如何做好教學(xué)反思

1、如何做好教學(xué)反思在新課程實(shí)施中 ,教學(xué)反思被認(rèn)為是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心 要素 ,許多學(xué)校均倡導(dǎo)甚至要求教師必須寫教學(xué)反思 ,在教學(xué)常規(guī)工作檢查中列入 考核 ,作為履職晉級(jí)的一個(gè)得分點(diǎn) ,但一些教師寫的教學(xué)反思就好像流水帳 ,只是 對(duì)自己日常教學(xué)過(guò)程作一些簡(jiǎn)單的描述 ,或者為了完成應(yīng)付教學(xué)常規(guī)而無(wú)病呻吟 , 根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn) ,胡亂涂鴉幾句 ,再加上一些泛泛而談的教學(xué)評(píng)論 ,就湊成了所謂的 教學(xué)反思 ,敷衍了事 ,缺乏對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)本質(zhì)的深度思考 ,甚至諱疾忌醫(yī)、 粉飾 太平、這樣的反思，一般是對(duì)教學(xué)沒(méi)有什么幫助的，即使用之于教學(xué)，要么只重 表面，不能深入實(shí)質(zhì)，收效甚微，要么指導(dǎo)錯(cuò)誤

2、，使教學(xué)越來(lái)越更加糟糕，換句 話說(shuō)這種反思也只能作為一種供檢查時(shí)應(yīng)付差事的擺設(shè)，難登大雅之那么，教學(xué)反思的反思點(diǎn)應(yīng)該在哪兒呢？教學(xué)中的哪些內(nèi)容應(yīng)該反思， 哪些 內(nèi)容可以或者說(shuō)不需要進(jìn)行反思呢？教學(xué)反思的深度有多深， 應(yīng)該如何體現(xiàn)？應(yīng) 該如何尋找教學(xué)中的反思點(diǎn)， 進(jìn)行行之有效的反思呢？下面我將結(jié)合自己在語(yǔ)文 教學(xué)中一些切身體會(huì)，以及與同伴之間的教流合作，來(lái)談?wù)勎业慕虒W(xué)反思觀。一、反思自己教學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)不論是新課程還是舊課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在老師的引導(dǎo)下掌握更多的新知 識(shí)、新技能，新課程的實(shí)施中必須改變過(guò)去那種一本教科書、一塊黑板、一支粉 筆、一群學(xué)生和一間教室的 “五個(gè)一 ”模式，要

3、求老師改變傳統(tǒng)的那種單調(diào)，枯燥 的填鴨式的教學(xué)方式， 運(yùn)用各種新技術(shù)設(shè)備， 針對(duì)不同基礎(chǔ)， 不同經(jīng)歷的學(xué)生群 體，采用不同的授課模式， 行之有效地引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)新知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索、 主動(dòng) 思考、親自體驗(yàn)出來(lái)， 而且在新教材中也適當(dāng)安排有一些非本科目的東西， 這就 要求我們除了吃透教材中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)外， 還必須掌握有一定的其它科目的知識(shí)和 一些方法， 在教學(xué)中能夠天衣無(wú)縫的信手拈來(lái)， 既體現(xiàn)出自己的知識(shí)儲(chǔ)備的豐富 性，又能夠促進(jìn)自己的教學(xué)，例如多媒體的使用，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，它不是教 材的主要內(nèi)容， 但是我們的一些課文就要應(yīng)用到， 而且必須應(yīng)用到， 譬如朗讀和 畫面的結(jié)合， 單獨(dú)的說(shuō)教是無(wú)法準(zhǔn)確的描

4、述的， 而采用多媒體就能夠讓學(xué)生置身 其中去親自體會(huì)， 從而增加對(duì)知識(shí)的理解， 并增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣， 北大附 中的紀(jì)連海老師說(shuō)得好， “全國(guó)有多少個(gè)中學(xué)歷史老師，但在中央電視臺(tái)做講座 的只有一個(gè)紀(jì)連海， 而且是所有講座中收視率最高的， 只因?yàn)樵谶@之前我曾經(jīng)做 了近十年的冷板凳 ”，這其實(shí)說(shuō)的就是一個(gè)知識(shí)和技能的儲(chǔ)備問(wèn)題，我們的身份 不變，而環(huán)境、學(xué)生的經(jīng)歷和教材是隨時(shí)改變的，如果還用舊知識(shí)、舊方式去為 傳授知識(shí)而傳授知識(shí)， 教出來(lái)的學(xué)生除了是一群跟不上時(shí)代的書呆子之外， 我們也將越來(lái)越糟，教學(xué)效果直線下降，只有隨時(shí)更新自己已有的知識(shí)，隨時(shí)儲(chǔ)備自 己新的方法和技能，才能以變應(yīng)變。二、反思教

