新時(shí)代中小學(xué)教師素養(yǎng)的探討

1、新時(shí)代中小學(xué)教師素養(yǎng)的探討 作 者：王 加 旭 電話(huà)地址：貴州省道真縣三橋中學(xué) 郵箱：qnsywjx郵編：563521【內(nèi)容摘要】：中國(guó)普及義務(wù)教育以來(lái)，我們的中小學(xué)教育得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)中小學(xué)教師在職業(yè)道德、學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教師素養(yǎng)、創(chuàng)新性等方面提出更高的要求。怎樣保持一顆心-良心，怎樣提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更好的服務(wù)于學(xué)生、社會(huì)和國(guó)家。值得我們深思和探討。本文就將進(jìn)行逐一的分析和討論。關(guān)鍵字：教師良心 職業(yè)素養(yǎng) 學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 創(chuàng)新精神人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)已經(jīng)7年了，在當(dāng)今世上，競(jìng)爭(zhēng)異常激勵(lì)，知識(shí)爆炸，社會(huì)日新月異。各國(guó)在以教育為

2、基礎(chǔ)的各個(gè)方面進(jìn)行了不遺余力的競(jìng)賽。那么在這樣的環(huán)境下，中國(guó)要和平崛起，毫無(wú)疑問(wèn)要把教育作為出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，特別是九年義務(wù)教育尤為重要，13億人口的社會(huì)主義人民教師又該具有怎樣的素質(zhì)？中小學(xué)教師如何做好自己的本分工作？我個(gè)人認(rèn)為要從以下做起。 （一）教師要保持一顆心-良心教師良心是教師職業(yè)道德的通俗而又“實(shí)在”的說(shuō)法，教學(xué)則是良心活，怎樣做好這一良心活呢？從孔子的“可以為師矣！”到韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”，到陶行知的“愛(ài)滿(mǎn)天下”，教師這一職業(yè)在人們心目中的地位是崇高的、神圣的，因?yàn)?，教師不但肩?fù)著教書(shū)的任務(wù)，而且擔(dān)當(dāng)了育人的工程。教書(shū)育人，教書(shū)是手段，育人才是目的。要育人就要用自己的心去對(duì)待

3、學(xué)生，要憑著自己的良心去對(duì)待學(xué)生，那么，什么是教師的良心呢？我認(rèn)為，教師良心是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，良心是學(xué)校教育的最后一道“道德防線”，又是教師人格的前提保證。沒(méi)了對(duì)學(xué)生的一顆心-良心，教師的職業(yè)道德無(wú)從談起。它不同于教師教學(xué)那樣有章可循，在操作上可圈可點(diǎn)。教師良心很難成為操作上看得見(jiàn)的條條框框，它完全是教師的一種內(nèi)隱的自律準(zhǔn)則。 教育，必定要依據(jù)教師的良心，依靠教師的職業(yè)道德，以“學(xué)生”激起教師同情與慈悲的天性，教師“看在學(xué)生份上”是中國(guó)教育的辛事。教師良心一旦失去，中國(guó)義務(wù)教育將潰不成軍。教師，應(yīng)努力保存教師全部美德“源泉”-良心，教師一旦失去良心，不再敏感于學(xué)生，那么，學(xué)校對(duì)你來(lái)說(shuō)即

4、“地獄”。1，教師要有靜氣：教師需要靜氣，有了靜氣，才會(huì)靜下心來(lái)備好每一堂課，靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的還有你自己。2為學(xué)生而教書(shū)，為自己而教書(shū)，為了自己良知而教書(shū)：要做到和學(xué)生在一起心情永遠(yuǎn)愉快，心永遠(yuǎn)年輕。要深深懂得：教師干的是良心活，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根雜草去”。只有這樣我們才能更好地去備課，才是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，才會(huì)不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。（二）教師的職業(yè)素養(yǎng)它具有復(fù)合開(kāi)放的品質(zhì)，具體說(shuō)有以下兩個(gè)方面： 第一，學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)化，表現(xiàn)在教師所承擔(dān)的學(xué)科教學(xué)上。我們的中小學(xué)教師盡管在學(xué)科指向上各有差異，但作為專(zhuān)業(yè)人才總是學(xué)有專(zhuān)攻。所以，學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的

