情感、動(dòng)機(jī)、行為方式的總和。在人生的最初10 多年當(dāng)中，先天遺傳對(duì)個(gè)人的人格占主導(dǎo)作用，但隨著年齡的增長(zhǎng)，后天培養(yǎng)的人格因素越來(lái)越起主導(dǎo)作用。因此，人格實(shí)際就是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的一種行為方式。所以，人可以通過有意識(shí)的培養(yǎng)與努力，改變自己的人格。（三）培養(yǎng)自我批評(píng)：就是要客觀評(píng)價(jià)自己。有時(shí)人們?nèi)菀鬃园?、忽略別人給予自己的意見和建議?？蓪?shí)際上，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也許比自我評(píng)價(jià)更客觀、具體。我們應(yīng)該避免自我封閉，要信任他人，并謙虛接受別人指出的不足。其實(shí)，不管對(duì)方是何等身份，對(duì)于我們來(lái)說，都是一面能反射出自我的鏡子。同時(shí)，我們應(yīng)該有意識(shí)地?cái)U(kuò)大自己的社交圈，以得到更多人對(duì)自己的反饋。這樣我們才能更全面、

5、客觀地認(rèn)識(shí)和完善自我。（四）培養(yǎng)榜樣學(xué)習(xí)：就是神交古人， 結(jié)交益友， 通過對(duì)他們的認(rèn)同來(lái)促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。毛澤東主席曾言： “榜樣的力量是無(wú)窮的?！比烁竦某砷L(zhǎng)，需要不斷地發(fā)現(xiàn)古往今來(lái)的榜樣人物，并加以積極的效仿。奧地利著名心理學(xué)家阿德勒可視為“人 ”的典范。 阿德勒是弗洛伊德的大弟子 ，后來(lái)因?yàn)閷W(xué)術(shù)見解不同而分手了，他曾提出著名的“自卑情結(jié) ”理論， 就是指人在某些方面都有自卑，因此人需要不斷克服自卑，不斷成長(zhǎng)，這才是人的基本需求。有趣的是，阿德勒本人的生活經(jīng)歷恰恰驗(yàn)證了這一點(diǎn)。阿德勒在家中六兄弟中排行第二，從小駝背， 行動(dòng)不便。他的哥哥體格健壯、蹦跳自如，所以阿德勒總是自慚形穢。為了超越哥哥，

6、他不斷地努力， 直到有朝一日， 他發(fā)現(xiàn)自己成為了一個(gè)名滿天下的學(xué)者，而他哥哥只是一個(gè)鄉(xiāng)村小教師。早年，因?yàn)榘⒌吕諏W(xué)習(xí)差，其老師曾建議他去當(dāng)鞋匠，但是當(dāng)他在奮發(fā)學(xué)習(xí)后，他的人生完全是另一番風(fēng)景。（五）培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定：就是要樹立自知之明，要深刻地了解自己的長(zhǎng)短優(yōu)缺，并勇于挑戰(zhàn)自己，完善自己。在心理學(xué)上，有一個(gè)“約哈里之窗 ”的理論，它假設(shè)了有關(guān)認(rèn)識(shí)自己的四大范疇。公開范疇： 你和你周圍人都知道的。盲目范疇： 別人對(duì)你了解，但你自己對(duì)此并沒有清楚的認(rèn)識(shí)。隱匿范疇： 你對(duì)自己了解，但別人不知道的。未知范疇： 你自身現(xiàn)在還沒有表現(xiàn)出來(lái)，而且周圍人都感覺不到的。約哈里之窗提出了認(rèn)識(shí)自我的辦法，就是增加公開范

