環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成要素分析及測評

1、中學生環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成要素分析及中學生環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成要素分析及環(huán)境素養(yǎng)測評研究環(huán)境素養(yǎng)測評研究 江蘇省中小學教研室 姓名：于蓉主要內(nèi)容1. 環(huán)境素養(yǎng)的概念及內(nèi)涵環(huán)境素養(yǎng)的概念及內(nèi)涵3. 環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究綜述環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究綜述4. 對學科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的一些思考對學科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的一些思考2. 環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成的國內(nèi)外研究綜述環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成的國內(nèi)外研究綜述 1. “環(huán)境素養(yǎng)環(huán)境素養(yǎng)”的提出的提出 20世界世界70年代起，西方國家就已經(jīng)將環(huán)境教育的目標定年代起，西方國家就已經(jīng)將環(huán)境教育的目標定位于人的綜合素質(zhì)的發(fā)展，強調(diào)環(huán)境教育的實質(zhì)在于環(huán)境位于人的綜合素質(zhì)的發(fā)展，強調(diào)環(huán)境教育的實

2、質(zhì)在于環(huán)境知識、技能、價值觀與態(tài)度和有益于環(huán)境行為模式等方面知識、技能、價值觀與態(tài)度和有益于環(huán)境行為模式等方面環(huán)境素養(yǎng)的培養(yǎng)。環(huán)境素養(yǎng)的培養(yǎng)。 1968年美國學者年美國學者Roth首先提出如何辨認有環(huán)境素養(yǎng)的公首先提出如何辨認有環(huán)境素養(yǎng)的公民，由此提出環(huán)境素養(yǎng)（民，由此提出環(huán)境素養(yǎng)（Environmental Literacy）的概念。）的概念。Roth提出的環(huán)境素養(yǎng)是相對于環(huán)境文盲的一個概念，他認提出的環(huán)境素養(yǎng)是相對于環(huán)境文盲的一個概念，他認為具有環(huán)境素養(yǎng)的人應(yīng)該具有如下特征：有環(huán)境知識；有為具有環(huán)境素養(yǎng)的人應(yīng)該具有如下特征：有環(huán)境知識；有環(huán)保態(tài)度和敏感性；有解決問題和合作、協(xié)調(diào)、計劃的能環(huán)

3、保態(tài)度和敏感性；有解決問題和合作、協(xié)調(diào)、計劃的能力；能夠有利于采取有利于環(huán)境的環(huán)保行為。力；能夠有利于采取有利于環(huán)境的環(huán)保行為。 2. 2. 環(huán)境素養(yǎng)的概念界定環(huán)境素養(yǎng)的概念界定 所謂環(huán)境素養(yǎng)是指人們通過日常生活、學習和媒介傳播所謂環(huán)境素養(yǎng)是指人們通過日常生活、學習和媒介傳播所提供的信息而逐步形成的，有關(guān)環(huán)境以及人類與環(huán)境的所提供的信息而逐步形成的，有關(guān)環(huán)境以及人類與環(huán)境的關(guān)系等方面的知識、價值理念和行動系統(tǒng)。人們通過掌握關(guān)系等方面的知識、價值理念和行動系統(tǒng)。人們通過掌握有關(guān)環(huán)境知識，并內(nèi)化為他們的環(huán)境價值和態(tài)度等，進而有關(guān)環(huán)境知識，并內(nèi)化為他們的環(huán)境價值和態(tài)度等，進而指導自己的行動。因此，培

4、養(yǎng)正確的環(huán)境行為是環(huán)境教育指導自己的行動。因此，培養(yǎng)正確的環(huán)境行為是環(huán)境教育的最終目標。的最終目標。二、環(huán)境素養(yǎng)（ environmental literacy components）構(gòu)成的國內(nèi)外研究及評述 Hungerford(1976) 等將環(huán)境素養(yǎng)分為三個部分：等將環(huán)境素養(yǎng)分為三個部分：認知認知的知識的知識（Cognitive Knowledge），），認知的過程認知的過程（Cognitive Process）和）和情意情意（Affective）。其中認知的）。其中認知的知識包括：生態(tài)概念的知識、主要環(huán)境問題及其生態(tài)意義知識包括：生態(tài)概念的知識、主要環(huán)境問題及其生態(tài)意義的知識、個人與環(huán)境

