評述精神分析心理學(xué)的主要理論觀點及其理論價值

1、評述精神分析心理學(xué)的主要理論觀點及其理論價值精神分析文藝心理學(xué)派是奧地利心理學(xué)家弗洛依德創(chuàng)立的。同時，他把糟 神分析的理論運用于文藝，創(chuàng)立了精神分析文藝心理學(xué)。這是20世紀(jì)影響最大 的文藝心理學(xué)流派。主要代表人物是弗洛依德和榮格。后期精神分析心理學(xué)的代表是奧地利心理學(xué)家阿德勒和法國心理學(xué)家拉 康。精神分析心理學(xué)理論1、泛性論在弗洛依徳的理論屮，性欲冇著廣義的含意，是指人們一切追求快樂的欲望, 性木能沖動是人一切心理活動的內(nèi)在動力，當(dāng)這種能量（弗洛伊德稱z為力比 多）積聚到一定程度就會造成機體的緊張，機體就要尋求途徑釋放能量。對于這 種觀點我們木著揚棄的態(tài)度，既不必迷戀信仰，也不應(yīng)做簡單的否定。

2、我們可以 運用為洛伊德的這個理論來解釋種種典型的設(shè)計現(xiàn)彖：運用性表達(dá)來喚起受眾的 某種心理情緒。2、人格結(jié)構(gòu)理論弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)劃分為三個層次：本我、自我、超我。本我：位于人格結(jié)構(gòu)的最低層，是人格屮最早，也是最原始的部分， 它是人出生時就有的固著于體內(nèi)的一切心理積淀物，是生物性沖動和欲望 的貯存庫，包括是被壓抑、扌賓斥于一時之外的人的非理性的、無意識的生 命力、內(nèi)驅(qū)力、木能、沖動、欲望等心理能力。木我也是本能沖動的根源， 它按照快樂原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，不顧一切的要尋求滿足和快感， 這種快樂特別指性、生理和情感快樂。木我屮的一切，永遠(yuǎn)都是無意識的。自我：位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。自我是在個

3、體成長過程中從本我那兒分 化出來的。當(dāng)本我的要求與現(xiàn)實相抵觸而不能得到滿足時，便產(chǎn)生了自我。 口我木身沒有能量，它的動力來白木我。門我處于木我和超我z間，代表 理性和機智，具冇防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實原則來行事，充當(dāng)仲裁者， 監(jiān)督木我的動靜，自我的職責(zé)是在木我與外部現(xiàn)實之間進行調(diào)節(jié)，對木我 的要求進行修改，使之在一定條件下有可能得到滿足。自我的心理能量大 部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我z屮， 但在自我中也許還有仍處于無意識狀態(tài)的東西。超我：位于人格結(jié)構(gòu)的最高層。它的作用是抑制本我的沖動；對自我 進行監(jiān)控；追求完善的境界。超我是人格的道德部分，它代表的是理想而 不

4、是現(xiàn)實，要求的是完美而不是實際或快樂。超我是由自我中的一部分發(fā) 展而來的。它由兩部分組成：自我典范和良心。3、精神分區(qū)理論弗洛伊德認(rèn)為人的精神活動是曲不同意識水平的三個部分所組成，即無意 識（潛意識）、下意識和意識。意識：意識是最表層的部分，是人能體驗到的部分。它由人能隨意想到、清 楚覺察到的主觀經(jīng)驗組成。潛意識：潛意識則是包括個人的原始沖動和各種本能，以及出生后和本能冇 關(guān)的欲望。這些原始沖動、木能多數(shù)不容于風(fēng)俗、習(xí)慣、道德、法律而被壓抑到 意識閡之下而成為不被意識到的潛意識。潛意識不是先天就有的，它與意識一樣 是“客觀現(xiàn)實在人腦中的主觀反映”，只是這種反映屈于闊限下的低度意識, 是一種沒有

5、意識到的意識。下意識：潛意識中的欲槊和沖動雖不被意識但未泯滅，隨時冇可能被召回到 意識之屮，這可召回的部分就是處于意識和潛意識之間的下意識。下意識不許那 些與社會道德不容的原始欲望和本能沖動使人產(chǎn)牛焦慮的不良情感進人意識， 而把它們壓抑在潛意識當(dāng)屮，把意識和潛意識隔開。弗洛伊德認(rèn)為，潛意識的真正的精神世界。精神分析理論認(rèn)為，被壓抑的潛意識總是要努力通過各種途徑用偽裝的形 式表現(xiàn)出來，從而獲得滿足。在現(xiàn)代社會，由于生活節(jié)奏的加快，工作、生活等 各方面的壓力的增強，許多人在某種程度上都處在一定的“壓抑”狀態(tài)下。人們 把潛意識的真實欲望不斷壓抑，這種壓抑一旦得不到排泄，就會引起緊張不安感。 因而，如