5、基礎(chǔ)性構(gòu)成。一個(gè)連自己所教學(xué)科都教不好的老師，很難被學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為是合格的老師，更談不上好老師。學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)至少要包括：熟練掌握所教學(xué)科的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)，學(xué)科發(fā)展的歷史和趨勢(shì)；熟練相關(guān)學(xué)科知識(shí)；了解學(xué)科知識(shí)與人類(lèi)實(shí)踐的多重關(guān)系，以及它在實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)；掌握進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究所教學(xué)科的基本途徑與方法，適應(yīng)知識(shí)更新、滿(mǎn)足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意向和能力的要求。 第二，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新的教師理念和新的教師職業(yè)理想，是對(duì)教師職業(yè)的一種社會(huì)公職資格的認(rèn)定，是教師個(gè)人實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和教師個(gè)人奮斗的過(guò)程，是不斷創(chuàng)新、自覺(jué)追求

6、、終身學(xué)習(xí)的發(fā)展過(guò)程，也就是說(shuō)，教師職業(yè)是一個(gè)專(zhuān)業(yè)崗位，正像律師、醫(yī)生職業(yè)一樣，不是任何一個(gè)具有一定學(xué)術(shù)和職業(yè)素養(yǎng)的人都可以從事的職業(yè)。要在自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)同步提高教育素養(yǎng)，學(xué)會(huì)閱讀，而且是大量的閱讀，培養(yǎng)閱讀的興趣，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)閱讀需要一步步提升。只有不斷的讀書(shū)才能提高自己的知識(shí)水平，時(shí)時(shí)更新知識(shí)。深圳市一所小學(xué)的校長(zhǎng)劉憲華要為學(xué)校的教師建一個(gè)教師書(shū)屋，開(kāi)設(shè)“教師大講堂”，教師不僅要讀書(shū)，還要把書(shū)里的內(nèi)容和自己的心得體會(huì)結(jié)合起來(lái)。如果教師沒(méi)有自己的“圖書(shū)館”沒(méi)有充足的專(zhuān)業(yè)閱讀，談何提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，如何教好學(xué)生。我本人反對(duì)把教師比喻成“蠟燭”，教師照亮了別人的同時(shí)也照亮了自己，在辛

7、勤教學(xué)的同時(shí)自己知識(shí)水平也有很大的提高。 （三）要具有創(chuàng)新精神 創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，一名教師一定要具有創(chuàng)新精神，教學(xué)過(guò)程不是照本宣讀的過(guò)程，也不是簡(jiǎn)單的把自己所具有的知識(shí)像倒水一樣倒出來(lái)，既要像高明的醫(yī)生那樣，善于“診病”、“治病”、對(duì)癥下藥，又要像科學(xué)家那樣善于“探索”“發(fā)現(xiàn)”，探索新的知識(shí)和新的教學(xué)方法。培養(yǎng)學(xué)生提出和解決難題，并與學(xué)生探討自己成功經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)將起到很大促進(jìn)作用和引導(dǎo)作用。一、一定的教學(xué)科研能力具有創(chuàng)新精神的教師必須是科研型的教師。中小學(xué)教師搞科研的主要目的，不僅在教育教學(xué)理論方面有所突破，更重要的是促進(jìn)教育觀念的更新和教育教學(xué)實(shí)踐行為的改善

8、。為此，有創(chuàng)新型精神的教師，一方面要善于提煉自己的成功經(jīng)驗(yàn)，使之升華為一般的規(guī)律；另一方面要善于學(xué)習(xí)和移植他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并能推陳出新。二、創(chuàng)造性思維能力讓學(xué)生始終處于主動(dòng)發(fā)展的狀態(tài)，這是中小學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新教育的核心目標(biāo)之一。而學(xué)生是否具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，一是與教師是否具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力相關(guān)，二是與教師能否創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)有關(guān)。我們的中小學(xué)各科教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的、可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育資源。如果學(xué)生真正處于主動(dòng)發(fā)展的狀態(tài)，那么，必定會(huì)噴發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造性思維的火花；倘若教師自身的思維也頗具創(chuàng)造性并對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，那么，學(xué)生的思維火花必定能放射出理想的智慧光芒。這對(duì)我們國(guó)家