5、互動意義的認識和能力、人類活動對的知識、個人與環(huán)境互動意義的認識和能力、人類活動對環(huán)境影響的知識、有關(guān)環(huán)境行為策略的知識與能力。認知環(huán)境影響的知識、有關(guān)環(huán)境行為策略的知識與能力。認知的過程包括：應(yīng)用生態(tài)學原理的能力并用于分析和解決環(huán)的過程包括：應(yīng)用生態(tài)學原理的能力并用于分析和解決環(huán)境問題、具有利用認知過程解決環(huán)境問題的能力、運用環(huán)境問題、具有利用認知過程解決環(huán)境問題的能力、運用環(huán)境行為的策略、從新的資訊檢討個人的價值觀。情意包括：境行為的策略、從新的資訊檢討個人的價值觀。情意包括：愿意努力促成與生物圈關(guān)系的穩(wěn)定，由維持環(huán)境倫理和生愿意努力促成與生物圈關(guān)系的穩(wěn)定，由維持環(huán)境倫理和生態(tài)安定的愿望，

6、愿意進入價值觀澄清的過程、愿意使用環(huán)態(tài)安定的愿望，愿意進入價值觀澄清的過程、愿意使用環(huán)境行為策略以解決環(huán)境問題。境行為策略以解決環(huán)境問題。 Roth認為環(huán)境素養(yǎng)是由四個部分組成：認為環(huán)境素養(yǎng)是由四個部分組成：知識、技能、感知和行為知識、技能、感知和行為。環(huán)境素養(yǎng)有三個層次，它們是表面性的環(huán)境素養(yǎng)、功能性環(huán)境素養(yǎng)以環(huán)境素養(yǎng)有三個層次，它們是表面性的環(huán)境素養(yǎng)、功能性環(huán)境素養(yǎng)以及操作性環(huán)境素養(yǎng)。及操作性環(huán)境素養(yǎng)。 Maloney和和Ward(1973)為了解民眾有關(guān)生態(tài)及污染問題的認知、為了解民眾有關(guān)生態(tài)及污染問題的認知、想法及感受，發(fā)展了一份包含想法及感受，發(fā)展了一份包含130道題目的問卷，將環(huán)境

7、素養(yǎng)分為四道題目的問卷，將環(huán)境素養(yǎng)分為四個維度：一是口頭承諾（個維度：一是口頭承諾（Verbal Commitment）維度，指個體是否由）維度，指個體是否由環(huán)境保護行為的環(huán)境保護行為的意愿意愿；二是實際承諾（；二是實際承諾（Actual Commitment）維度，）維度，指個體實際發(fā)生的環(huán)境保護指個體實際發(fā)生的環(huán)境保護行為行為；三是情感態(tài)度（；三是情感態(tài)度（Affect）維度，）維度，指個體對環(huán)境問題所持有指個體對環(huán)境問題所持有情感情感特征；四是環(huán)境知識（特征；四是環(huán)境知識（Knowledge）維）維度，指個體是否具有與環(huán)境問題有關(guān)的度，指個體是否具有與環(huán)境問題有關(guān)的知識知識。 Hakan

8、 Koc （2013）認為環(huán)境素養(yǎng)的組成成分包括）認為環(huán)境素養(yǎng)的組成成分包括知識、態(tài)度、知識、態(tài)度、能力（技能）以及行為。能力（技能）以及行為。 1977年年10月前蘇聯(lián)格魯吉亞共和國首都第比利斯舉行了月前蘇聯(lián)格魯吉亞共和國首都第比利斯舉行了“政府間環(huán)政府間環(huán)境境教育會議教育會議”（又稱為是第比利斯會議）這是歷史上第一次國際環(huán)境教育（又稱為是第比利斯會議）這是歷史上第一次國際環(huán)境教育會議。會議。 第比利斯會議中提出了五個方面的目標：第比利斯會議中提出了五個方面的目標：（1）意識。幫助個人、群體和社會獲得各種環(huán)境經(jīng)驗及與環(huán)境和發(fā)展相關(guān)問題）意識。幫助個人、群體和社會獲得各種環(huán)境經(jīng)驗及與環(huán)境和發(fā)展

