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文檔簡介
1、word文檔下載后(可任意編輯) 我有一個夢想 教學(xué)目標(biāo) 1、積累詞語,品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。 2、在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用;體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。 3、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。 教學(xué)重點 1、揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。 2、比喻、排比等修辭手法的運用。 教學(xué)難點 1、對本文背景的了解和認(rèn)識。 2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。 教學(xué)方法 1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點句段。 2、問答與拓展。 課時安排 2課時 教學(xué)步驟 第一課時 教學(xué)要點: 及背景簡介;整
2、體感知文意;精讀課文,理清全文思路。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)語設(shè)計 同學(xué)們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾蓋茨、麥克爾喬丹、麥克爾杰佛遜、林肯另外,還有"9.11'。無疑這個國家的名字是"the nitedstates'(美國)??磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的??墒?我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識,這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞
3、我有一個夢想。 二、與背景介紹 1、馬丁路德金(19291968年),美國黑人律師,著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗,非暴力運動的影響。一生曾三次被捕,三次被行刺,1964年獲諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭,從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起,美國政府將每年1月的第三個星期一定為馬丁路德金全國紀(jì)念日。 美國第一夫人勞拉稱金"畢生致力于和平和改革事業(yè)'。她說:"我們難以想象沒有金的美國歷史
4、,他代表真理,他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。' 2、背景簡介(六十年代民權(quán)運動) 1955年12月1日,一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到"白人專坐'的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位,而被警察帶走。于是成立了一個組織,要求公共汽車公司改變這種不公正的做法,馬丁路德金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)傳單:"你去上班時,請乘出租車去,或搭別人的車去,或步行。'整整一年里,黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號召黑人不要步行,而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了,有段時間他的生命也受到威脅,最后該州首府律師說,公共汽車公司無權(quán)在車上把黑
5、人和白人分開。 1963年,馬丁路德金晉見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機會極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被關(guān)進監(jiān)獄。他說:"我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!'斗爭在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持,最后公共場所都有對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會,要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞,立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,他把自已
6、對前途的看法,用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾,這就是"我有一個夢想'。 三、朗讀課文 題目是我有一個夢想,那么,如果是你,你將從哪些角度來寫夢想? 夢想的內(nèi)容?怎樣實現(xiàn)夢想?為什么要實現(xiàn)夢想? 給每一段標(biāo)上序號,然后勾畫出含有"夢想'字樣的句子? 四、教師根據(jù)演講詞的特點,結(jié)合演講的內(nèi)容、場合、對象,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,從而整體把握文意。 (1)這一次演講是針對什么人的? (2)這一次演講的時間、地點和場合各是什么? (3)這次演講涉及哪些內(nèi)容? (4)這次演講想達到什么目的? 明確:(1)主要是針對美國黑人,同時也包括美國政府。 (2)這一次演講的時間
7、是1963年8月28日;地點是在華盛頓廣場林肯的雕像前;場合:在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。 (3)要求自由、民主、種族的平等。 (4)進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動,加快實現(xiàn)理想的步伐。 五、學(xué)生精讀課文,分析全文的結(jié)構(gòu)層次 明確:全文可分為三部分。 第一部分:為什么要實現(xiàn)夢想呢?16集會的原因和目的。 黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不及待的事,如若不能實現(xiàn),美國將出現(xiàn)叛亂。 (注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句:綜述現(xiàn)狀悲慘;二、三句:物質(zhì)上貧困,精神上遭受歧視,生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句:想把現(xiàn)狀公
8、諸于眾。其中的比喻窮困的孤島:黑人窮困而孤立無援;故國家園:美國;流亡者:沒有歸宿感) 第二部分:怎樣實現(xiàn)夢想?段落是716段 斗爭的方式和手段:采用非暴力手段;團結(jié)白人,長期堅持以徹底達到目的; 斗爭的最終目標(biāo):人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán); 斗爭的態(tài)度:堅定信心、毫不退縮、堅決徹底。 第三部分(第17自然段到結(jié)尾),展望前途,前途是光明的,勝利一定能夠到來。 1725自然段,具體敘述自己的政治理想。 2627自然段,展望美好的斗爭前景。 2832自然段,號召美國人民不分膚色、民族、宗教信仰,共同為實現(xiàn)種族平等而斗爭。 六、布置作業(yè) 1、仔細讀課文,揣麾文中關(guān)鍵語句的含義,體味優(yōu)美的句子
