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文檔簡介

1、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容 1.教師愛崗敬業(yè)。教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個(gè)層面上的內(nèi)容: (1)情感上愛校愛教愛生對自己從事的職業(yè),有一種情感上的接納,甚至“迷戀”;對從事職業(yè)活動(dòng)的場所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、 學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起,為教育之憂而憂,為教育之樂而樂。以校為家,把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動(dòng)力源泉。這種情感是內(nèi)在的,也是持久的,不會因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動(dòng)。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè),才能敬重自己的事業(yè),并為之而自豪;熱愛自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé), 才能對學(xué)生、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、 專心致志

2、、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。(2)理念上教書育人教師對職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下,否則這種愛就會盲目和沒有方向。教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會要求,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素質(zhì), 又要開發(fā)學(xué)生潛能,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上, 更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上,體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的教育性上,體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。教師愛崗敬業(yè)不僅要教會學(xué)生做事,還要教會學(xué)生做人, 要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。 (3)態(tài)度上認(rèn)真負(fù)責(zé)教師對工作、 對學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國古

3、代著名思想家朱熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?!苯處煿ぷ鞯膶ο笫侨瞬皇俏铮莶坏冒朦c(diǎn)疏忽。教育的影響觸及心靈,容不得絲毫大意。 教育過程中的任何輕率、 差錯(cuò)和隨意性都會給學(xué)生造成不良影響,因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字,別無選擇。具體講:教師在工作上要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī),決不敷衍了事,在行動(dòng)上,科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己,為人師表。在學(xué)生面前,教師沒有個(gè)人行為, 教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中,教師應(yīng)隨時(shí)注意完善自己的職業(yè)形象。愛崗敬業(yè),一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè),精業(yè)等不同狀態(tài)。樂業(yè)是建立在對自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎(chǔ)上的。樂業(yè)的教師對教育工作、 對學(xué)生

4、由衷的喜愛,不計(jì)較待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步而興奮,這屬于情感型的愛崗者。敬業(yè)是教師對其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對教師職業(yè)的性質(zhì)、社會意義以及個(gè)人發(fā)展意義的認(rèn)識,樹立起自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則,這屬于理智型的愛崗者。勤業(yè)體現(xiàn)了教師對工作的根本態(tài)度和履職程度,勤業(yè)的教師總是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、埋頭苦干,盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。精業(yè)有扎實(shí)的教學(xué)教育基本功,并不斷鉆研。 具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。教師愛崗敬業(yè)的幾種水平:師德的楷模水平。 “春蠶到死絲方

5、盡,蠟炬成灰淚始干?!边@是教師師德的極高境界,他們?nèi)硇牡耐度虢虝耸聵I(yè),嘔心瀝血、樂此不疲, 以桃李滿天下作為自己的人生目標(biāo),以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革,成績卓越,是他們師德境界的真實(shí)寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多,但在教師群體中影響較大、號召力強(qiáng),起到先鋒模范作用。師德的優(yōu)秀水平。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這樣的教師具有較高的師德水平。師德的基本水平。認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇??傊?,愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作, 是每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度,也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。 2.教師

6、的博愛(師愛)教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”。師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛是師德的靈魂,因此上說師愛是教師魂中之魂。教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,而且要堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻的灑向每個(gè)學(xué)生。享受教師的愛,是每個(gè)學(xué)生的需要,也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利,這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。愛每一個(gè)學(xué)生就要了解每一個(gè)學(xué)生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個(gè)性特點(diǎn)、 了解他們的精神世界。 只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好,不了解學(xué)生、 不了解他的智力發(fā)展, 他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學(xué)生是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。教師對學(xué)生

7、的愛不是一種純粹的情感過程,也不是一種純粹的認(rèn)識過程,有些人把它定義為一種情理相融的心理過程,一種嚴(yán)慈相濟(jì)的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。情感是師愛的前提。從早到晚教師與學(xué)生同活動(dòng),上課眼睛注視著他們的眼睛, 不時(shí)的溝通交流。 教師為學(xué)生能自己的要求完成任務(wù)而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學(xué)生的基礎(chǔ)。理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情感”和“奉獻(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,師愛還要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生。這才是師愛的正確方向。情感與理性的融合是師愛實(shí)現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融,嚴(yán)慈相濟(jì)。師愛是雙向交流, 動(dòng)情效應(yīng)。 愛生是教師與學(xué)

