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1、1 / 7 語(yǔ)文版六年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀理解周末練習(xí)班級(jí):_ 姓名: _ 1. 閱讀文言文。完成習(xí)題。扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲日:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”1文中“桓侯”指 _,“寡人”指 _。2“醫(yī)之好治不病以為功!”這句話的意思是:_。2. 閱讀下文,完成下題。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)反歸取之( _)(2)至之市( _)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線句。寧信度

2、,無(wú)自信也。 _ 3“鄭人買履”由于 _ 一書(shū)。同樣出自這本書(shū)的成語(yǔ)還有_ 。3. 閱讀理解。禮尚往來(lái)禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危。故曰:“禮者,不可不學(xué)也?!保ㄟx自西漢 ?戴圣禮記 ?曲禮上)注釋:往:施人恩惠非禮:不合禮來(lái):施恩惠于自己安:安定危:傾危1解釋下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。禮尚往來(lái) _ 往而不來(lái) _ 來(lái)而不往 _ 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。_ 2 / 7 3這篇文章告訴了我們一個(gè)什么樣的道理?_ 4. 閱讀材料。學(xué)弈弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,

3、思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。?曰:非然也。1背誦課文,在橫線上補(bǔ)充句子。2下列句子中,停頓不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ゛.使弈秋 / 誨二人弈b.惟弈/ 秋之為聽(tīng)c.一心以為 / 有鴻鵠將至3根據(jù)課文內(nèi)容 , 寫出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。通國(guó): _ 善:_ 援:_ 弗若: _ 之:_ 然:_ 4用自己的話寫寫下面句子的意思。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。_ 5學(xué)完這篇文言文,你明白了什么道理?請(qǐng)結(jié)合這學(xué)期在家上網(wǎng)課的經(jīng)歷寫寫你的體會(huì)。_ 5. 閱讀下列文言文,回答題后問(wèn)題。揠苗助長(zhǎng)宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸謂其人曰:“今日病矣! 予助苗長(zhǎng)矣! ”其子趨而往視之,苗則槁矣。天

4、下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也。助之長(zhǎng)者,揠苗者也。非徒無(wú)益,而又害之。 譯文 宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)心他田里的禾苗長(zhǎng)得不快,便動(dòng)手把它們拔高了一些。他疲勞不堪地回到家里對(duì)家人說(shuō):“今天我累極了,我?guī)秃堂玳L(zhǎng)高了。”他的兒子聽(tīng)后趕快跑到田里去看,田里的禾苗都已經(jīng)枯萎了。世上不想幫禾苗生長(zhǎng)的人是很少的。有的人認(rèn)為不能見(jiàn)到效益干脆不做,這好比種田而不鋤草的人;而有的就像這種拔苗助長(zhǎng)的人。這樣做,不僅無(wú)益,反而有害。1給下列加點(diǎn)的字注音。揠苗( ) 閔其苗 ( ) 耘苗者 ( ) 苗則槁矣 ( ) 2解釋下列字詞。揠:閔:槁:寡:3看到自己的莊稼長(zhǎng)得慢,宋人是怎樣做的?結(jié)果怎樣呢 ? _ 4第

5、 2 自然段講了對(duì)想幫禾苗生長(zhǎng)持兩種態(tài)度的人?他們的態(tài)度分別是怎樣的? 3 / 7 _ 5讀了這則故事你明白了什么道理? _ 6. 閱讀短文,回答問(wèn)題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,_,_。1伯牙鼓琴選自()a.山海經(jīng)b.呂氏春秋本味c.論語(yǔ)d.史記2請(qǐng)補(bǔ)充橫線上的內(nèi)容并用自己的話說(shuō)說(shuō)它的大意。_ 3解釋下面字詞的意思。志(_)少選( _)善哉( _)若( _)7. 閱讀下面的文言文,完成練習(xí)。東施效顰西施病心而顰其里,其里之丑人見(jiàn)而美之,歸亦捧心而顰