7、疇。把盲目范疇變?yōu)楣_范疇：聽取周圍人的意見，甚至主動(dòng)征求他們的意見，即使是批評(píng)，也應(yīng)感謝別人能讓我們對(duì)自己有所了解。把隱匿范疇變?yōu)楣_范疇：要注意自我表現(xiàn)，毫不猶豫地表達(dá)自己的思想情感，但自我顯示要謹(jǐn)慎，不能沒有任何掩飾。把未知范疇變?yōu)楣_范疇：這需要置身與不熟悉的環(huán)境中，體驗(yàn)新的經(jīng)歷，在新生活認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。（六）培養(yǎng)自我磨煉：就是要付諸行動(dòng)。即使是很小的改變或象征性的計(jì)劃，也比停留在腦子里的計(jì)劃要好一百倍。 要相信自己能都成長(zhǎng)，能夠改變， 相信行動(dòng)是改變自我、接近理想人格的最佳途徑。尤其是最初產(chǎn)生自我完善想法之時(shí)，是最有行動(dòng)動(dòng)力的時(shí)候，此時(shí)應(yīng)盡快行動(dòng)起來(lái)。（七）培養(yǎng)自我監(jiān)督：就是要監(jiān)

8、督自己。要有所行動(dòng)，就需要“勇 ”字當(dāng)先，比如一個(gè)原本就很窩囊的人，再忍就更雪上加霜。對(duì)這樣的人，就要有點(diǎn)英雄氣概，要該出手時(shí)就出手。在行動(dòng)的過程中，要注意兩點(diǎn)。首先是在行動(dòng)之前，要戰(zhàn)勝 “內(nèi)在的批評(píng) ”。所謂 “內(nèi)在的批評(píng) ”是指 “這毫無(wú)用處，何必做呢？”、 “這是行不通的”。這些想法會(huì)貶低自己的能力。對(duì)于這些想法， 首先要意識(shí)到，這種想法是你完善人格路上的障礙。對(duì)于它的出現(xiàn)，你要分別找出回答。比如，去問問別人是怎么想的？維持這樣的現(xiàn)狀會(huì)讓我更好受嗎？等等。其二，在行動(dòng)中，要善于接受失敗。一般來(lái)說，誰(shuí)也不喜歡失敗，但失敗往往無(wú)法避免。在失敗面前，要善于把抱怨變成目標(biāo)。一旦開始實(shí)施自我完善計(jì)

9、劃，就要堅(jiān)持到底，決不可半途而廢。即使遇到困難，也不要退縮，因?yàn)樽詈蟮某晒菢O大的驕傲與榮譽(yù)！（八）培養(yǎng)堅(jiān)持不懈：就是在自我完善中，不斷調(diào)整自己的進(jìn)度，努力達(dá)到新的目標(biāo)。林則徐曾在他的書房里掛一個(gè)大匾，上書“制怒 ”，林則徐每天要看這個(gè)匾，這種做法對(duì)于他就是不斷的自我提醒和對(duì)自我發(fā)展的不斷督促，其天長(zhǎng)日久必產(chǎn)生潛移默化的轉(zhuǎn)化作用。心理學(xué)將這個(gè)過程稱為“內(nèi)化過程 ”，林則徐這樣苦煉“制怒 ”，其實(shí)就是在做“人 ”?。ň牛┡囵B(yǎng)自我開放：就是要保持一個(gè)開放的思想。我們生活在一個(gè)日新月異的時(shí)代，所有的信息和事物都在不斷地更新， 這就意味著我們要不斷重新審視自己的人格，看看有沒有和這個(gè)時(shí)代不合拍的地方。一旦發(fā)現(xiàn)，就有必要采取行動(dòng)進(jìn)行自我人格完善。（十）培養(yǎng)自尊自愛：就是要學(xué)會(huì)接受自己。雖然追求完美是好的，可是過度的完美主義很可能給自己帶來(lái)比不做自我完善更大的壓力與麻煩。不應(yīng)該盲目追求“完美人格 ”，而是努力擁有一個(gè)“完整人格 ”。這就需要我們客觀認(rèn)識(shí)自己，包容和接受自己；增強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，改