5、學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程，以便教學(xué)中游刃有余擁有豐富的知識(shí)和技能只是一個(gè)前提， 還不能搞好教學(xué)。新的教學(xué)課程改革 對(duì)傳統(tǒng)的授課模式已經(jīng)有了較大的改變，我們?cè)僖膊荒芟襁^(guò)去一樣的讓學(xué)生只是 聽(tīng)老師的講授，記老師的講授，而主張學(xué)生的親自參與和切身體驗(yàn)， 學(xué)生才是教 學(xué)的主體，老師只是一個(gè)撐舵的同伴，而不同的學(xué)生由于其生活環(huán)境和自身的經(jīng) 歷以及基礎(chǔ)知識(shí)不一樣，在教學(xué)中表現(xiàn)也是不一樣的，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)儲(chǔ)備 階段對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀了如指掌，根據(jù)不同群體和不同知識(shí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程作好充分的 設(shè)計(jì)，并備有預(yù)備方案，在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生群體的不同表現(xiàn)，采用不同方 案，有的放矢，游刃有余地進(jìn)行教學(xué)。一旦情況有變，立即啟動(dòng)預(yù)備方案，

6、很輕 松地把教學(xué)進(jìn)行下去而不顯尷尬。三、反思教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，揚(yáng)長(zhǎng)避短教學(xué)反思的另外一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在教學(xué)過(guò)程，不論你有多豐富的知識(shí)儲(chǔ)備， 教學(xué)設(shè)計(jì)再完美，最終的決定環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程的實(shí)施， 要上好一堂課，知識(shí)儲(chǔ)備 和教學(xué)設(shè)計(jì)必不可少，但教學(xué)過(guò)程實(shí)施環(huán)節(jié)起到?jīng)Q定性的作用，在具體的授課過(guò) 程中，作為引導(dǎo)者的教師，必須能夠根據(jù)不同章節(jié)的知識(shí)和課堂上學(xué)生的具體反 映，靈活地運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和方法， 把知識(shí)傳授給學(xué)生，新的課程主張學(xué)生 的親身參與探究，在教學(xué)活動(dòng)中，不同的學(xué)生根據(jù)自身的不同情況， 可能會(huì)對(duì)同 一個(gè)知識(shí)點(diǎn)有不同的感受，提出不同疑問(wèn)，我們教師除了在課堂上要巧妙靈活地 采取不同手段將之處理掉，課后

7、反思還應(yīng)重新認(rèn)識(shí)這節(jié)已授課， 從中找出優(yōu)點(diǎn)或 缺點(diǎn)，供以后的教學(xué)參考和選用，也只有這樣，我們才能夠在工作中不斷的成熟、 長(zhǎng)大。沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這句話表面看似不合理，但聯(lián) 想到孔子提出的 有教無(wú)類、因材實(shí)教”，這句話就絕對(duì)是正確的，一個(gè)老教師曾 經(jīng)對(duì)我談起過(guò)一個(gè)故事：我們都熟悉 對(duì)牛彈琴”這個(gè)故事，其實(shí)我們熟知的只是 這個(gè)故事的上半部分，其下半部分是這個(gè)人認(rèn)為好的音樂(lè)應(yīng)該是與自然相和諧 的，須如行云流水能引起萬(wàn)物共鳴，而自己的彈湊牛不能夠聽(tīng)懂，說(shuō)明自己的技 藝不夠精，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多年的刻苦訓(xùn)練，牛終于聽(tīng)懂了他彈湊的曲子。我們的教 學(xué)又何嘗不是呢？當(dāng)費(fèi)盡心血，筋疲力盡授完一節(jié)課