9、相關(guān)問題的意識和敏感。的意識和敏感。（2）知識。幫助個人、群體和社會獲得各種環(huán)境經(jīng)驗，并促進他們理解創(chuàng)造和）知識。幫助個人、群體和社會獲得各種環(huán)境經(jīng)驗，并促進他們理解創(chuàng)造和維持可續(xù)發(fā)展的未來所需要的知識。維持可續(xù)發(fā)展的未來所需要的知識。（3）態(tài)度。幫助個人、群體和社會獲得關(guān)注環(huán)境的一系列價值觀和情感，激發(fā)）態(tài)度。幫助個人、群體和社會獲得關(guān)注環(huán)境的一系列價值觀和情感，激發(fā)他們積極參與環(huán)境改善與保護的動機。他們積極參與環(huán)境改善與保護的動機。（4）技能。幫助個人、群體和社會獲得識別、預(yù)測和防治環(huán)境問題的技能。）技能。幫助個人、群體和社會獲得識別、預(yù)測和防治環(huán)境問題的技能。（5）參與。為個人、群體和社

10、會在各個層次上積極參與與創(chuàng)造持續(xù)發(fā)展的未來）參與。為個人、群體和社會在各個層次上積極參與與創(chuàng)造持續(xù)發(fā)展的未來的機會，激發(fā)他們的動機。的機會，激發(fā)他們的動機。 我國學者王民（我國學者王民（1999）所提出的環(huán)境意識其內(nèi)涵與環(huán)境素養(yǎng)極為）所提出的環(huán)境意識其內(nèi)涵與環(huán)境素養(yǎng)極為接近。他將環(huán)境意識劃分為四個層次，分別是（接近。他將環(huán)境意識劃分為四個層次，分別是（1）知識知識：對環(huán)境及：對環(huán)境及其有關(guān)問題對各種經(jīng)驗和基本理解；（其有關(guān)問題對各種經(jīng)驗和基本理解；（2）態(tài)度態(tài)度：有關(guān)環(huán)境的價值觀：有關(guān)環(huán)境的價值觀念，主動參與保護環(huán)境的動機；（念，主動參與保護環(huán)境的動機；（3）評價評價：對環(huán)境及其有關(guān)問題對：對

11、環(huán)境及其有關(guān)問題對評價與參與保護的意向；（評價與參與保護的意向；（4）行動行動：利用有關(guān)技能，參與解決環(huán)境：利用有關(guān)技能，參與解決環(huán)境問題的行為習慣和有效途徑。問題的行為習慣和有效途徑。 “中國公眾環(huán)境素質(zhì)評估指標體系研究中國公眾環(huán)境素質(zhì)評估指標體系研究”項目課題組（項目課題組（2010）認）認為環(huán)境素養(yǎng)包括為環(huán)境素養(yǎng)包括環(huán)境知識環(huán)境知識、環(huán)境價值環(huán)境價值、環(huán)境態(tài)度環(huán)境態(tài)度和和環(huán)境行為環(huán)境行為四個層面。四個層面。 朱群芳（朱群芳（20072007）等人認為環(huán)境素養(yǎng)包括五個方面的內(nèi)容：環(huán)境）等人認為環(huán)境素養(yǎng)包括五個方面的內(nèi)容：環(huán)境情感、環(huán)境認知、環(huán)境倫理、環(huán)境技能和環(huán)境行為。情感、環(huán)境認知、環(huán)境

12、倫理、環(huán)境技能和環(huán)境行為。 有的學者不僅提出了環(huán)境素養(yǎng)的構(gòu)成成分，同時還進一步明確了次有的學者不僅提出了環(huán)境素養(yǎng)的構(gòu)成成分，同時還進一步明確了次一級的內(nèi)容。例如，一級的內(nèi)容。例如， VolkVolk和和McbethMcbeth（20012001） 將環(huán)境素養(yǎng)中的知識要素進一步分為以下將環(huán)境素養(yǎng)中的知識要素進一步分為以下三個方面：（三個方面：（1 1）生態(tài)知識生態(tài)知識，即理解重要的生態(tài)概念、原則、原理以，即理解重要的生態(tài)概念、原則、原理以及自然系統(tǒng)運行及其與社會系統(tǒng)之間相互作用的相關(guān)知識；（及自然系統(tǒng)運行及其與社會系統(tǒng)之間相互作用的相關(guān)知識；（2 2）社社會政策知識會政策知識，包括從生態(tài)的角度去