6、其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見(jiàn)之,挈妻子而去之走。彼知顰美,而不知顰之所以美。(注釋)病心:心口痛。顰:皺眉頭。里:鄉(xiāng)里。挈(qi ):帶領(lǐng)。去:躲開(kāi),避開(kāi)。顰美:皺著眉頭美。1下面加點(diǎn)字詞的意思不正確的一項(xiàng)是()a.其里之丑人見(jiàn)而美之(漂亮)b.堅(jiān)閉門而不出(牢牢地)c.挈妻子而去之走(跑)d.彼知顰美(她,指丑人)2東施也捂著心口在村中走是因?yàn)開(kāi) 。3“彼知顰美而不知顰之所以美?!边@句話的意思是()a.(她)看到西施皺眉的樣子很美,卻不明白西施皺眉的樣子為什么美。b.你知道西施很美,卻不知道西施為什么美。c.你知道西施皺眉的樣子很美,卻不明白西施皺眉的樣子為什么這么美。4東施效

7、顰之丑從文中哪句可以看出來(lái)?請(qǐng)用“”標(biāo)出來(lái)。作者在這里運(yùn)用了(a正面描寫b側(cè)面烘托)的描寫方法。5讀了這個(gè)寓言故事,你明白了什么道理?試著寫一寫。_ 8. 閱讀下面的文言文,然后回答問(wèn)題。揚(yáng)州清明(節(jié)選)張岱揚(yáng)州清明日,城中男女畢出,家家展墓,雖家有數(shù)墓,日必展之。故輕車駿馬,簫鼓畫(huà)船,轉(zhuǎn)折再三,不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶,亦攜肴核紙錢,走至墓所,祭畢,則席地飲胙。 注釋 展墓:掃墓。監(jiān)門小戶:一般平民人家。肴核:肉類和果類食品。飲胙( zu):掃墓之后,參與祭祀的人分食祭品。胙,古代祭祀時(shí)用4 / 7 的肉。1說(shuō)說(shuō)下面句子中加點(diǎn)字詞的意思。(1)城中男女畢出畢:_ (2)席地飲胙席地:_ 2說(shuō)說(shuō)文中

8、畫(huà)橫線的句子的意思。雖家有數(shù)墓,日必展之。_ 3張岱的這篇文章反映了明清之際揚(yáng)州人掃墓的哪些習(xí)慣?下列分析有誤的一項(xiàng)是()a.清明當(dāng)日,要拜掃先人的墳?zāi)埂.一日可以掃多處墳?zāi)?,不辭往復(fù)。c.祭祀先人,須備肴核紙錢。d.祭祀完畢,祭品要留給先人享用,掃墓的人不能食用。9. 課內(nèi)閱讀我最棒。學(xué)弈弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)使弈秋誨二人弈( _)(2)思援弓繳而射之( _)(3)為是其智弗若與( _)(4)非然也( _)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)

9、翻譯下面的句子。惟弈秋之為聽(tīng)。_ 3通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者闡明了一個(gè)什么道理?_ 10. 閱讀下列文言文,回答題后問(wèn)題。孟母三遷孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間祭拜之事,其母曰:“此非吾所以處子也?!彼爝w居市旁,孟子又嬉為賈人炫(xuan) 賣之事,母曰:“此又非所以處子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之旁,孟子乃嬉為設(shè)俎(z ) 豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處子矣?!彼炀友?。 譯文 孟子年少時(shí),家住在墳?zāi)沟母浇献咏?jīng)常喜歡在墳?zāi)怪g嬉游玩耍,孟母說(shuō):“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑牵蛶е献影徇w到市場(chǎng)附近居住,孟子又玩鬧著學(xué)商人買賣的事情,孟母說(shuō):“這個(gè)地方也不適合孩子居住?!庇谑?,又搬遷到書(shū)院旁邊住

