淺析文化負(fù)遷移在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的影響

1、    淺析文化負(fù)遷移在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的影響    摘要：在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中，文化負(fù)遷移是公認(rèn)的導(dǎo)致漢語(yǔ)習(xí)得偏誤的重要原因。因此，在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中，如何有效克服文化負(fù)遷移對(duì)教學(xué)的影響，已經(jīng)成為對(duì)外漢語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中首要解決的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中出現(xiàn)的文化負(fù)遷移現(xiàn)象進(jìn)行分析，進(jìn)一步討論文化負(fù)遷移在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的影響。關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；詞匯教學(xué)；文化負(fù)遷移隨著中國(guó)的崛起，世界看到了中國(guó)日益強(qiáng)大的同時(shí)，也看到了中國(guó)潛藏的巨大商機(jī)，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，使得全球掀起了一股“漢語(yǔ)熱”。這對(duì)我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)

2、。然而，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，由于中外文化差異，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中都遇到了很大的困難，其中很大一部分是來(lái)自詞匯的學(xué)習(xí)。外國(guó)人在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)詞匯使用錯(cuò)誤的現(xiàn)象。一方面是因?yàn)闈h語(yǔ)詞匯中蘊(yùn)藏著深厚的中國(guó)文化難以掌握，另一方面是因?yàn)橥鈬?guó)人受到自己母語(yǔ)文化負(fù)遷移而產(chǎn)生的負(fù)面影響。本文重點(diǎn)討論在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中文化負(fù)遷移的影響。一、對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的文化因素（一）語(yǔ)言與文化的關(guān)系語(yǔ)言不僅是人類最重要的交際工具，同時(shí)也是人類文化的主要體現(xiàn)者和承載者。每一種語(yǔ)言都承載著相應(yīng)的民族文化。漢語(yǔ)作為漢民族的語(yǔ)言，承載著漢民族的悠久歷史文化。薩丕爾（e·sapir）曾說(shuō)過(guò)“語(yǔ)言

3、背后包含著一定的東西，因此，語(yǔ)言必須依附于文化而存在語(yǔ)言的詞匯忠實(shí)地反映出他所服務(wù)的文化”1。因此，不論是漢語(yǔ)詞匯的教學(xué)還是學(xué)習(xí)，都不能只是單純地進(jìn)行語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，還需要學(xué)習(xí)其深厚的語(yǔ)言文化。（二）對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的文化因素在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中，有很多詞匯除了常用的基本義外，還具有一些引申義，這是漢語(yǔ)詞匯所特有的文化現(xiàn)象，而這一類詞一般以有典故的成語(yǔ)居多，例如“指鹿為馬”，常常用來(lái)比喻故意顛倒黑白，混淆是非。這就要求留學(xué)生在學(xué)習(xí)成語(yǔ)詞匯的時(shí)候，除了記住該詞的基本義，還要了解其背后所蘊(yùn)含的文化，進(jìn)而掌握該詞匯的引申義，避免在日后的學(xué)習(xí)交流中產(chǎn)生笑話。二、文化負(fù)遷移的定義對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程，其實(shí)也

4、是教外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程。“遷移”是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，將先前所掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)累積運(yùn)用于學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種過(guò)程2。而所謂“文化負(fù)遷移（negativetransferofculture）”，是指本民族文化中的語(yǔ)言知識(shí)與外來(lái)民族中的某些語(yǔ)言現(xiàn)象相矛盾或沖突時(shí)，人們往往傾向于借助母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則、交際習(xí)慣、文化背景以及思維方式來(lái)進(jìn)行自覺(jué)或不自覺(jué)的對(duì)比，并將母語(yǔ)文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)誤地移植于異國(guó)文化中，從而造成交際障礙3。三、文化負(fù)遷移在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的影響（一）母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響下出現(xiàn)發(fā)音錯(cuò)誤在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，很多對(duì)外漢語(yǔ)教師都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種情況，就是學(xué)生

5、在單獨(dú)拼讀一個(gè)字的時(shí)候，是可以很清晰的讀出來(lái)字音的，但是當(dāng)組合成詞之后就無(wú)法準(zhǔn)確讀出這個(gè)詞的語(yǔ)音。以尼日利亞的學(xué)生為例，在學(xué)習(xí)“爸”這個(gè)字的時(shí)候，是可以很清晰地讀出來(lái)的“bà”的，但是當(dāng)組詞為“爸爸”時(shí)，學(xué)生常常會(huì)讀成“pàpà”。這是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中受到了母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響，因?yàn)樵谀崛绽麃唽W(xué)生的母語(yǔ)中，爸爸所對(duì)應(yīng)的詞的讀法就是“pàpà”。因此學(xué)生就會(huì)對(duì)漢語(yǔ)的“爸爸”讀成“pàpà”。（二）母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響下無(wú)法正確書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)詞匯在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，常常出現(xiàn)的另一種情況就是，學(xué)生明明已經(jīng)理解這個(gè)詞匯的