13、理解人類的文化活動（如宗教、經(jīng)，包括從生態(tài)的角度去理解人類的文化活動（如宗教、經(jīng)濟、政治等方面）對環(huán)境的影響；（濟、政治等方面）對環(huán)境的影響；（3 3）公民參與解決環(huán)境問題的相公民參與解決環(huán)境問題的相關(guān)知識關(guān)知識。 Karen Hollweg(2011) Karen Hollweg(2011)認為環(huán)境素養(yǎng)包括能力、知識、情感以及認為環(huán)境素養(yǎng)包括能力、知識、情感以及行動。行動。環(huán)境能力涉及識別環(huán)境問題、詢問相關(guān)問題、分析和調(diào)查環(huán)境環(huán)境能力涉及識別環(huán)境問題、詢問相關(guān)問題、分析和調(diào)查環(huán)境問題、對環(huán)境問題做出評價和個人的判斷、用證據(jù)和知識去定義問題問題、對環(huán)境問題做出評價和個人的判斷、用證據(jù)和知識去定

14、義問題和解決問題以及制定和評價解決環(huán)境問題的方案。和解決問題以及制定和評價解決環(huán)境問題的方案。 HungerfordHungerford和和PeytonPeyton（19801980）將環(huán)境素養(yǎng)行為分為五類，包括）將環(huán)境素養(yǎng)行為分為五類，包括物質(zhì)性保護、消費和經(jīng)濟活動的中的保護、說服、立法行為等。物質(zhì)性保護、消費和經(jīng)濟活動的中的保護、說服、立法行為等。 朱群芳（朱群芳（20072007）等人認為一個具有環(huán)境素養(yǎng)的人應(yīng)具備五個方面的素養(yǎng)：）等人認為一個具有環(huán)境素養(yǎng)的人應(yīng)具備五個方面的素養(yǎng)：（1 1）環(huán)境情感：關(guān)注環(huán)境、敏感性；對環(huán)境的積極態(tài)度；對環(huán)境的責任）環(huán)境情感：關(guān)注環(huán)境、敏感性；對環(huán)境的積

15、極態(tài)度；對環(huán)境的責任感。感。（2 2）環(huán)境認知：自然環(huán)境認知、社會環(huán)境認知、經(jīng)濟環(huán)境認知、環(huán)境法）環(huán)境認知：自然環(huán)境認知、社會環(huán)境認知、經(jīng)濟環(huán)境認知、環(huán)境法規(guī)認知；環(huán)境認證的認知。規(guī)認知；環(huán)境認證的認知。（3 3）環(huán)境倫理：人與自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系；環(huán)境道德觀；環(huán)境發(fā)）環(huán)境倫理：人與自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系；環(huán)境道德觀；環(huán)境發(fā)展觀；環(huán)境世界觀。展觀；環(huán)境世界觀。（4 4）環(huán)境行為：環(huán)境行為的習慣性和環(huán)境行為的自覺性。）環(huán)境行為：環(huán)境行為的習慣性和環(huán)境行為的自覺性。（5 5）環(huán)境技能：發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題；分析環(huán)境問題；解決環(huán)境問題。）環(huán)境技能：發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題；分析環(huán)境問題；解決環(huán)境問題。 環(huán)境素養(yǎng)的