6、果一個產(chǎn)品的設(shè)計能合理地引導(dǎo)人們的這種心理狀況，營造潛意識表達(dá) 的信息環(huán)境，那么它就可以在一 定程度上滿足受眾的心理需求，以刺激購買行為。4、釋夢理論界洛伊德對夢的分析和研究傾注了極大的精力和心血，他認(rèn)為，夢是被壓 抑的欲望（潛意識欲望）的偽裝的滿足，潛意識欲望通過夢來表現(xiàn)，必須經(jīng)過 一些加工和偽裝過程，弗洛伊德稱z為“夢的工作”，即“壓縮、移置、意象 及潤飾?！蓖ㄟ^這些工作，潛藏的欲瑕也就獲得了i種偽裝的形式，變成了顯夢。 反過來，通過對夢的表現(xiàn)形式的分析，就可以知道夢屮所含的潛意識內(nèi)容。將潛 意識進行“壓縮、移置、意象及潤飾”之后而呈現(xiàn)的夢境，其中的意象或各個 組成元素冇著極大的心理容量，

7、而意彖與意彖、元素與元素z間的獨立性很強, 這樣，夢的構(gòu)成元素就處在一種松散的結(jié)構(gòu)z中，一切時間的、空間的、意義的 關(guān)聯(lián)，在夢的意象之間表現(xiàn)為一種隨機的關(guān)系，而不存在必然的聯(lián)系?，F(xiàn)代科學(xué)研究己經(jīng)表明，夢能夠幫助人排除意識體系無法接受的那些愿望和 欲望，是保護睡眠的衛(wèi)士。正常的夢境活動，是保證機體正?；盍Φ闹匾蛩貁o5、心理防御功能理論心理防御機制是自我的一種防衛(wèi)功能，很多時候，超我與木我之間，本我與 現(xiàn)實之間，經(jīng)常會有矛盾和沖突，這時人就會感到痛苦和焦慮，這時自我可以在 不知不覺z屮，以某種方式，調(diào)整一個沖突雙方的關(guān)系，使超我的監(jiān)察可以接受, 同時原我的欲望又可以得到某種形式的滿足，從而緩和

8、焦慮，消除痛苦，這就是 自我的心理防御機制，它包括壓抑、否認(rèn)、投射，退化、隔離、抵消轉(zhuǎn)化、合理 化、補償、刃華、幽默、反向形成等各種形式。人類在正常和病態(tài)情況下都在不 自覺地運用，運用得當(dāng)，可減輕痛苦，幫助度過心理難關(guān)，防止精神崩潰，運用 過度就會表現(xiàn)出焦慮抑郁等病態(tài)心理癥狀。二、精神分析心理學(xué)理論價值1. 開創(chuàng)了無意識心理的研究在心理學(xué)的研究對象上，精神分析開創(chuàng)了無意識心理研究的新紀(jì)元。這是弗 洛伊德最主要的歷史功績。他不僅研究心理現(xiàn)象的表面價值，而且力圖探求在心理現(xiàn)象背后所隱匿的精 神作用，這比以往的心理學(xué)家對人的內(nèi)心認(rèn)識更加深刻。正因為弗洛伊德系統(tǒng)的 揭露了埋藏在人心深處、受意識表層重重

9、封鎖和壓抑的無意識土國的內(nèi)幕。2. 開拓了心理學(xué)學(xué)科的建設(shè)在心理學(xué)學(xué)科建設(shè)上，精神分析開拓了性心理學(xué)、動力心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué) 的研究。性的問題，自從人類進入文明社會之后，就成了一個禁區(qū)，很少冇人把 它作為一個科學(xué)問題去加以探索。但弗洛伊德畢竟把性現(xiàn)象作為科學(xué)研究的對 象，并提出了具冇獨特見解的理論，從而開辟了性心理學(xué)研究的新領(lǐng)域。在弗洛伊德看來，人本身就是一個能量系統(tǒng)、動力系統(tǒng)，它決定著人的潛意 識、前意識、意識的心理結(jié)構(gòu)和伊底、自我、超我的人格模式。就是說，本能、 欲望是人的心理或人格發(fā)展變化的動力和動因。由此，弗洛伊徳建立了動力心理 學(xué)。3. 極大地影響了社會科學(xué)的各個領(lǐng)域在對有關(guān)科學(xué)的影響上，精神分析滲透到了社會科學(xué)的各個領(lǐng)域。發(fā)端于治 療實踐的精神分析，到了后來己超出了心理學(xué)的范疇，逐漸擴展到歷史、文學(xué)、 藝術(shù)、美學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域，并由一種無意識的心理學(xué) 體系發(fā)展成為一種解釋個人、文化及社會歷史現(xiàn)象的世界觀和方法論。4. 開辟了一條重視心理療效的