基于城市紀(jì)念活動的臨時性景觀設(shè)施設(shè)計研究

1、    基于城市紀(jì)念活動的臨時性景觀設(shè)施設(shè)計研究    劉毅洲 鄭馨 姜晨莉 趙聆韻 余苗杰 萬博涵【摘  要】闡釋了臨時性景觀和傳統(tǒng)持久性景觀的區(qū)別，指出我國城市紀(jì)念活動臨時性景觀存在的問題。從控制性設(shè)計、均衡性設(shè)計、彈性與兼容設(shè)計三方面討論臨時性景觀可持續(xù)應(yīng)用的設(shè)計方法?！娟P(guān)鍵詞】城市紀(jì)念活動;臨時性景觀設(shè)施;可持續(xù)設(shè)計1.臨時性景觀的概念認(rèn)知1.1廣義和狹義之分臨時性景觀是相對于傳統(tǒng)的相對持久性景觀而言的。狹義的臨時性景觀是指為短期活動建造，在活動結(jié)束后被拆除或移走，具有形式靈活多變，短期集中展示的特點。廣義的臨時性景觀，能夠迅速體現(xiàn)景觀

2、的時效性，包括景觀的構(gòu)思、搭建、改變、拆除和二次利用等系列過程，是全新的景觀構(gòu)建方式。相對于永久性景觀而言，臨時性景觀可以從另一個側(cè)面對永久性景觀進行反思。1.2不同角度看從時間角度上看，臨時性景觀和永久性景觀并沒有嚴(yán)格的時間界限。比如，設(shè)計師瑪莎·施瓦茨的臨時性景觀設(shè)計作品，魯爾谷“力量之線”維持了一個月，輪胎糖果園僅展示了一天，而一般的園林展則需要維持6個月。我們把這些短期集中展示和過程藝術(shù)景觀稱為臨時性景觀。從景觀形態(tài)穩(wěn)定性來講，永久性的景觀其實是一種動態(tài)的穩(wěn)定，石頭、金屬經(jīng)過日曬雨淋和空氣腐蝕等自然洗禮也會產(chǎn)生表面上的變化。而日本禪宗園林的枯山水，平均每周要重新將砂仔細(xì)耙一遍

3、，以保持精美波紋。我們所指的臨時性景觀是人為建造的，相對于永久性景觀有著靈活多變、可拆卸或重組特點的景觀，形態(tài)變化本身就體現(xiàn)了藝術(shù)過程。2.城市紀(jì)念活動臨時性景觀存在的問題隨著我國對紀(jì)念活動的關(guān)注，以及它帶來的諸多效益，各個城市在節(jié)慶日都掀起一波慶祝熱潮，我國城市紀(jì)念活動景觀尚不成熟，主要問題有：2.1存在攀比浪費現(xiàn)象由于一些原因，舉辦城市紀(jì)念活動成為了政府炫耀政績的手段，盲目攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。導(dǎo)致耗資過大，華而不實的現(xiàn)象。以國內(nèi)園林展為例，把創(chuàng)造世界第一、全國第一作為目標(biāo)，失去了原有意義。2.2缺乏對紀(jì)念活動后使用的長足考慮紀(jì)念活動是短期內(nèi)發(fā)生的現(xiàn)象，對公眾的吸引力和創(chuàng)造的價值在活動發(fā)生期間才顯

4、著。活動結(jié)束后，這些景觀是否保留是需要思考。對周邊居民來說紀(jì)念活動新建的公共設(shè)施并不必需，很多需要被拆除，造成了浪費。如果多采用臨時性景觀設(shè)施，活動結(jié)束后，將材料和設(shè)施回收利用，將更環(huán)保。2.3臨時性景觀市場機制尚不成熟紀(jì)念活動往往由政府部門牽頭主辦，上指下派，按行政方式運作，較少由企業(yè)和商家承辦，資金和運行機制都受限，制約了市場作用的有效發(fā)揮。臨時性景觀為了不浪費人力、物力、財力應(yīng)當(dāng)結(jié)合場地的整體規(guī)劃，突出它的可持續(xù)性，當(dāng)活動結(jié)束后適當(dāng)延長存留時間，以滿足城市某段時間內(nèi)的市政需求。3.臨時性景觀的設(shè)計方法城市舉辦各類大型活動的難題不是前期的準(zhǔn)備工作或舉行過程中的管理與運營，而是當(dāng)活動結(jié)束后如

5、何更好地做好善后工作，即處理好活動結(jié)束后遺留的景觀設(shè)施和建筑等，就此提出如下建議：3.1對資源利用與環(huán)境效益施行控制性設(shè)計城市承辦各種紀(jì)念活動有許多優(yōu)勢，可也面臨著活動帶來的諸多問題，要把這些矛盾影響降到最低，達到生態(tài)和諧，文明發(fā)展，是臨時性景觀研究的重點。它應(yīng)該成為提高居民生活環(huán)境水平、提升城市品質(zhì)的推動力量，而不是城市的負(fù)擔(dān)。（1）設(shè)計從功能出發(fā)注重環(huán)境效益。以功能為出發(fā)點的臨時性景觀設(shè)計更注重對環(huán)境的保護。相對于永久性景觀，臨時性景觀的設(shè)計可以用靈活的方式來降低對周圍自然和人文環(huán)境的影響，為各個城市因地制宜地創(chuàng)建特色景觀，并在活動結(jié)束后不對環(huán)境造成永久性影響。（2）功能與形象的結(jié)合加大資