16、構(gòu)成研究是進行環(huán)境素養(yǎng)測評的前提和基礎(chǔ)。在分析環(huán)境素養(yǎng)的構(gòu)成研究是進行環(huán)境素養(yǎng)測評的前提和基礎(chǔ)。在分析環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成時，環(huán)境素養(yǎng)的分類與組成在概念上存有一定的混淆，環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成時，環(huán)境素養(yǎng)的分類與組成在概念上存有一定的混淆，我們需要加以厘清。在對文獻檢索研究中，我們較多的研究將環(huán)境素我們需要加以厘清。在對文獻檢索研究中，我們較多的研究將環(huán)境素養(yǎng)集中在知識、態(tài)度、技能和行為等要素上。其他也有將價值觀、環(huán)養(yǎng)集中在知識、態(tài)度、技能和行為等要素上。其他也有將價值觀、環(huán)境意愿（承諾）或環(huán)境敏感性等納入其中的。境意愿（承諾）或環(huán)境敏感性等納入其中的。 本研究認為環(huán)境素養(yǎng)具有層次性的，環(huán)境素養(yǎng)的形成是受教育者

17、本研究認為環(huán)境素養(yǎng)具有層次性的，環(huán)境素養(yǎng)的形成是受教育者從有關(guān)環(huán)境知識的掌握開始，進而形成熱愛自然和人類的情感，同時從有關(guān)環(huán)境知識的掌握開始，進而形成熱愛自然和人類的情感，同時內(nèi)化為正確環(huán)境態(tài)度與價值觀等，并用來指導自己的行動，正確的環(huán)內(nèi)化為正確環(huán)境態(tài)度與價值觀等，并用來指導自己的行動，正確的環(huán)境行為是環(huán)境教育的目的。在環(huán)境素養(yǎng)中，只有具備一定的環(huán)境技能境行為是環(huán)境教育的目的。在環(huán)境素養(yǎng)中，只有具備一定的環(huán)境技能才能將正確的環(huán)境行為付諸于實踐中。因此，中學生環(huán)境素養(yǎng)的構(gòu)成才能將正確的環(huán)境行為付諸于實踐中。因此，中學生環(huán)境素養(yǎng)的構(gòu)成應(yīng)包括知識、情感、態(tài)度與價值觀、技能和行為。應(yīng)包括知識、情感、態(tài)

18、度與價值觀、技能和行為。 此外，在對環(huán)境素養(yǎng)組成的研究中，還可以進一步明確環(huán)境素養(yǎng)此外，在對環(huán)境素養(yǎng)組成的研究中，還可以進一步明確環(huán)境素養(yǎng)的次一級構(gòu)成，也就是要將知識、情感、態(tài)度與價值觀、技能和行為的次一級構(gòu)成，也就是要將知識、情感、態(tài)度與價值觀、技能和行為做進一步的劃分。做進一步的劃分。 韓國在韓國在20022003年對三年級、七年級和十一年級學生所做的年對三年級、七年級和十一年級學生所做的環(huán)境素養(yǎng)國家調(diào)查中，環(huán)境素養(yǎng)的分類主要是環(huán)境素養(yǎng)國家調(diào)查中，環(huán)境素養(yǎng)的分類主要是依據(jù)第比利斯環(huán)境教依據(jù)第比利斯環(huán)境教育的目標分類，其框架主要是選擇了育的目標分類，其框架主要是選擇了Simmon的框架作為指

19、導的框架作為指導，將，將環(huán)境素養(yǎng)分為環(huán)境素養(yǎng)分為環(huán)境知識、環(huán)境技能、環(huán)境情感和環(huán)境行為環(huán)境知識、環(huán)境技能、環(huán)境情感和環(huán)境行為。 以色列在以色列在20042006年對六年級和十二年級學生進行了環(huán)境素年對六年級和十二年級學生進行了環(huán)境素養(yǎng)的國家測評，在測評框架中將環(huán)境素養(yǎng)分為養(yǎng)的國家測評，在測評框架中將環(huán)境素養(yǎng)分為知識、態(tài)度和行為知識、態(tài)度和行為。他們對環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成的界定主要是基于他們對環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成的界定主要是基于Hungerford 、Volk（1990 ）以及以及Marcinkowski（1998）和）和Simmons（1998）的相關(guān)理論。環(huán)境）的相關(guān)理論。環(huán)境知識是一般性的生態(tài)原則以及國際