9、,分析它們的表達效果。 2、回憶所學(xué)過的演講詞,看看它們有什么共同點。 第二課時 教學(xué)要點 體會文中奔涌的激情;掌握演講詞特點。 教學(xué)過程 一、重點段落賞析: (一)賞讀第1自然段,討論(1)"偉大的美國人'指誰?(2)什么是解放黑奴宣言?(3)本段落的意義和作用是什么? 明確:偉大的美國人林肯,美國總統(tǒng)(18611865),共和黨人。曾任律師,主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度,當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期,曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭拒絕;在群眾運動高漲和軍事失利的情況下,1862年開始采取革命措施,頒布宅地法和解放黑奴宣言,使戰(zhàn)爭成為群眾性
10、的革命斗爭,保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時,即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。 解放黑奴宣言,美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年月22日頒布的宣言,它規(guī)定自1863年月日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒有明確廢除奴隸制,也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。 本次的游行集會目的很清楚,就是要求自由,要求平等,而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了解放黑奴宣言里,而時至今日,黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示聽
11、眾:我們并非無理取鬧;我們必須奮斗,也許前邊的路還很長。 (二)賞讀課文的第5段、1014段、1825段。 a、第5段的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚,一口氣連用了四個排比句式"現(xiàn)在是時候',一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達,提醒美國,現(xiàn)在是非常急迫的時刻了。 b、1014自然段可以說是一段答言。針對"熱心人'的質(zhì)問,甚至可以說是一種挑釁,"你們什么時候才能滿足?'(這里邊有潛臺詞:貪得無厭;你們就不該提這樣的要求等等)。面對黑人的現(xiàn)狀,面對此公的質(zhì)問,義憤填膺,怒不可遏,一串條件式(只要就)排比
12、句,如出膛之彈,似噴井之油;如江海洶涌,似急風(fēng)掃云,鏗鏘有力,擲地有聲:"人身受到攻擊,我們不滿意;生活范圍受限,我們不滿意;政治上的不平等,我們不滿意。但我們決不貪得無厭,只要正義與公正猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來,就是我們斗爭勝利之日。' 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時也不失理智。這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術(shù)。 c、第1825段,具體敘述自己的政治理想。 從內(nèi)容上講是對末來的展望與
13、描繪,是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江流。馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明。無限的憧憬,美好的末來,無不在的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說。但這還不夠,他想黑人之所未想,說黑人之未說,這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像,享有"黑人之音'的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他是民心,他是正義,他是一種精神,激勵美國黑人不斷斗爭,不斷去爭取民主、自由、平等。 學(xué)生朗讀以上段落,進一步體會內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
14、 二、重點賞析句子(結(jié)合課后練習(xí)三講解) (1)美國沒有履行這種神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋著"資金不足'的戳子后便退了回來,但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。(這里的"空頭支票'指什么?這樣表達有什么效果?) 本句用了比喻的修辭手法,把美國政府比作支票的簽字者,而把美國公民比作支票的合法持有人。"空頭支票'指的就是政府違背諾言,對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒,警覺地投入戰(zhàn)斗。 (2)自由和
15、平等的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。(這里的"爽朗的秋天'與"酷暑'分別指什么?) 本句同樣使用了比喻的修辭手法,把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動而直觀地傳達給聽眾。和"爽朗的秋天'形成對比的則為"酷暑',"酷暑'一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,二是指黑人胸中的怒火。 (3)有了這個信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念,我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。(&
16、quot;這個信念'具體指什么?"交響曲'有什么特點?用在這里有什么深刻含義?) 聯(lián)系上下文,不難看出"這個信念'當(dāng)指前文的夢想,即自由、民主、平等的那一天,一定能夠到來,正是有了這樣一種信念,他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂"交響曲'是一種大型管弦樂套曲,既有管樂,又有弦樂,自然少不了合奏與"交響'。把它用到這兒,可謂匠心獨運,恰到好處,因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。 三、總結(jié)歸納演講詞的特點 初中學(xué)過聞一多先生的最后一次演講,上一篇課文是在馬克思墓前的講話
17、,今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁路德金的我有一個夢想。由感性認(rèn)識,我們可以上升到理性認(rèn)識,歸納一下演講詞的基本特點。 明確:演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有"三多':即多用整句,多用短句,多用修辭。 用整句。如本文中"現(xiàn)在是時候'構(gòu)成排比,氣勢強大,情感撲面而來。 多用短句,呼喚語等,富于感召力,極具煽情性。 多用比喻、排比、反問,增加感染力。如本文中"一百年后的今天,黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上',"我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲'。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。 除了語言方面的特點,在內(nèi)容方面的特點,我們已了然于胸,那就是針對性、邏輯性、思想性。演講需要真情,演講無需作秀。誰順
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