9、未來(lái)繁榮的起到關(guān)鍵的作用。三、較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力自我監(jiān)控性教學(xué)是一種動(dòng)態(tài)性教學(xué)，這種自我監(jiān)控性教學(xué)，能夠使教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)生命的活力。它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。1課前的計(jì)劃和準(zhǔn)備教師在課前不僅要知道所教的內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等，還要預(yù)測(cè)課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題和可能產(chǎn)生的教學(xué)效果。要具有較高的教學(xué)預(yù)測(cè)水平。2要做到學(xué)生能聽(tīng)懂，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣 在課堂教學(xué)中，教師要密切注意學(xué)生的反應(yīng)，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要做到能使學(xué)生對(duì)你這門(mén)課的興趣。學(xué)生能否主動(dòng)的學(xué)習(xí)、專(zhuān)研，是否對(duì)你的科目有興趣，是衡量教師的教學(xué)是否成功的重要的標(biāo)志之一。3教材的呈現(xiàn)過(guò)程這是課堂教學(xué)的心環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中，教

10、師應(yīng)對(duì)教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等隨時(shí)進(jìn)行有意識(shí)的反省，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，使之達(dá)到最佳效果。具有創(chuàng)新精神的教師要?jiǎng)討B(tài)地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信任何他人，大膽的創(chuàng)新，大膽的發(fā)揮自己的想象力。當(dāng)然要在黨的基本方針政策下。4課后總結(jié)，反省與評(píng)價(jià)自己作為一名具有創(chuàng)新精神的教師，應(yīng)當(dāng)及時(shí)分析、評(píng)價(jià)自己在教學(xué)中的得失。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)教學(xué)論文，并結(jié)合別人的成功經(jīng)驗(yàn)，使自己的教育教學(xué)進(jìn)入一種良性循環(huán)狀態(tài)。（四）語(yǔ)言表達(dá)和著裝教師還要善于語(yǔ)言表達(dá)，注意自己的著裝，教師的言語(yǔ)表達(dá)和著裝是學(xué)生對(duì)教師的重要的印象。這是對(duì)學(xué)生專(zhuān)心的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣等等起到“敲門(mén)磚”的作

11、用。教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用語(yǔ)言，要做到準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，富有示范性，通俗生動(dòng)，富有幽默感，富有啟發(fā)性、激勵(lì)性，音準(zhǔn)，帶有示范性。要善于。善于無(wú)聲語(yǔ)言（即體態(tài)語(yǔ)言），古人曰：“教人而不見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)”，要做到神態(tài)語(yǔ)，手勢(shì)語(yǔ)，姿態(tài)語(yǔ)。教師的著裝同樣很重要，穿著整齊、得體。給學(xué)生一個(gè)好印像，提起學(xué)生對(duì)老師的興趣，對(duì)老師的興趣自然就上升到對(duì)其教學(xué)的內(nèi)容開(kāi)始感興趣，這就起到了“敲門(mén)磚”的作用。沒(méi)有這樣的“敲門(mén)磚”，任何一位教師在教學(xué)上所做的一切都將大打折扣。如果一位老師，有較強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)新精神較強(qiáng)烈，但是言語(yǔ)表達(dá)能力不強(qiáng)，行為、著裝不合理，學(xué)生對(duì)其沒(méi)有好感，那他是典型的“真的壞老師”，我們要做到是“真的好老

12、師”。(五)總結(jié)21世紀(jì)的世界是紛繁復(fù)雜、日新月異的世界，世界各國(guó)在各方面進(jìn)行著不遺余力的競(jìng)賽。中國(guó)要立足于世，造福于人民，造福于世界，維護(hù)世界和平，需要綜合國(guó)力作保障，然而辦好教育又是綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的保證，義務(wù)教育則是重中之重。我們的中小學(xué)教師要保持一顆心-良心，只有有了這顆心，才有心提高自己在教學(xué)上學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)等，只有不斷地提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，才能成為一名具有創(chuàng)新精神的合格的教師，才能做好本質(zhì)工作及對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起家長(zhǎng)、社會(huì)和國(guó)家。  注釋?zhuān)?句容教育網(wǎng)。“良心”-教師道德的底線EB/OL 2006-11-8 2賈秀娟。教師良心:師德新內(nèi)涵E