20、和全球環(huán)境問題；環(huán)境態(tài)度是環(huán)知識是一般性的生態(tài)原則以及國際和全球環(huán)境問題；環(huán)境態(tài)度是環(huán)境意識、敏感性、環(huán)境的責任意識以及有意愿去行動；環(huán)境行為是境意識、敏感性、環(huán)境的責任意識以及有意愿去行動；環(huán)境行為是消費、保護以及其他一些環(huán)保行為。消費、保護以及其他一些環(huán)保行為。二、環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究及評述二、環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究及評述1.1.環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究（指標體系的建立）環(huán)境素養(yǎng)測評的國內(nèi)外研究（指標體系的建立） 2007年美國對六年級和八年級學生進行了國家環(huán)境素養(yǎng)測評。年美國對六年級和八年級學生進行了國家環(huán)境素養(yǎng)測評。其中其中Simmons所開發(fā)的框架是美國國家環(huán)境素養(yǎng)測評的指導綱

21、領(lǐng)。美所開發(fā)的框架是美國國家環(huán)境素養(yǎng)測評的指導綱領(lǐng)。美國環(huán)境素養(yǎng)測評框架中提出環(huán)境素養(yǎng)主要包括：生態(tài)知識、口頭承諾、國環(huán)境素養(yǎng)測評框架中提出環(huán)境素養(yǎng)主要包括：生態(tài)知識、口頭承諾、行動承諾、環(huán)境敏感性、認知技能以及行為。認知技能又包括三個子行動承諾、環(huán)境敏感性、認知技能以及行為。認知技能又包括三個子指標：問題識別、問題分析和行動計劃。這些組成部分相對應(yīng)于環(huán)境指標：問題識別、問題分析和行動計劃。這些組成部分相對應(yīng)于環(huán)境教育的教育的知識、感情、技能和行為知識、感情、技能和行為。 2004年曾昭鵬所做的高師學生環(huán)境素養(yǎng)測評研究中，建立了高年曾昭鵬所做的高師學生環(huán)境素養(yǎng)測評研究中，建立了高師學生環(huán)境素養(yǎng)

22、測評指標體系。測評指標體系包括環(huán)境知識、環(huán)境態(tài)師學生環(huán)境素養(yǎng)測評指標體系。測評指標體系包括環(huán)境知識、環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為三個方面。環(huán)境知識測評包括對生態(tài)學基礎(chǔ)知識、環(huán)境度和環(huán)境行為三個方面。環(huán)境知識測評包括對生態(tài)學基礎(chǔ)知識、環(huán)境問題知識、能源與資源利用、環(huán)境政策與法規(guī)等方面的測評；環(huán)境態(tài)問題知識、能源與資源利用、環(huán)境政策與法規(guī)等方面的測評；環(huán)境態(tài)度測評包括資源和發(fā)展的有限性、生態(tài)倫理與生態(tài)道德、環(huán)境傾向與度測評包括資源和發(fā)展的有限性、生態(tài)倫理與生態(tài)道德、環(huán)境傾向與價值判斷等方面的測評；環(huán)境行為包括說服與勸阻行為、教育行為、價值判斷等方面的測評；環(huán)境行為包括說服與勸阻行為、教育行為、日常生活行為、

23、消費行為等方面的測評。日常生活行為、消費行為等方面的測評。 2007年朱群芳等人對北京學生環(huán)境素養(yǎng)水平進行了調(diào)查研究。年朱群芳等人對北京學生環(huán)境素養(yǎng)水平進行了調(diào)查研究。其建立的評價指標體系中涉及了環(huán)境素養(yǎng)的五個方面：（其建立的評價指標體系中涉及了環(huán)境素養(yǎng)的五個方面：（1）環(huán)境情）環(huán)境情感，下面又分為三個分指標：環(huán)境的關(guān)注（敏感）、對環(huán)境的態(tài)度、感，下面又分為三個分指標：環(huán)境的關(guān)注（敏感）、對環(huán)境的態(tài)度、對環(huán)境的責任感；（對環(huán)境的責任感；（2）環(huán)境認知，下面又分為四個分指標：對自然）環(huán)境認知，下面又分為四個分指標：對自然規(guī)律的認識、對環(huán)境法規(guī)的認識、和對環(huán)境系列標準的認識；（規(guī)律的認識、對環(huán)境法