8、生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛,也會激發(fā)出對教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流。 這種動(dòng)情效應(yīng)會產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先,學(xué)生會表現(xiàn)出自覺尊重教師的行動(dòng),十分愿意接近教師,希望與教師合作。就是所謂的親其師; 隨之而來的就是“信其道” 教師的教育影響很容易被學(xué)生同化, 教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受,教育的目標(biāo)也正是在這種雙向交流的過程中得以實(shí)現(xiàn)。 愛心的雙向交流更重要的效應(yīng)還存在于它能使教師人格的升華,激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。奉獻(xiàn)之心、 不忘使命。愛就意味著奉獻(xiàn)。教師的愛更是一種只講付出不計(jì)報(bào)酬,只講學(xué)生,不求回報(bào)的充滿奉獻(xiàn)的愛。對學(xué)生的熱愛、理解,尊重是教育成功必不可少

9、的條件,但不是教育的最終目的。對學(xué)生的愛最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),為民族的未來負(fù)責(zé)。也就是: 愛心是教育成功必不可少的條件,最終還要體現(xiàn)在為社會培養(yǎng)出人才。 3. 教師的公正。教師的公正是教師在教育活動(dòng)中對待不同利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的公平和正義。教師在教育活動(dòng)中所涉及的利益關(guān)系很多,比如:教師自身的投入和教師的收入之間的關(guān)系、教師集團(tuán)的利益關(guān)系、 教師和學(xué)生之間的關(guān)系, 教師和學(xué)生家長之間的關(guān)系等。正確的對待和處理這些關(guān)系,就必須使用公正這條基本的倫理原則。教師公正問題關(guān)系很大。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要方方面面協(xié)調(diào)和配合, 在形成良好教育環(huán)境的過程中,教師對人對己的公正顯得十分重要。 假

10、如教師能夠公正的對待家長,做到尊重、理解、真誠地相互合作, 就有利于形成良好的外在教育環(huán)境。假如教師能夠公正的對對待同事,做到團(tuán)結(jié)、協(xié)作,就有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能而形成良好的教育氛圍。公正的對待學(xué)生是教師公正的重點(diǎn)。在一個(gè)群體中,總有優(yōu)中差,假如教師不能做到公正、偏愛優(yōu)生、歧視差生,就往往會造成教育教學(xué)秩序的混亂, 不利于正常教育活動(dòng)的開展, 教師的公正決定著教師在學(xué)生中的威信, 學(xué)生對教師公正的期望值相當(dāng)高。教師公正與否與教師在學(xué)生心目中的形象息息相關(guān)。教師的公正可以促進(jìn)良好班級體的形成,有利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 教師的不公正會使學(xué)生懷疑公正的合理性,而公正本身就是道德教育的重要內(nèi)

11、涵。長期以往,教師的不公正必將對學(xué)生的道德成長受到影響。 教師的公正是教育公正的核心,教育公正是社會公正的重要組成部分。所以教師公正,可為實(shí)現(xiàn)社會公正做貢獻(xiàn)。教師公正的內(nèi)容 : 1. 教師自己對自己的自重。 2. 教師正確處理人際關(guān)系。和校領(lǐng)導(dǎo)、同事,學(xué)生家長的關(guān)系。 3. 教師對家長的公正。要平等對待學(xué)生、愛護(hù)差等、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、因材施教。 4. 教師仁慈。教師的仁慈的核心體現(xiàn)在對學(xué)生仁慈施教上,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1).無條件的愛心。 2).高度的寬容和耐心。教師的義務(wù)。 1.教師的法律義務(wù)。教師法規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。貫徹國家教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校計(jì)劃、履行教師聘約,完成教育教學(xué)任務(wù)。對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動(dòng)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、 尊重學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面發(fā)展。制止有害于學(xué)生的行為或者其它侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。 2. 教師的道德義務(wù)。包括

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