8、，學(xué)生仍然一片茫然的時(shí)候， 我們除了報(bào)怨一句 真是對(duì)牛彈琴”之外，是否也想到過(guò)去重新設(shè)計(jì)我們的授課 方案呢？當(dāng)我們滿懷激情地按即定方案授課而學(xué)生反應(yīng)冷淡時(shí)，我們是否曾懷疑過(guò)我們自己的能力呢？我們是否曾考慮到同樣的一門課， 別人的學(xué)生用這種方法 能很好接受，而我的學(xué)生一片茫然，他們的基礎(chǔ)、興趣、經(jīng)歷一樣嗎？有的問(wèn)題 與生活聯(lián)系非常緊密，我們是否站在學(xué)生的角度去考慮這個(gè)問(wèn)題呢？還是總以一種過(guò)來(lái)人的成熟去面對(duì)學(xué)生的幼稚呢？如果人人都能夠象紀(jì)連海老師那樣先去 坐十年的冷板凳再來(lái)教書，我想那教學(xué)效果應(yīng)該是會(huì)好的。四、反思教學(xué)反饋信息，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚作業(yè)和測(cè)試是傳統(tǒng)教育教學(xué)中檢測(cè)教育教學(xué)工作好壞的一個(gè)

9、重要手段，教改并不是要否定過(guò)去，否定一切。新課程中，作業(yè)和檢測(cè)仍然是檢測(cè)教學(xué)效果必 不可少的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該用好這兩塊陣地，不要敷衍了事，批完就止。要通 過(guò)作業(yè)和檢測(cè)中所反應(yīng)的問(wèn)題，找出其原因，有針對(duì)性地加于彌補(bǔ)，這也是體現(xiàn) 教師人格魅力，增強(qiáng)師生凝聚力的一條重要途徑，親其師、信其道”，只有讓學(xué)生感到老師對(duì)他非常了解，對(duì)他表現(xiàn)的問(wèn)題非常關(guān)心，樂(lè)于幫助他彌補(bǔ)缺陷，他 才會(huì)有親近感，才會(huì)主動(dòng)走近老師，并把精力全部投入在學(xué)習(xí)上，搞好學(xué)習(xí)，成 績(jī)才可能有所提高。也只有這樣，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和教育效果， 教師的價(jià)值 才能夠得以體現(xiàn)。五、反思教學(xué)心態(tài)，給自己的教學(xué)打分一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，我

10、們不論做什么事情，良好的開(kāi)端是取 得成功的一半，教育教學(xué)工作要想取得一個(gè)良好的效果， 有一個(gè)良好的開(kāi)端環(huán)節(jié) 必不可少 端正自己的教育教學(xué)心態(tài)。作為一個(gè)人民教師，只有隨時(shí)隨地清醒 地認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)作用，自己的社會(huì)價(jià)值，區(qū)分清楚事業(yè)和職業(yè)的真正含義， 要 弄清楚我們的職業(yè)是一個(gè)教書匠，而我們所從事的事業(yè)是在進(jìn)行著一項(xiàng)培養(yǎng)人的 工作。換言之，從職業(yè)的角度來(lái)講我們只需要照著教科書把上邊的知識(shí)一點(diǎn)不少 地按部就班教會(huì)學(xué)生就行，不論它是什么知識(shí)，學(xué)生學(xué)后有沒(méi)有用。而如果從事 業(yè)的角度出發(fā)，我們?cè)谶M(jìn)行的這項(xiàng)工作是改造人的思想和靈魂的工程，我們所教 給學(xué)生的東西將會(huì)決定學(xué)生的一輩子，學(xué)生將來(lái)的表現(xiàn)將決定我們今天的教學(xué)的 成功與失敗，我們的功過(guò)得失將要等到許多年以后再來(lái)由學(xué)生的成功與否來(lái)判 斷。這就要求我們必須隨時(shí)隨地把自己的生活和自己所從事的工作聯(lián)系起來(lái)，牢記教書與育人的同時(shí)性，認(rèn)真反思自己教學(xué)中的各種表現(xiàn)并相互對(duì)照， 隨時(shí)隨地 處處檢點(diǎn)自己的一言一行，身體力行，以身作則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的模范教 育，而不是立足于照著教學(xué)參考書把課本上的知識(shí)講完就行，做一天和尚撞一天鐘，工作就是為了拿工資吃飯，把教師工作簡(jiǎn)單化。也只有這樣，我們才可能找 到工作的動(dòng)力，認(rèn)認(rèn)真真地根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求， 分清主次，有條理地去