24、規(guī)的認識、和對環(huán)境系列標準的認識；（3）環(huán)境倫理，又分為兩個分指標：環(huán)境與人類的經(jīng)濟行為、環(huán)境與人類環(huán)境倫理，又分為兩個分指標：環(huán)境與人類的經(jīng)濟行為、環(huán)境與人類生存；（生存；（4）環(huán)境行為，又分為兩個指標：愛護環(huán)境的自覺性、愛護）環(huán)境行為，又分為兩個指標：愛護環(huán)境的自覺性、愛護環(huán)境的習慣性；（環(huán)境的習慣性；（5）環(huán)境技能，又分為三個分指標：發(fā)現(xiàn)和分析環(huán)）環(huán)境技能，又分為三個分指標：發(fā)現(xiàn)和分析環(huán)境問題的能力、解決環(huán)境問題的能力。境問題的能力、解決環(huán)境問題的能力。 環(huán)境素養(yǎng)測評框架是建立在環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成分析基礎(chǔ)之上的。目環(huán)境素養(yǎng)測評框架是建立在環(huán)境素養(yǎng)構(gòu)成分析基礎(chǔ)之上的。目前國際上進行中學生環(huán)境素養(yǎng)

25、的測評的國家大都是以美國學者前國際上進行中學生環(huán)境素養(yǎng)的測評的國家大都是以美國學者Simmons所開發(fā)的環(huán)境教育框架作為基礎(chǔ)的。這個框架包括七個環(huán)境所開發(fā)的環(huán)境教育框架作為基礎(chǔ)的。這個框架包括七個環(huán)境素養(yǎng)成分，即生態(tài)知識、情感、社會政治知識、環(huán)境問題知識、認知素養(yǎng)成分，即生態(tài)知識、情感、社會政治知識、環(huán)境問題知識、認知技能、環(huán)境友好行為以及環(huán)境友好行為的其他決定因素。技能、環(huán)境友好行為以及環(huán)境友好行為的其他決定因素。 本研究認為環(huán)境素養(yǎng)的測評框架要充分體現(xiàn)環(huán)境素養(yǎng)的核心價值本研究認為環(huán)境素養(yǎng)的測評框架要充分體現(xiàn)環(huán)境素養(yǎng)的核心價值和目標取向。例如，美國中學生的環(huán)境素養(yǎng)測評就是以第比利斯會議和目標

26、取向。例如，美國中學生的環(huán)境素養(yǎng)測評就是以第比利斯會議上確定的環(huán)境教育目標作為環(huán)境素養(yǎng)測評框架建構(gòu)的宗旨和指導原則。上確定的環(huán)境教育目標作為環(huán)境素養(yǎng)測評框架建構(gòu)的宗旨和指導原則。第比利斯目標包括意識、知識、態(tài)度、技能和參與，該目標為培養(yǎng)有第比利斯目標包括意識、知識、態(tài)度、技能和參與，該目標為培養(yǎng)有能力的公民包括引導學生積極參與環(huán)境問題的防治和解決奠定了基礎(chǔ)能力的公民包括引導學生積極參與環(huán)境問題的防治和解決奠定了基礎(chǔ)。2.2.評述評述 北美聯(lián)合會環(huán)境教育項目（北美聯(lián)合會環(huán)境教育項目（NAAEE）認為環(huán)境素養(yǎng)的框架要具）認為環(huán)境素養(yǎng)的框架要具有兩個寬泛的特征（有兩個寬泛的特征（a）它們要體現(xiàn)知識、

27、情感、技能和參與（行為）它們要體現(xiàn)知識、情感、技能和參與（行為）等方面的目標；（等方面的目標；（b）體現(xiàn)至少三個貫穿在環(huán)境教育歷史中所強調(diào)的）體現(xiàn)至少三個貫穿在環(huán)境教育歷史中所強調(diào)的主題，包括自然世界、環(huán)境問題以及解決這些問題的可持續(xù)性的措施。主題，包括自然世界、環(huán)境問題以及解決這些問題的可持續(xù)性的措施。主題性應(yīng)充分體現(xiàn)在測評指標的設(shè)計上，例如在韓國中學生環(huán)境素養(yǎng)主題性應(yīng)充分體現(xiàn)在測評指標的設(shè)計上，例如在韓國中學生環(huán)境素養(yǎng)測評中，對環(huán)境知識的測評主要是一般性的生態(tài)原則以及國際和全球測評中，對環(huán)境知識的測評主要是一般性的生態(tài)原則以及國際和全球環(huán)境問題。環(huán)境問題。4. 對學科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的一

