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文檔簡介
1、 河北民俗文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用 王冬+劉新樂摘要:中華民族古老燦爛文化中的重要組成部分之一就是民俗文化。民俗文化不僅引導(dǎo)著新的時(shí)尚坐標(biāo),也給當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了具有民族韻味的清新氣息。民俗文化得以傳承和發(fā)展,其中藝術(shù)設(shè)計(jì)起著非常重要的作用。關(guān)鍵詞:民俗文化 民族特色 傳統(tǒng)文化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 當(dāng)代藝術(shù)近幾年來,在改革開放的大背景下,我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出非常好的發(fā)展態(tài)勢?,F(xiàn)如今,距離改革開放已經(jīng)有幾十年了,我國的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和國際愈加融合,并且取得了長足的發(fā)展。但是,經(jīng)過研究調(diào)查表明,在我國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品中,融入我國民族特色設(shè)計(jì)元素的作品
2、很少,而且,有很多作品陷入了“西化”的泥潭中。為了能夠讓我們的民俗文化發(fā)揚(yáng)光大,并且讓世人所了解和欣賞,我們應(yīng)該思考怎樣做才能把藝術(shù)設(shè)計(jì)和民族特色更好地融合、更好地發(fā)展。在發(fā)展中思考,創(chuàng)作出具有民族文化特色的文化作品。本文以當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民俗文化元素的應(yīng)用為突破口進(jìn)行探索,提供給當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)參考性的建議。在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,民俗文化起著舉足輕重的作用?,F(xiàn)如今,隨著改革開放,外國的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想和藝術(shù)設(shè)計(jì)作品紛紛涌來。我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,使得人們的精神生活和物質(zhì)生活質(zhì)量及對于藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求不斷提升。民俗文化元素得到傳承,提升當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)濃厚的民俗文化氣息,是民俗文化元素融入當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的重要
3、目的。人們的價(jià)值理念、行為規(guī)范和審美,受所處的地域環(huán)境、民族文化的影響。在人們的生產(chǎn)生活中,文化的感召力量一點(diǎn)一滴地浸潤著,隨著時(shí)代的發(fā)展和無限變化,設(shè)計(jì)師把民俗文化元素和藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更好地相結(jié)合。民俗文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷地被設(shè)計(jì)者挖掘出來,為了形成為普通大眾所驚嘆的美輪美奐的傳奇效果,尋找潤色并使用符合題材主旨特色的優(yōu)秀資源,藝術(shù)家做了很多努力。民俗文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的精巧展示中為藝術(shù)設(shè)計(jì)作品增添了民族、文化、地域氣息。一、為藝術(shù)設(shè)計(jì)增添民族氣息隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響,國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格越來越國際化?,F(xiàn)如今,越來越多的國際性體育賽事和文化活動(dòng)在中國陸續(xù)舉辦。我國綜合國力不斷提升,國
4、際地位日益提升。值得注意的是,在我國文化和國外文化交流的過程中,為了找到體現(xiàn)出自身民族特色的文化設(shè)計(jì)理念,而積極地尋找能夠充分展示我國民俗文化的精彩元素,是我們亟待解決的課題。例如對比強(qiáng)烈,疏密對比明顯的河北豐寧滿族剪紙,其具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)在作品中就是在一幅作品中做得到疏可走馬密不插針;色彩對比十分強(qiáng)烈是作品中體現(xiàn)的,就像在生活中不可能在窗花中頻頻現(xiàn)身一樣,又被認(rèn)為是生活的再現(xiàn);同時(shí)在一件作品之中擁有粗細(xì)對比,粗獷到大寫意,精細(xì)到工筆重彩的程度等特點(diǎn)。藝術(shù)源于生活,但不是簡單地重復(fù)生活。豐寧剪紙的藝術(shù)語言體現(xiàn)在變形、用線、彩染。設(shè)計(jì)者為了體現(xiàn)本身的民族文化韻味,運(yùn)用各種藝術(shù)手法巧妙地將
5、藝術(shù)和實(shí)用完美結(jié)合。二、為藝術(shù)設(shè)計(jì)增添文化氣息在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作靈感是非常重要的。創(chuàng)作靈感是能夠深入人心、打動(dòng)受眾,也是設(shè)計(jì)者表達(dá)自身情感的有效途徑。好的設(shè)計(jì)作品能勾起人們的回憶和聯(lián)想。為了賦予作品文化特性,將文化以各種鮮活的形態(tài)儲(chǔ)存并表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)者們在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,為了達(dá)到一個(gè)為人們接受的自然與人文相通達(dá)融合的審美境界,要和人們進(jìn)行積極的溝通交流。在當(dāng)代,設(shè)計(jì)者深度挖掘藝術(shù)作品中寓意吉祥如意、團(tuán)圓美好的民俗文化元素,給節(jié)日里的人們增添了喜慶的氣氛,把民俗文化元素融入人們的衣、食、住、行等各個(gè)方面。武強(qiáng)年畫是河北省武強(qiáng)縣傳統(tǒng)民間工藝品之一。武強(qiáng)年畫是中國民間一種特有的繪畫體裁,非常具有地方特色
6、和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,它的名字是因?yàn)樵诤颖蔽鋸?qiáng)而得名的。影響武強(qiáng)年畫創(chuàng)作的重要因素有原始的耕作方式、佛教思想、傳統(tǒng)觀念和古老的民族習(xí)慣,因?yàn)檫@些因素的影響,最終發(fā)展成現(xiàn)在的藝術(shù)形式。武強(qiáng)年畫在民間年畫中是非常出色的,它的特點(diǎn)是構(gòu)圖豐滿,線條粗獷,顏色鮮亮,裝飾夸張,濃厚的節(jié)俗特色。武強(qiáng)年畫有民間題材,也有反映重大時(shí)代變革的,還有傳達(dá)人們對國事的關(guān)心和對人生的美好期望的。武強(qiáng)年畫的創(chuàng)作通常是由集體完成的,由畫師完成設(shè)計(jì)樣稿,刻版師鐫刻畫版,印刷師負(fù)責(zé)印刷。這三道工序相互照顧,具有構(gòu)圖飽滿、造型夸張、主題突出、用線簡練、用色單純精練、強(qiáng)烈對比的特點(diǎn),而這些特點(diǎn)是創(chuàng)作設(shè)計(jì)必須要符合的,陡刀立線是對刻版的要求,這樣才能更好地體現(xiàn)其中的樂趣。參考文獻(xiàn):1孔宇欣.民俗文化在北京旅游工藝品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用j.包裝工程,2013(02).2
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