6、源利用率。臨時性景觀在設(shè)計時可以更具創(chuàng)新精神，相較傳統(tǒng)景觀在外觀的設(shè)計上和材料的選擇上更加獨特大膽，更能達到吸引眼球，從而加大利用效率。例如瑞士國家館外圍的互動型智能帷幕，它非常環(huán)保，是由一種可降解的有機物的光電媒介制成的，可感應(yīng)周圍環(huán)境中的光的變化，并與之產(chǎn)生發(fā)光的互動，于是在夜晚就能看到這層帷幕隨風(fēng)擺動并且不時發(fā)出星空般的閃爍光芒，這層帷幕的設(shè)計能更充分體現(xiàn)設(shè)計師追求功能與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一理念。3.2城市文脈與人文精神的均衡性設(shè)計某些公共設(shè)施一旦超出了“尺度”的標(biāo)準(zhǔn)，缺少彈性和可塑性，在活動后會淪為城市的包袱。作為一種新興的景觀形式，臨時性景觀應(yīng)該體現(xiàn)地域性、本土化景觀的價值。（1）中國特色

7、與國際化趨勢并行。臨時性景觀體現(xiàn)本土化價值的問題，也是中國景觀產(chǎn)業(yè)要應(yīng)對的問題。在景觀塑造、空間處理等設(shè)計細(xì)節(jié)上融入中國的特色，在大的理念上保持國際化的趨勢。使它以一種銜接現(xiàn)代社會，并嘗試融入未來的手法展現(xiàn)，使中國特色與國際化并重。問題要一分為二看待，地域和本土并不是一個普適概念，不應(yīng)一味簡單地追求一些表面的符號和形式。（2）設(shè)計的本質(zhì)是關(guān)注人的需求。過去設(shè)計師往往更加注重賦予景觀外形結(jié)構(gòu)變化，而更需要展現(xiàn)的是景觀的精神世界，即景觀與人的內(nèi)在溝通。這種溝通是景觀與人相互作用、相互影響而逐漸形成，與社會的經(jīng)濟、政治、文化等方面的發(fā)展程度息息相關(guān)。3.3對功能置換與轉(zhuǎn)型定位進行彈性與兼容設(shè)計為實現(xiàn)

8、臨時性景觀轉(zhuǎn)型過渡期的順利進行，臨時性景觀后續(xù)發(fā)展應(yīng)以服從城市總體發(fā)展戰(zhàn)略為主，把紀(jì)念活動全過程的景觀利用與功能建設(shè)充分結(jié)合。設(shè)計應(yīng)考慮“服務(wù)于城市”。（1）前期的設(shè)計定位。臨時性景觀在前期的設(shè)計定位，應(yīng)從大方面的氛圍到細(xì)節(jié)方面的人性化設(shè)計上做出努力，使其達到很好的效果以滿足活動的全方位需求。對于將它利用到城市中，它的優(yōu)勢在于不是一次性規(guī)劃與一次性建設(shè)的，由于其特性，可方便的拆卸安裝，同樣也可方便的增加和減少構(gòu)件，以滿足在城市應(yīng)用中的不同需求。更著眼于景觀未來持久的生命力，所以在設(shè)計伊始應(yīng)充分考慮到城市活動的全程使用與發(fā)展，如，多種使用功能空間的融合，提高整個景觀的使用效率等舉措，對于城市活動

9、中及后期的使用均具有積極的意義。（2）充分考慮使用需求。對于準(zhǔn)備在紀(jì)念活動后期繼續(xù)在城市發(fā)展中利用的臨時性景觀，更應(yīng)該充分考慮其使用的需求。要滿足安全性、舒適度和私密性的需求。簡單適用的景觀在當(dāng)今時代中是不能滿足現(xiàn)代人的需求的，須滿足現(xiàn)代人的審美需要以及心理需要。通過造型、色彩、紋理和其他元素的不同組合，設(shè)計出富有藝術(shù)內(nèi)涵的臨時景觀，這樣的景觀才是足夠吸引人的。通過空間行為活動研究，進一步闡明在空間范圍內(nèi)的心理需要和活動。4.結(jié)語臨時性景觀強調(diào)的是一種對于場地和需求的適應(yīng)性以及與使用者的互動性，這使得臨時性景觀在當(dāng)代具有生命力，傳統(tǒng)的景觀與當(dāng)代的臨時性景觀并不矛盾，通過結(jié)合自然、關(guān)注其使用的延續(xù)，臨時性的事物也可以生命