28、些思考對學科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的一些思考 1.學科核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該有明確的目標取向?qū)W科核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該有明確的目標取向 2.2.建立學科核心素養(yǎng)的總體框架建立學科核心素養(yǎng)的總體框架 3.學科核心素養(yǎng)的研究應(yīng)與各學科學業(yè)質(zhì)量標準的建構(gòu)充分結(jié)合起來，建立各學科學業(yè)質(zhì)量標準體系建立各學科學業(yè)質(zhì)量標準體系 4.4.積極探索各學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成方案積極探索各學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成方案1.1.學科核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該有明確的目標取向?qū)W科核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該有明確的目標取向地理教育國際憲章地理教育國際憲章 學習地理鼓勵學生探索和發(fā)展知識和理解力、技能以及態(tài)度和價值觀。特別要發(fā)展下列幾方面學習地理鼓勵學生探索和發(fā)

29、展知識和理解力、技能以及態(tài)度和價值觀。特別要發(fā)展下列幾方面: : 1)1)知識和理解方面知識和理解方面 認識位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國內(nèi)外的書件以及理解空間的相互關(guān)系認識位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國內(nèi)外的書件以及理解空間的相互關(guān)系; ; 認識地球上的主要自然系統(tǒng)認識地球上的主要自然系統(tǒng)( (地形、土壤、水體、氣候、植被地形、土壤、水體、氣候、植被) )，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的相互作用相互作用; ; 認識地球上的主要社經(jīng)系統(tǒng)認識地球上的主要社經(jīng)系統(tǒng)( (農(nóng)業(yè)、聚落、運輸、工業(yè)、商業(yè)、動力、人口及其他農(nóng)業(yè)、聚落、運輸、工業(yè)、商業(yè)、動力、人口

30、及其他) )，以便對地方有所，以便對地方有所認識。這涉及到，一方面認識自然條件對人文活動的影響，另一方面理解按照不同的文化觀念、宗教認識。這涉及到，一方面認識自然條件對人文活動的影響，另一方面理解按照不同的文化觀念、宗教信仰、技術(shù)水平、經(jīng)濟水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境的不同途徑信仰、技術(shù)水平、經(jīng)濟水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境的不同途徑; ; 認識地球上不同的人種和社會認識地球上不同的人種和社會. .以鑒賞人類豐富的文化以鑒賞人類豐富的文化; ; 認識作為日?；顒涌臻g的本區(qū)和國家的結(jié)構(gòu)和運行認識作為日?；顒涌臻g的本區(qū)和國家的結(jié)構(gòu)和運行; ;以及認識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會。以及認識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會。

31、 2)2)技能方面技能方面 利用以文字、數(shù)據(jù)和符號等形式表達的資料，如課文、圖片、圖表、表格、圖解和地圖等利用以文字、數(shù)據(jù)和符號等形式表達的資料，如課文、圖片、圖表、表格、圖解和地圖等; ; 練習怎樣進行實地考察、繪制地圖，進行訪問、理解一二手資料和運用統(tǒng)計數(shù)據(jù)練習怎樣進行實地考察、繪制地圖，進行訪問、理解一二手資料和運用統(tǒng)計數(shù)據(jù); ; 利用信息傳播、思考、實踐和社交等技能去探究從本地到世界各地不同規(guī)模的地理課題。此一探究過利用信息傳播、思考、實踐和社交等技能去探究從本地到世界各地不同規(guī)模的地理課題。此一探究過程將會鼓勵學生程將會鼓勵學生: :提出問題和困難、收集和組織信息、處理資料、分析資料、評估資料、發(fā)展通則、提出問題和困難、收集和組織信息、處理資料、分析資料、評估資料、發(fā)展通則、作出判斷、作