6、意思了，但是在每次聽(tīng)寫(xiě)生詞的時(shí)候還是會(huì)出現(xiàn)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，尤其是詞匯的書(shū)寫(xiě)順序錯(cuò)誤。以韓國(guó)留學(xué)生為例，在聽(tīng)寫(xiě)“命運(yùn)”“糧食”“木材”等詞時(shí)，學(xué)生常常會(huì)寫(xiě)成“運(yùn)命”“食糧”和“材木”。這是因?yàn)樵陧n語(yǔ)當(dāng)中，“命運(yùn)”的寫(xiě)法發(fā)音就是“運(yùn)命”、“糧食”和“食糧”是一樣的意思，“木材”和“材木”的意思一樣。學(xué)生之所以會(huì)將書(shū)寫(xiě)順序顛倒就是因?yàn)槭艿搅隧n語(yǔ)母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響。（三）母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響下無(wú)法準(zhǔn)學(xué)使用詞匯進(jìn)行造句在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)的第三種情況就是，學(xué)生明明已經(jīng)理解了這個(gè)詞的意思，但是在造句的過(guò)程中還是會(huì)造出錯(cuò)誤的句子。以韓國(guó)留學(xué)生為例，在講解完“管理”這一詞具有“經(jīng)營(yíng)、治理”的意思之后，留

7、學(xué)生仍然會(huì)寫(xiě)出一些“你的皮膚管理得真好??！”等錯(cuò)誤得句子。究其根本原因是因?yàn)轫n國(guó)留學(xué)生在使用“管理”進(jìn)行造句的時(shí)候，受到了其自身的韓語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響。因?yàn)椤肮芾怼币辉~在韓語(yǔ)中譯為“?”，發(fā)音與“管理”類似，而在韓語(yǔ)中的意思是“保養(yǎng)，保健”的意思。漢語(yǔ)中的“保養(yǎng)皮膚”在韓語(yǔ)中則是“?”與漢語(yǔ)中的“皮膚管理”發(fā)音極其相似。韓國(guó)留學(xué)生在學(xué)習(xí)“管理”一詞的過(guò)程中，由于兩者的發(fā)音極其相似，因此，也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為用法應(yīng)該也是差不多的，于是便將韓語(yǔ)中的用法遷移到了漢語(yǔ)詞匯的用法中來(lái)了，由此造出了許多錯(cuò)誤的句子。四、如何克服文化負(fù)遷移在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的影響（一）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)思維的良好習(xí)慣，克服文化

8、負(fù)遷移的影響對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)跨文化交際的過(guò)程，師生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中在兩種甚至多種語(yǔ)言文化中來(lái)回穿梭，若想不受到母語(yǔ)文化負(fù)遷移的影響，就必須學(xué)會(huì)使用目的語(yǔ)，即漢語(yǔ)的語(yǔ)言思維習(xí)慣進(jìn)行思考和交際。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要盡量都使用漢語(yǔ)，減少中介語(yǔ)的使用，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)思維習(xí)慣，進(jìn)而減少學(xué)生母語(yǔ)文化負(fù)遷移對(duì)學(xué)習(xí)的影響。（二）加大詞匯量和練習(xí)量，切實(shí)地提高漢語(yǔ)的應(yīng)用能力在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，盡可能地加大學(xué)生對(duì)新詞的練習(xí)量，使學(xué)生在大量的應(yīng)用練習(xí)中逐漸掌握該詞的使用方法和相應(yīng)的適用語(yǔ)境，通過(guò)量變引起質(zhì)變，從而進(jìn)一步減少學(xué)生受到母語(yǔ)文化負(fù)遷移的干擾。（三）在教學(xué)過(guò)程中使用文化差異對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，事先對(duì)學(xué)生的母語(yǔ)進(jìn)行調(diào)查，然后在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地將漢語(yǔ)文化同學(xué)生的母語(yǔ)文化進(jìn)行差異對(duì)比，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二者的差異之處，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)詞匯的記憶和理解，從而減少母語(yǔ)文化負(fù)遷