關(guān)于中職德育課中陶行知生活化教育理念的應(yīng)用

1、    關(guān)于中職德育課中陶行知生活化教育理念的應(yīng)用    楊志群摘要：陶行知生活化教育理念主要講的是生活即教育、社會(huì)即學(xué)校和教學(xué)做合一，這一理念被充分運(yùn)用到教育教學(xué)當(dāng)中，具體表現(xiàn)在中職德育課上分為評(píng)價(jià)體系、教學(xué)語言和教學(xué)方式三個(gè)方面的生活化。本文將圍繞陶行知生活化教育理念在中職德育課上的具體應(yīng)用展開討論。關(guān)鍵詞：中職德育課;陶行知;生活化教育理念隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們生活中潛在的教育資源越來越多，對(duì)于學(xué)生的德育課學(xué)習(xí)提供了很大的便利。中職思想政治德育課的教學(xué)，需要與時(shí)俱進(jìn)，充分結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，選取他們耳熟能詳?shù)纳钏夭?，將課本上抽象的理論具化到

2、實(shí)體的形象，降低學(xué)生學(xué)習(xí)和接受的門檻，把生活變成德育課的一部分。這正是陶行知生活化教育理念的體現(xiàn)，作為一位真正以學(xué)生真實(shí)訴求為追求的大教育家，陶行知先生的教育理念被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)之中。· 評(píng)價(jià)體系生活化，引領(lǐng)學(xué)生健康成長評(píng)價(jià)體系，是考核評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要工具，也是教學(xué)方向的一個(gè)指揮棒。教學(xué)的本質(zhì)是教師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)，是教師與學(xué)生統(tǒng)一而成的思維結(jié)果。通過實(shí)施評(píng)價(jià)體系，不僅能起到推動(dòng)教學(xué)效率的作用，還能提升教學(xué)質(zhì)量的效果。當(dāng)前，中職的德育課教材對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程都給予了關(guān)注，尊重每一位學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的付出和收獲，著重學(xué)生在思考、創(chuàng)意等方面綜合素質(zhì)的提高和個(gè)性化的發(fā)

3、展。因此，對(duì)于德育課的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是建立在尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)之上的，采取多個(gè)維度、多元化和生活化的評(píng)價(jià)方式，從多個(gè)層次的角度設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，重點(diǎn)考核學(xué)生在表達(dá)能力、辨析能力、實(shí)踐能力等方面的基礎(chǔ)技能，以及其他創(chuàng)新型技能項(xiàng)目上的表現(xiàn)。比如說，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中對(duì)于紀(jì)律的遵守情況、完成作業(yè)的態(tài)度、對(duì)班級(jí)活動(dòng)的參與度等。這些評(píng)價(jià)體系的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和做人的方式。評(píng)價(jià)體系的生活化，是將評(píng)價(jià)內(nèi)容滲透進(jìn)學(xué)生成長的方方面面，可以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。與此同時(shí)，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，也要參考上述標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮學(xué)生各方面的表現(xiàn)，關(guān)注到學(xué)生思想狀況的變化和實(shí)際情況，從多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。&#

4、183; 教學(xué)語言生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣教學(xué)語言，除了作為知識(shí)信息的傳播載體外，還是學(xué)生與老師之間溝通的有效渠道。因此，師欲善其教，必先善其言，教師只有保證教學(xué)語言的合理才能提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。語言，是人們生活中交流、溝通的工具，它來源于生活。而教學(xué)語言的生活化，指的就是在課堂教學(xué)中選取生活化的語言，我們?nèi)粘Ｓ玫降拿嗣?、歇后語、網(wǎng)絡(luò)用詞、詩詞歌賦等等都可以成為教學(xué)語言。以德育課中我誠信，我公道一章為例，在教學(xué)中教師可以引用民謠“假貨不要緊，只要鈔票真，宰了他幾個(gè)，還有后來人?！边@種詼諧而有趣的語言一下子就能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生好奇心理，進(jìn)而去聽講去吸收知識(shí)。教師通過這種方式把本來十

5、分抽象的誠信公道意識(shí)具象化，幫助學(xué)生理解不誠信的危害所在，起到教育學(xué)生一定要誠信做人的作用。· 教學(xué)方式生活化，引導(dǎo)學(xué)生感受生活教學(xué)方式是教學(xué)活動(dòng)的主要載體，中職德育課的教學(xué)要采取生活化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生在活動(dòng)中收獲成長。通過生活化的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅能親身體驗(yàn)到知識(shí)的生成，還能深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的來處和去處，學(xué)會(huì)自主的思考，推動(dòng)學(xué)生自身完成從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。以職業(yè)道德與法律中求職禮儀這一內(nèi)容為例，教師在進(jìn)行這一章節(jié)的講解時(shí)，可以采取模擬生活場景的方式，讓一組學(xué)生充當(dāng)面試官，另一組學(xué)生作為表演者。通過現(xiàn)場演繹，告訴學(xué)生真正的求職禮儀應(yīng)該是怎樣的。在這種情景演繹中，一方面學(xué)生之

6、間會(huì)互相討論，成為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)印象會(huì)更加深刻。另一方面，這種生活化的活動(dòng)很好地解決了抽象概念的具象化問題，提高了教學(xué)的效率。另外，教學(xué)方式的生活化還可以在課堂氛圍上體現(xiàn)，生活化的課堂氛圍對(duì)于教師和學(xué)生而言，都是更舒適的環(huán)境，更加有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。作為教師，對(duì)待學(xué)生要十分尊重，理解學(xué)生個(gè)體的差異性，傾聽學(xué)生在成長道路上遇到的問題，寬容地提供解決方案，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長創(chuàng)造一個(gè)輕松、自由的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更加大膽地發(fā)表自己的看法和見解，有助于學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立人格的培養(yǎng)。· 布置生活化作業(yè)，幫助學(xué)生建立主動(dòng)探究生活的思維習(xí)慣從根本上來說，中職德育課的教學(xué)目的就是增強(qiáng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力，幫助學(xué)生更好地把從課堂上學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到生活之中，學(xué)會(huì)做人、做事的道理。因此，作為德育課老師，在進(jìn)行授課時(shí)要更加關(guān)注學(xué)生的生活，布置作業(yè)時(shí)也要考慮到這一因素，引導(dǎo)學(xué)生多去進(jìn)行生活實(shí)踐，提高學(xué)以致用的能力。以社會(huì)公德這一篇章為例，教師在講解時(shí)，可以先讓學(xué)生去觀察生活中的社會(huì)公德現(xiàn)象，再在課堂上展開討論，讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)公德這一概念的領(lǐng)悟更加深刻。另外，還可以通過布置周記的形式，讓學(xué)生記錄