10、下來(lái),此時(shí),孟子便模仿儒生學(xué)做禮儀之事,孟母說(shuō):“這個(gè)地方適合孩子住了。”于是就定居下來(lái)了。1“舍”有下列意思:房屋,住處。謙詞,用于對(duì)別人稱自己的輩分低的或同輩年紀(jì)小的親屬。量詞,古代行軍三十里為一舍。在“舍弟”、“舍侄”一詞中意為;“校舍”、“宿舍”一詞中意為;“退避三舍”一詞中5 / 7 意為?!吧帷痹诙涛闹械囊馑际恰?只填序號(hào) ) 2根據(jù)句子的意思,解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1) 遂遷居市旁市:_ (2) 復(fù)徙居學(xué)宮之旁徙:_ 3對(duì)“此非吾所以處子也”這句話翻譯正確的一項(xiàng)是( ) 。a.這個(gè)地方不適合孩子居住。b.這個(gè)并不是我的孩子。c.這并不是我教導(dǎo)孩子的方法。4孟母共搬了三次家,第一

11、次住在;第二次住在;第三次住在。5你從“孟母三遷”的故事中得到什么啟示? _ 11. 文言文閱讀。螳螂捕蟬園中有樹(shù),其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。1下列句子中的“其”各指代什么?請(qǐng)選擇正確的解釋,將序號(hào)填在括號(hào)里。a黃雀 b螳螂 c蟬 d樹(shù)(1)園中有樹(shù),其上有蟬。(_)(2)不知螳螂在其后也。(_)(3)而不知黃雀在其傍也。(_)(4)而不知彈丸在其下也。(_)2文中哪句話表明了作者的觀點(diǎn)?先摘錄句子,再判斷翻譯是否正確。摘錄: _ 翻譯:它們?nèi)齻€(gè)都一心想要

12、得到眼前的利益,卻沒(méi)有考慮到身后有隱伏的禍患。( _)3本文給人的啟示是()a.不能只看到眼前的利益,而不顧身后的危險(xiǎn)。b.沒(méi)有真才實(shí)學(xué),最終沒(méi)有好下場(chǎng)。c.看問(wèn)題要全面,不能主觀片面。d.居安能忘危,見(jiàn)利能忘害。12. 閱讀文言文,完成練習(xí)。北人食菱北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。(注釋)并:連同。坐:因?yàn)椋捎?。?qiáng)(qi ?ng):本文中指“勉強(qiáng)”1“北人”自護(hù)其短的說(shuō)辭,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括是()a.強(qiáng)詞奪

13、理b.無(wú)所不知c.有理有據(jù)d.鏗鏘有力6 / 7 2關(guān)于這則故事告訴我們的道理,下列表述中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a.各地有各地的風(fēng)俗、特產(chǎn)等,要做到都了解,不然會(huì)鬧笑話。b.因水土環(huán)境氣候條件等不同,所以菱角在南方生長(zhǎng)在水里,而到了北方卻生長(zhǎng)在山上。c.對(duì)于菱角,“北人”的吃法是一種創(chuàng)新,不應(yīng)恥笑他。d.面對(duì)沒(méi)接觸過(guò)的事物,要有“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,不能為了面子而胡亂說(shuō)話。3用自己的話說(shuō)說(shuō)文中的“北人”是一個(gè)怎樣的人。_ 13. 讀課文,完成練習(xí)。書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑曰:“此畫(huà)斗牛也!

14、斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣! ”處士笑而然之。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。1解釋下列加括號(hào)的詞。( 好) 書(shū)畫(huà): _ 一日( 曝) 書(shū)畫(huà): _ 處士笑而 (然)之:_ 古語(yǔ)( 云) :_ 2下列句子中,括號(hào)里補(bǔ)出的省略成分錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( ) (多選)a.( 杜處士 ) 所寶以百數(shù)b.( 戴嵩) 尤所愛(ài)c.( 牧童) 拊掌大笑d.( 杜處士 ) 不可改也3翻譯句子。斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣! _ 4引用古文的作用是什么?最后引用古語(yǔ)的作用是什么? _ 14. 閱讀學(xué)弈,回答問(wèn)題。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)該讀出(_)的語(yǔ)氣。朗讀“曰:非然也”應(yīng)該讀出( _)的語(yǔ)氣。a疑問(wèn) b反問(wèn) c否定 d肯定2用“ _”在文中畫(huà)出描寫兩個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的句子。3讀完這個(gè)故事,

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